Od autora: 2. kapitola z knihy Vladislav Lebedko, Evgeniy Kustov „Archetypální studie osamělosti“, Penza, „Zlatý řez“, 2012 Vladislav Lebedko, Jevgenij Kustov „Vliv rysů vnímání na vznik pocitů osamělosti“ Mýtus: „Hledání ztraceného ráje“ V předchozím článku: „Zkoumání modelu příčiny a následku fenoménu osamělosti: Kapitola první. “ - zvážili jsme několik základních konceptů pro správné studium fenoménu osamělosti: Programové nastavení vnímání, Matice vnímání, lineární systém hodnocení, egocentrické vnímání, úrovně zabezpečení 1,2,3 To vám umožní strukturovat a sjednotit konceptuální sféru fenoménu osamělosti a prozkoumat ji bez nekonečných odkazů na rozmanitost označení pro určité psychologické procesy. Moderní stav vědeckého myšlení tímto způsobem velmi hřeší a nejen hřeší, ale stále více upadá do stavu podobného zhoubnému nádoru, kdy se každá nová buňka, která se objeví, spěchá prohlásit za měřítko noumenonologie, na rozdíl od výzkumníků, kteří žili před 70 20. století máme Jedinečně je možné sledovat vytváření anatomického základu lidské psychologie. Neboť příchod počítačového věku vedl ke vzniku zdání posvátné poezie vnitřního světa člověka. K tomu stačí provést retrospektivu vývoje virtuální reality od příchodu prvních osobních počítačů až po vytvoření globálního internetu. Pojmy: algoritmus sestavování, architektura pevného disku, operační systém, napadení virem, selhání systému, „albánský“ jazyk a podobně – to je každodenní slang každého, kdo má alespoň nepřímý vztah ke světu počítačů podvědomí a vědomí s druhým klasická dvojice - RAM a hlavní (základní) koule umístěná na pevném disku C. Třída osobního počítače závisí na objemu a schopnosti zpracovávat informace v RAM a na schopnosti pojmout data pomocí základního systému. Moderní notebooky umožňují zvýšit kapacitu paměti RAM na 1,5 nebo více gigabajtů, což umožňuje hrát na nich víceúrovňové programy, složité hry a sledovat filmy ve 3D formátu. Zatímco na počítačích první generace, které ještě nevysloužily, s kapacitou paměti do 100 MB, bylo možné pracovat pouze s jednoduchými grafickými programy, jako je psaní nebo matematické výpočty systému 1-C , stabilita a správnost paměti RAM a její efektivní vztah k souborům na pevném disku přímo závisí na softwarových nástrojích Co je sada nástrojů vědomí, jeho operační část, kterou v současné době a obecně používáme v každodenním životě? Víme něco o naší RAM: že je omezená ve svých schopnostech a „v době“ knihovny pojmenované po. M. Lomonosova nezvládneme, budeme muset přepínat, dělat přestávky na oběd atd. Pro nás je normální a nutné takto „zapomínat“, abychom si v mysli vytvořili místo pro nové dojmy a nápady. Pokud by tomu tak nebylo, pak by vše, co zažíváme, zůstalo nad prahem uvědomění a vedlo by to k nepředstavitelnému zmatení mysli. Tento fenomén je dnes tak známý, že většina lidí, kteří mají sebemenší znalosti psychologie, jej považuje za samozřejmost (1). S jistotou je také známo, že stejně jako RAM počítače můžeme rozšířit možnosti naší RAM díky skutečnému životu na hranici oddělení kontaktu ty/já Vědomí civilizovaného (moderního) člověka je a část psychiky, spolehlivě oddělená od primárních pudů, které se však nikde nesdílejí. Pouze ztratili kontakt s vědomím a jsou nuceni si to připomínat oklikou. Například prostřednictvím příznaků neurózy nebo neočekávaných událostí jako je zapomnětlivost, jazykolamy, nezodpovědné chování (6).fenomén uvědomění je pevně spojen s operační sférou vnímání. Jakákoli informace vypadnoucí z této sféry se