"Proč se vždy zamilovávám do cizích mužů?" každá z nás je malá holčička, která jistě ví, že „některým lidem nelze věřit“, že „nás můžeme zradit“, „nemůžete věřit všem“, „intimita může být nebezpečná“. Tato přesvědčení mají zpravidla tvář... mužskou... ženskou. Ukazuje se, že je to jakýsi trojúhelník, v jehož středu je „zrada, pokud je to pro vás relevantní téma. nespěchejte s dalším čtením. Nakreslete trojúhelník a procházejte se kolem něj (co cítíte, co cítíte ve svém těle, jaké obrazy k vám přicházejí...). V práci klienti velmi rychle pochopí, o čem, respektive o kom, tyto tři vrcholy jsou. oběť Ten, kdo zradí - Pronásledovatel (tyran, trestanec, trýznitel) Ale ten třetí způsobí šok: "Zachránce, jsem zachránce?" , který zachrání nebohého kluka před protivnou tetou, která mu nerozumí... aby se časem sama změnila v protivnou ženskou A teď si uvědomujeme, že jsme v trojúhelníku. Jak se tam po čase dostaneme Trojúhelník 2 Kdysi dávno žili ve vzdáleném království máma, táta a dítě Dítě milovalo mámu a tátu a milovali jeho i sebe navzájem, takže se dítě mohlo spolehnout nejen na každého z nich, ale i na jejich vztahu. A byl v bezpečí a stabilní Naši klienti obvykle nedodržují takový ideální obraz, ale jiný je pozorován. V dohledu nebyl žádný táta... Například v důsledku rozvodu a rozchodu tatínek byl viděn příležitostně (neděle) nebo se objevila postava nahrazující tatínka (dědeček, strýc). A tak teta vyrostla, ale její Dítě zůstalo tím, kdo vyžaduje spolehlivou podporu, péči a uznání. Co bude naše slečna dělat 1. možnost: chodit na terapii ke stabilnímu tandemu vnitřních rodičů (soběstačnost) 2. varianta: najít externí pár M + P a integrovat třetí, z pozice Dítěte1 A jsme tady? oidipovský konflikt: fascinace ideální mužskou postavou, soutěž s čarodějnou mámou o tátu prince... a v důsledku toho zklamání, bolest a potvrzení dětské víry, že „nemůžeš věřit“... a Obrovská potřeba dítěte po spolehlivé podpoře, péči a uznání, která nezmizela. To znamená, že můžete udělat další kruh: na světě je málo cizích lidí...1 Pozice dítěte je obzvláště symbolická, protože... Obětí v dramatickém trojúhelníku je pozice dětí Samozřejmě, že můžete vstoupit do trojúhelníku z jakéhokoli místa, ale je to známější a jednodušší z Dětského „Ten, kdo zradí“, protože vstupem do trojúhelníku , hrajeme to úplně... A tak, když jsme si zahráli na Oběť a zachránce, přijdeme k Pronásledovateli. Zde můžeme přemýšlet o tom, koho zrazuji: moje hodnoty, víra v lásku, věrnost... možná můj táta nebo máma, znovu a znovu prožívání konfliktu loajality (volba mezi láskou ke dvěma blízkým lidem, když nemůže milovat oba ... protože „váš táta je lichý kopytník“) svého dítěte, které čeká, až konečně vyrosteme natolik, abychom mu (sebe!) začali poskytovat podporu, péči a uznání A co nejdříve jak vše zapadá na své místo, je jasné, co s tím vším dělat. Dostat se z trojúhelníku je mnohem jednodušší úkol než přemýšlet o abstraktních pojmech „zamilovat se“, „láska“, „zrada“ a „zrada“, ale to je IMHO, samozřejmě.