Психологическите феномени, свързани с парите, имат разнообразна структура, форми и динамика. В ежедневната психология те са отразени в пословици и поговорки, анекдоти и притчи. Систематичното наблюдение на паричните отношения ни позволява да формулираме модели, идентифицирани по време на процеса на наблюдение. Ние ще ги наречем ефекти „Психология на парите“ подчертава няколко парични психологически ефекта: Паричната илюзия е склонността на човек да възприема номинална, а не реална сума пари, тоест да не се приспособява към инфлацията (Шафир). , E., 1997; Fehr E. ., 2001). Паричният консерватизъм е съпротива срещу всякакви парични реформи, дори и да са полезни. Пример за това е съпротивата срещу въвеждането на монета от един долар в Съединените щати (Caskey JP, 1994). Например, в някои култури не е обичайно да се плаща за секс или да се дават пари на родители и баби и дядовци Превръщането на пари - споменаването на пари или използването им като част от психологически експеримент (например четене на фрази за пари на глас или мълчаливо) има. значително въздействие върху поведението и целите на субектите. Когато вземат решения, субектите започват да се съсредоточават върху собственото си мнение, тоест те се стремят към самодостатъчност (Vohs K., 2006; Bargh, JA, 2001). На свой ред идентифицирахме още няколко психологически ефекта, свързани с парите и актьорството под формата на стабилни модели. Не е прието да се говори за пари. Безспорна трудност, свързана с изучаването на индивидуалните характеристики на отношението към парите, е „затвореният характер“ на тази тема. Мястото на парите и вниманието на хората към тях в руската психология често се подценява, темите за парите се пропускат, премълчават, считат се за скверни и неприлични за обсъждане и се изтласкват. Това е едно от явленията, според нас, много важно. Както казват британците: „Всеки разговор е разговор за пари“, но тази тема е подтекстова, те не говорят за пари на глас. В някои култури не е прието да се говори за пари. Както отбелязват руски изследователи, „участниците в проучването разглеждат теми като... размера и източника на доходи (67,7%), парични спестявания (73,2%), прелюбодейство (77,6%) и сексуални отношения (78,5%)“ (Мягков А. Ю., 2002, с. 111). На това обръща внимание и А.Б. Фенко: „Потвърждение за афективния заряд на темата за парите за респондентите беше недоверчивото отношение на много от тях към самата процедура на проучване. Така в една от групите, където респондентите бяха учители, 58% отказаха да попълнят въпросника, считайки въпросите за „неприлични“ (Fenko A.B., 2004, стр. 38). Друго явление, свързано с парите и произтичащо от предишното, е емоционалната интензивност на отношението на хората към парите и за тях. Парите са придружени от любов и омраза, завист и саможертва, хората изпитват различни, но като правило силни чувства, което характеризира тази област като емоционално замърсена, контрастна или амбивалентна по отношение на парите. Обратната страна на този ефект е феноменът за приписване на увеличена парична стойност. Ярък пример може да се намери в статията на Макс Сингър „The Viability of Mythical Numbers” (2005), в която авторът показва, че реалните щети от имуществени престъпления на наркомани в Ню Йорк са надценени около 10 пъти, но в същото време време „митичното“ число е стабилно в съзнанието на хората и постоянно се използва в официални източници. Струва ни се, че компенсацията за емоционалния стрес се дължи на завишената – в парично изражение – цена на явлението или на ефекта от илюзията за материалността на парите Традиционно парите се класифицират като материална сфера, нужда за пари се смятаматериална нужда и стойността на парите – материална ценност. В нашите трудове многократно сме обръщали внимание (Семенов М.Ю., 2004; Семенов М.Ю., Мацнев Ю.В., 2005), че парите не се отнасят изключително до материалните неща, а като социално-конвенционално средство , може да се използва за задоволяване на повечето нужди, включително социални и духовни. Промяната на позицията на парите в социалните възгледи на учените към материалното обаче продължава. Това състояние на нещата може да се обясни с факта, че типичните материални нужди лесно се задоволяват с пари, а социалните нужди или потребностите от себеактуализация, първо, са по-разнообразни и, второ, в допълнение към безличните пари, те включват използването на лични ресурси Ефектът от паричната профанация и други видове човешки взаимодействия показва количествена оценка на тези действия, които превръщат човешкото взаимодействие от свещено, необикновено. Такава трансформация се преживява като вулгаризация и се оценява негативно от хората. Следователно роднините предпочитат да предоставят услуги един на друг безплатно или чрез бартер, въпреки че хората използват една и съща дума „пари“, както и самите пари са различни: парите като цяло. функция), пари в брой и безкасови, монети и сметки, рубли и долари, пари на депозит или по кредитна карта. Различните пари означават различни взаимоотношения, различните хора имат различно отношение към един и същи вид пари. В психосемантично изследване, използващо частен семантичен диференциал, проведено от A.A. Капустин в Ярославъл (Хора и пари, 1999 г.), записва множество нагласи към различни парични форми (рубли, долари) и парични концепции (пари и идеални пари). Така истинските пари се характеризират като зли, неморални, невидими, а идеалните пари се характеризират като чисти, надеждни, мили, лесни, морални, щедри, уважавани. Следователно проучванията обикновено показват за какъв тип пари става дума и когато се сравняват изследванията, е необходимо да се обърне внимание на ефекта от размера на парите. Промяната в размера на средствата предполага и промяна в правилата за боравене с тях. Те не събират дребни пари (Семьонов М.Ю., 2010), но се опитват да скрият големи суми. Очевидно е, че в континуума на количеството пари има определени прагове, след които настъпва промяна в отношението към парите. Например, в САЩ е познат прагът от сто долара. Обикновено заемането на пари се осъжда морално, и то под формата на безвъзмездна финансова помощ. Социалните норми и стереотипи на финансовото поведение на гражданите в Русия не дават ясен отговор на въпроса: дали да вземат пари назаем или не. Кредитирането и кредитирането са постоянно обсъждана тема през последните няколко години: първо като източник на развитие на потребителското търсене и нова сфера на парични отношения за руснаците, а след това като източник на стрес и нови форми на поведение при възникване на финансов дълг Ефектът от индивидуалното икономическо поведение, неговите форми и мотивация варират значително на макро, мезо и микрониво. Икономиката и социологията активно изследват тази тема, но главно на макро ниво, на ниво социални общности. Индивидуалното икономическо поведение се оказа значително по-различно от поведението на групите и организациите (виж например Parkinson S.N., 2001 г.) В момента активно се провеждат изследвания в тази област както в рамките на поведенческата икономика, така и в рамките на икономическата психология. Формално, логическите математически операции (събиране, изваждане, деление и т.н.) с абстрактни числа и с пари имат различни правила и разпоредби. Ние нарекохме такива операции с пари „парична аритметика“. Опитът на потребителите и продавачите показва доста примери от този вид. Ще разгледаме подробно този ефект по-долу. 252-256.