okamžitě stává majetkem podvědomí. Nebylo by špatné poznamenat, že jakákoli informace je především energie. Přesnější by bylo říci, že síla či energie v projeveném stavu je informace nebo objem informací Únik informací z operační sféry závisí na pozornosti, volní schopnosti lidského vnímání izolovat figury od obecného informačního pozadí resp. tok. Moderní člověk stále pořádně nekontroluje svou pozornost a zcela souhlasím s Jungem, který kdysi řekl, že „... neměli bychom říkat, že na něco směřujeme svou pozornost, ale pouze tvrdit, že v této situaci nastává stav pozornosti. “ (5). Naše vnímání světa je fragmentární a neúplné. Nejsme přátelé se svou myslí, naše mysl není s našimi pocity a směsice pocitů a jejich mentálních interpretací dává vzniknout iluzi reality. Tento stav velmi připomíná bdělý sen „méněcennost se projevuje ve stylu našeho myšlení. Kvůli pocitům méněcennosti a nejistoty si vytváříme mentální koncepty, abychom nad nimi získali kontrolu. Tyto pojmy slouží jako vůdčí fikce, vůdčí fantazie, s jejichž pomocí vysvětlujeme svět“ (2). Problémy však ani nezačínají v této „slepičí polévce“ (8), kterou se každý den krmíme nejlepší úmysly, ale skutečnost, že o našem „bdělém snu“ nevíme a nechceme to vědět. Pro nás jsou závěry našeho diskrétního vědomí bezpodmínečnou integritou se znaky konečné pravdy. Jsme zcela přesvědčeni o pravosti vlastních přesvědčení „Moderní člověk musí za své přesvědčení platit velmi citlivě – je čím dál méně schopen rozumět sám sobě. Nevidí, že se vší svou racionalitou a všemi svými dovednostmi je veden nekontrolovatelnými „sílami“. Jeho bohové a démoni vůbec nezmizeli, dostali nová jména. Nenasytnost, neurčité předtuchy, psychické komplikace, neukojitelná touha po prášcích, alkoholu, tabáku, jídle a především množství neuróz – neumožňují mu dýchat“ (6). svět je ztížen tím, že i v případě zjevných projevů vlastních chyb nadále setrváváme, bráníme svou hloupost a nevědomost všemi dostupnými prostředky Jaké přijetí odpovědnosti za naše jednání, pokud většina mých pacientů považuje odpovědnost za zátěž, a ne za přirozenou vlastnost zdravého člověka Možná není těžké si všimnout nevyhnutelnosti reakce světa na Toto je egocentrické chování. Bude to dostačující, protože svět je neosobní a je systémem harmonických zákonů a vzorců. Ale ve své nevědomosti vnímám takový svět jako něco krutého a nemilosrdného, ​​kde „vládne lež, zrada a násilí“, „je přirozené“, že se začnu bránit, stejně jako „vše, co je mi drahé. “ A v tomto „spravedlivém“ boji budu „...sám, jako kámen hozený do vody“ (9). iluzorní vnímání, záměna skutečného, ​​překrucování skutečnosti (10) spolu s jejími nechutnými činy Vědět o tomto stínu, který představuje temnou stránku naší přirozenosti, získali bychom imunitu před jakoukoli morální a duševní neplechou a intrikami v současnosti situace, jsme náchylní k jakémukoli moru, protože se jí prakticky věnujeme stejně jako oni (jakýkoli z našich odpůrců, odpůrců „našeho“ světonázoru, to vše je umocněno tím, že nerozumíme a nerozumíme). chtít porozumět tomu, co děláme pod rouškou dobrých mravů“ (6) - s jistotou se ví, že je prakticky neomezený v objemu uložených informací univerzální lidská databáze, ze které periodicky uniká do paměti RAM s nejasnými obrázky a fantaziemi.se objevují v NIKDE a ne z NIC – mají velmi specifický základ. Pravděpodobně to lze přičíst matricovým strukturám, hlubokým úrovním archetypu, dědictví celého fylogenetického vývoje inteligentního života. Navíc tato Nadace není pouze výsledkem