Od autora: Vážení přátelé, pokud jste nejen četli, ale i aktivně procvičovali vše, o čem jsme hovořili v minulých číslech, máte se čím pochlubit! Nyní je čas jít dál. Myslím, že se nebudu mýlit, když to řeknu. Díky tomu, že jste v určitém prostředí, se cítíte jinak. V jednom prostředí chřadnete a netrpělivě čekáte, až tato „oslava života“ skončí. Ale v jiném prostředí kvetete jako májová růže. Jaké je tajemství? Tajemství je stále stejné, do koho se zamilujete, z toho pak vyvstává logická otázka. Vzhledem k tomu, že stále musíme být v obou prostředích, je možné toto prostředí ovládat? Předstírat to pro sebe? Abyste na konci měli sílu, náladu a chuť něco udělat, pojďme přijít na to, jak toho lze dosáhnout. Existují čtyři státy. Stav muly nebo kněze podle našeho názoru. Existuje stav vědce. Existuje stav dítěte a stav teenagera. Z toho plyne jednoduché pravidlo pro správu prostředí. Mluvte v prostředí jazykem, který je v něm akceptován. To je pro začátek. Proč je to důležité? Představte si, že přijdete k dětem a začnete na ně mluvit jazykem vědce, do pěti sekund usnou. Nebudou mít zájem. Musíte jim toho ale sdělit tolik, a proto je ideální možností naučit se okamžitě přizpůsobit. Když se ocitnete v jiném prostředí, mluvte nejprve jazykem, který je v tomto prostředí akceptován. A pak... Máte-li za úkol něco vysvětlit, postupně přidejte svůj vlastní jazyk a v tichosti přepněte na jazyk, který v tomto případě potřebujete mírně, nepřijmout tě. Jak se říká. Nechodí do cizího kláštera se svými vlastními pravidly. Jakmile jste dorazili, okamžitě vám celé nařízení zablokovali. POZORNOST! Úkolem, když se ocitnete v novém prostředí, je naučit se tomuto prostředí přizpůsobit. A pak to můžete přetáhnout, kam chcete. Ale zase ne násilně! Násilím nebudeš hodný. Úkolem je přizpůsobit se prostředí, ale nezmizet v něm, tedy vrátit se opět ke starým zvykům, ale ukázat jakoby zevnitř svým stavem, náladou, jak se dá žít jinak. To je pravda, neučte, ale ukažte. Zde je varovný příběh. Jednoho dne Buddha přišel do vesnice. Shromáždili se kolem něj lidé z vesnice a začali mu nadávat, plivat jeho směrem a oslovovat ho nejrůznějšími neslušnými jmény. Stál a klidně poslouchal. Po nějaké době je nadávky omrzely a ztišily se. Řekl jim: "Moc vám děkuji!" Vy nerozumíte!? Tady pliveme tvým směrem, přísaháme a ty nám děkuješ." A nechme ho kýchnout naplno. Znovu klidně stojí a poslouchá. Po nějaké době dokončili své vystoupení. Znovu řekl: "Moc vám děkuji!" Někdo se mezi tímto davem našel a zeptal se: „Poděkujte za co? Jako bychom se k tobě nechovali tak lidsky. A ty nám děkuješ?" Buddha říká: "Děkuji, že jsi mi ukázal sílu mého ducha. Teď vidím, že mě nic světoborného neruší. Jestli chceš ještě něco říct, přijdu zase zítra." Lidé ho dál uráželi. Druhý den přišel znovu. Mnozí z nich se stali jeho následovníky. Možná poprvé v životě neviděli sílu emocí člověka, ne sílu automatické reakce, ale sílu lidského ducha, sílu volby, sílu skutečných činů člověk má opravdu něco neobvyklého, nechová se jako obyčejný člověk. Obyčejný člověk reaguje na hněv hněvem, na podráždění podrážděním, na urážku urážkou. Když to viděli, stali se jeho následovníky. To je úžasný příběh. Totéž se děje v našem podnikání. Pokud se někdo nechce rozvíjet, jděte vpřed, posouvejte se, zapojte se. Je pro něj přirozeně jednodušší urážet, nadávat a urážet se. A záleží na vaší vytrvalosti, zda člověk půjde vpřed nebo zůstane nepřesvědčený..