Minulost, ale procesem totality všech tří hypostáz energeticko-informačního projevu Života lidstva: pasivní, neutralizační a aktivní (7). obraznosti, principu, který poskytuje mentální realitě specifické vzorce a navyklé vlastnosti – univerzálnost, typičnost projevů, pravidelnost, neustálé opakování po mnoho staletí – Jung to nazval „archetypem“ (4). zvláštní kouzlo, které doprovází jejich vzhled. Zdá se, že fascinují. Tento rys je také charakteristický pro osobní komplexy, pouze ty druhé se objevují v dějinách jednotlivce a sociální komplexy archetypální povahy - v dějinách lidstva. Osobní komplexy mohou vést pouze k destruktivní závislosti na něčem; archetypy oživují mýty, náboženství a filozofické koncepty, které ovlivňují celé národy a rozdělují historické epochy. Komplexy vidíme jako kompenzaci jednostrannosti nebo chybného racionálního vnímání. Stejně tak lze náboženské mýty interpretovat jako určitou mentální terapii utrpení a neklidu celého lidstva – hlad, války, nemoci, stáří, smrt“ (6). stane se pak? Říkáme tomu: „počítač zamrzne“, „počítač se zpomalí“. V těchto případech buď restartujeme „zaseknutý“ počítač, nebo v něm zkontrolujeme viry, a pokud to nepomůže, zavoláme specialistu – ne? Na následujícím příkladu archetypálního putování po oblastech přímo i nepřímo souvisejících s fenoménem osamělosti je jasně vidět jeho zvláštnost – jádro komplexu osamělosti je rozpracováno po etapách a přístup k němu je provázen komplexním studiem různých osobní problémy, které vedly ke vzniku fenoménu. Magické divadlo Natalie Ger.12-07 Přednášející žadatele (Natalia Ger. dobrovolně) nabízí archetypální cestu: - Vaše žádost? (N.) - Bojím se vztahů. (Říká, že se svým přítelem komunikuje již 8 měsíců a nemůže se rozhodnout o stabilitě vztahu – zda ​​se rozejít nebo pokračovat v „tomto zmatku“.) Moderátor (Vd) - Co je za vaším strachem? Hádejte... N. - Mám strach ze samoty... Opuštění... Zrada... Moderátor se podívá na možné možnosti interakce s archetypy. Rezonuje s Velesem. - Víš, kdo je Veles? Ne?... Dobře. - Přenos „zrcadel“ ve Veles. Natasha je velmi napjatá. Pak se její stav prudce změní – onemocní. Ostatní účastníky akce přepadá ospalost.N. (shýbá se na podlaze) - Svírá mi hruď...Vd. - Velesi, jsi tady?...N. (Veles) - Ano-ah-ah... Oh!...Vd. - Vezmi nás na nějaký obrázek. Určité výchozí místo na cestu.N. (B) - V lese... Jehličnatý les... Vd. (zachytí vývoj obrazu) - Vidíš nějakého muže N. - Ano. Vidím...Vd. - Pozdravuj ho.N. -... Jo... Jdu někam... Zelený dům... Vd. - Dům? - Jeho (mužský) dům... Zve vás na čaj... Stůl... Dům. Pozvánka žít v něm... Jsem tam... Vd. - Co se děje? - Dívám se. Musíte se starat o farmu.Vd. - Jako? Nelíbí se ti to N. - Je tam všechno... Ruská kamna... (stáhla se celá do sebe, přemýšlela a prožívala to, co se jí děje) - Dívám se... Objeví se muž a pak zmizí... Děje se to chaoticky... Chce, abych ho našel. Vd. - Velesi, ukaž mi nějaký předmět v tomto domě, který může přiblížit pochopení toho, co se děje.N. - Ach, chci odejít!.. Je to děsivé!...Vd. - Popiš svůj strach.N. - Černý!... (na tváři zděšená grimasa)... V dlani drží minci. (k Velesovi) Podívej?.. ničemu nerozumím!...Vd. - Staňte se tímtomince.N. - Jsem mince na dlani boha Velese... Tajemství! (V.) - Chci, aby to vzala Vd (na Natalyi) - Staňte se Natašou... Chcete tuto minci? - Jsem Natasha... Cítím se ztracená Vd - Podržte tuto minci. - Studený. Těžký. Pevný. Stříbro.Vd. - Řekni mi o svých pocitech. N. - Cítím se ostražitý... Bojím se!!! - Co se mohlo stát tak hrozného? - Něco by mohlo zaútočit... Zemřu! - Velesi, co je tam N (V) - Někdo musí přijít a zůstat tam? Aby se nebála... (N). - Držím minci v ruce. Chci (ji) pohřbít...Ospalost u ostatních účastníků přechází v záchvaty krátkodobé ztráty spánku.N. - Ten pocit... nechci se toho vzdát... Veles odchází? Ještě neudělal všechno Vd. - Natasho, proč vždycky utíkáš? N. - Bojím se podívat do Jeho tváře... (pláče, stahuje se do sebe, v póze izolace, zvenčí oplocený) - Chci vidět!.. Je to... něco jiného.. Vd. - Kde je mince, kterou jsi zakopal? -A?! Co? ... zapomněl jsem! Vd. - Co se děje, všichni kromě moderátorky a Natalyi usnou.N. - Stav beztíže... Křeče v solar plexu... Chci si lehnout (lehne)... Křeč pominula Vd. - Můžete jít do Veles? - Bojím se mu ublížit! - Představte si sebe s tímto strachem celou svou bytostí N (V) - Chci zabít Natalyu. Odřízněte to!!! Vd. - Zabij Natasha dlouho nehybně leží a odpovídá na otázky neochotně a s obtížemi. Pravidelně záškuby celým tělem. - Stojím vedle Velese. Spadl jsem... Něco se stalo... Objal jsem Velese. Mám vyzvednout minci? - Vezměte si to... Až budete mít pocit, že všechno (akce skončila) - řekněte nám to. Nechám Velese jít.N. - Počkejte!.. - dává znamení, vůdce to chytí. - Velesi, můžeme tě nechat jít? - Reverzní převod „Mirror“. Natasha. - Odpočívej... Dejte zpětnou vazbu.N. - Velmi silné pocity!.. Naznačující.... Něco ze mě vyšlo!.. Wow!!! Podle mého názoru nejvíce svědčí zkušenost Natalie Ger s komplexem osamělosti. prostřednictvím symboliky archetypálního obrazu „mincí na dlani Veles“. V tuto chvíli se k Natalye začíná vracet vitální objem kontaktu se světem a jeho uvolněná energie pocitů proměňuje dosavadní prožívání rozmanitosti světa ke katarzi a destrukci konstruktů komplexu na pozadí „operace rozkouskování“ jeho mentálního obrazu probíhá přirozeně, bez převratných poruch v rovnováze nastolené homeostázy (12) . Je to překvapivé, protože psychoterapeutická interakce s pacienty při dodržení neotřesitelných pravidel pomoci zbavit se jakéhokoli psychotického vzorce , nastává s přihlédnutím k existující rovnováze sil (byť patologické) a je vždy doprovázena přerušením kontaktu, odporem a neustálými „relapsy“ do deprese (od lehkých přes těžké až po psychosomatické změny) k asimilaci získaných zkušeností. Navíc takové procesy mohou trvat měsíce a bez zaručeného návratu k duševnímu zdraví. V tomto případě dochází k asimilaci získaných zkušeností, i když násilně, ale jak ukázalo další pozorování Natalyina stavu, je to bezpečné, s její přiměřeností. zachování stavu a zjevné změny v komunikativnosti na okolnostní úrovni (viz rozhovor s Natalyou Ger. Lze předpokládat, že rozpracování problému na archetypální úrovni umožňuje jeho řešení velmi rychle a je doprovázeno stejně rychlými procesy). asimilace s neobvykle úplným přizpůsobením těla i ducha vznikající situaci. To dává šanci rozvoji krátkodobé psychoterapie jako velmi účinné metody léčby duševních chorob nejrůznější etiologie, hloubky a multidimenzionality. Následující příklad práce s fenoménem osamělosti svědčí o určení jeho složitosti a projevu hloubky problematiky, kdy moderátorka Divadla kouzel uplatňuje strategii cyklického zpracování uvedeného tématu (11) a kdy stav osamělost je prožívána metodou metaforické interpretace MT. Second Magic Theatre of Natalia Ger.: Presenter - Teď někdo vyjde a mluví o svémproblémy.Natalia Ger. - Umět? Chci pochopit svůj vztah se svým přítelem. Je v nich spousta nepochopitelných věcí... Není jasné, kde je láska a kde manipulace... Vd. - Jaký máš problém? - Co dělat dál?!!! Nezdá se, že by chtěl pokračovat, ale stále se vrací... Nevím, z jakého důvodu je stále se mnou... Musíme se rozhodnout! Nemluvím o svatbě!... (vzrušený).Vd. -No ano!? - Říkám: rozejdeme se. A pokaždé se vrátí! Rozčiluje mě to!! Ničemu nerozumím!... (nadšeně a aktivně gestikuluje) Vd. - Řekni mi příběh. Ne o sobě... Prostě pohádka.N. - Jo... (téměř bez pauzy) Byla jednou zlatá rybka. Byla to milenka. Byla sama! Kolem bylo spousta ryb všeho druhu. Pomohla všem. Pak ji chtěl Dědek chytit. Stará žena ho poslala. Ryba předstírala, že ji chytil. Stařec nevěděl, že mu chce pomoci, ale všechna jeho přání odmítla, protože nebyla jeho, ale Stařeniny...Vd. - No, vyberte si figurky Natasha vybrala Zlatou rybku - Evgeniy; Starý muž - Andrey; Stará žena - Alexey. Proces přenosu archetypálních postav. Zlatá rybka se okamžitě přesunula na velkou židli a rozprostřela se tam. Stará žena se posadila do vzdáleného rohu a jako by zmizela. Starý muž se zmateně posadil na podlahu. Natalya byla nějakou dobu nerozhodná. Vd. - Dělej si co chceš. Kontaktujte figurky. Vidíš je N. to Rybka (ZR) - Co to děláš? Jak?! ZR - V žádném případě! Žádný spodek - žádný ocas!... Téměř žádný. Hrdinkou je nůž. Starý muž není dobrý... Proto je nejnebezpečnější. Starou ženu nevidím.Vd. (Ke starci) - Vidíš jiné postavy (Sk) - Ano, nějak... Starou ženu (St) - Všechno je pro mě fialové! Nikdo není!Vd. (N) - Co cítíš? N. - Nevím! nevím! Nevím Vd. -Koho oslovujete? - K... mámě!!! - Staňte se matkou Natasha vzlyká, padá na podlahu, křičí, rozhořčena: - Za co?! Proč?!! Za co?!!Vd. - Vrať se. Já jsem Nataša. (k obrázkům) - Co se změnilo ZR - Objevilo se dno? Objevila se děloha Sk - Nic... Chci jí pomoci... Umění. - Objevily se mi čísla. Začal jsem cítit... sympatie k hrdince se postupně uklidňuje Vd. - Jak se cítíš? - Zvláštní... Zdá se, že jsem se uklidnil. (Otevřeně se usmála a poněkud omráčená, přišla k sobě.) Postavy se také znatelně zvedly. Starý muž se přiblížil k Nataše. Stará žena vstala a přistoupila k Nataše. Vd. - Co se změnilo? - Chci Natashu obejmout. (Objetí) ZR. - Bylo to jednodušší. Tíha z těla zmizela.Vd. (k N.) - A co vaše žádost N. (narovnal se a napjal se, začal mluvit, razil fráze) - Jsem sám! já nikoho nemám! Všude kolem je zrada! (špinavě a procítěně přísahá) Jediný syn!!! (vzlyky).Vd. - Kolik je mu let? - Cože?!.. A... pět let... miluji ho!!! Mám jen jeho! Kdybych tak mohla porodit zpět do vlastního lůna!!! Drž to!...ZR opatrně vzal Natashu za ruku.Vd. - Jak moc to chceš? Stiskněte jeho (ZR) ruku. Více... Více... Natalya stiskla ZRovu ruku s pocitem zoufalství a pak vyčerpaně klesla na podlahu Vd. (k postavám) - Jak se cítíte? kdo jsi ty? - Postava někam zmizela. Necítím to. Někde zmizela.Vd. - Nepředváděj se... Jak se cítíš, když to říkám? - A-ah... Všechno se stalo průhledným, jasným Vd. - Pokuta. Dědek?..Sk - No. Mám rozporuplné pocity... No, skepse. Soucítím s Natašou. Cítím apatii...Vd. - To jo! Vše v jedné kytici! - Mám smíšené pocity. Cítím se podrážděný Starým mužem. Něha k Nataše žádá všechny postavy, aby se k ní přiblížily a držely se za ruce. Na její tváři je mír.Vd. - No, co máme pokračovat? (k N.) Nebo si uděláte čas na asimilaci? Jak se cítíš N. - Z nějakého důvodu se cítím dobře! Kolika školení a seminářů jsem se zúčastnila!!! Sám jsem je dirigoval!.. Ale poprvé jsem žil něčím tak hluboce... Ano! Jsem připraven pokračovat! Právě teď! Dost síly...Vd. - Stop, stop... Ještě si dáme pauzu Reverzní přenos dílků - "Zrcadlo". Kouzelné divadlo na přání je uvedeno téměř v plném rozsahu, aby se objem přítomnosti fenoménu osamělosti v našich životech stal indikativní. Velmi zřídka přes to žadatel pracujepřímo. Fenomén je propojen s určitými nenaplněnými potřebami nebo jejich nesouladem s obrazem „jak by to pro mě mělo být“. V tomto případě moderátorka metodou metaforické interpretace (11) přenesla proces prožívání osamělosti do hlubin. úroveň Nataliina vztahu s matkou a v důsledku jeho nejasnosti po intenzivní reakci s vyjádřením nároků přešla ke vztahu se synem - „Chci ho porodit zpět, abych ho mohla mít v mém lůně znovu.“ Jako archetypální metaforu tohoto procesu bych navrhl – „Hledání ztraceného ráje“, kdy se únik stává vedoucím procesem z realit kontaktu se světem do nějaké fiktivní reality. Tomuto procesu dominuje touha po návratu do matčina lůna (ráje nezodpovědnosti) a s tím spojené „vysvobození“ vlastního dítěte z krutých peripetií světového řádu – „touha porodit zpět lůno a držet ho tam." Nyní navrhuji zvážit, jak vypadá přímá studie obrazu osamělosti od stejného žadatele, ale několik dní po sezení MT: Výňatek z konzultační schůzky: 9. srpna 2010 Natalya Ger. 27 let, vysokoškolské vzdělání, trenér trance surfování: Doktor - Setkal jste se někdy s osamělostí N. - Samozřejmě D. - Jak pro tebe vypadá samota? - Jaký obrázek? - Ano. Jak vypadá osamělost ve vašich zkušenostech N. - Momentálně se můj postoj k osamělosti změnil. Teď to vnímám jako životní etapu, jako příležitost podívat se hluboko do sebe, objevit v sobě nové stránky a ještě hlouběji pochopit, co vlastně chci. No někdy to bolestně vnímám, když je to nucené. Ale to je krátkodobé...D. - Takže jste se naučil vnímat osamělost pozitivně? - Obecně se teď můj postoj k životu změnil... Hodně! Samotu beru jako danost a především jako získávání nových příležitostí.D. - V jakém okamžiku jste zažili takovou změnu ve vašem vztahu k osamělosti N. - Nedávno. V životě si nepamatuji takový okamžik, kdy jsem byl sám... Byly chvíle... vynucené. Asi před dvěma měsíci bylo všechno jinak. Nevím, s čím to souvisí. Možná došlo na šest měsíců k přechodu, ale teď je to jiné.D. -Jak vypadala osamělost, když jsi ho poprvé potkal? pamatuješ si N. - Vždycky jsem se tak bál samoty, že jsem dokonce... našel způsob, jak se jí vyhnout. Zaměstnával jsem se něčím pseudodůležitým. Odvrátila pozornost. Vyplnil "pauzy"...D. - Co tě tak vyděsilo být sám N. - No...prošel jsem různými školeními, dokážu hádat, kde to všechno začalo. - Zkuste se nyní odpoutat od své „gramotnosti“, že jste expert na tyto vztahy... Něco živého z vaší paměti?...N. -...byl jsem velmi často ponechán sám - bez pozornosti ke mně. Pamatuji si: Byl jsem celý den doma... Jen jsem se zamkl na záchodě a seděl tam s jídlem a hračkami. Je tam malý prostor, trezor... Zamkl jsem se tam a seděl celý den. Dokonce jsem spal! No, je to jako záchod, všechno je tady... Nepřikládal jsem tomuto okamžiku žádnou důležitost. Ale z nějakého důvodu si to pamatuji... Bylo a bylo... A nyní se k této vzpomínce vracím stále častěji. Vidím začátek... V tu chvíli jsem měl velký strach... Zavřel jsem se tedy do malého úzkého prostoru, kde bylo vše pod mojí kontrolou. A tyto pocity strachu a kontroly jsou neustálé. Neustále potřebuji něco kontrolovat. Když není kontrola, vyvolává to strach. To je systém vztahů.D. - V dětství?! A ovládání!?N. - Kontrola situace... Něco se může stát! Mohlo se objevit monstrum. A neumím ovládat velký prostor. Dávejte pozor na všechno. A na záchodě jsem viděl všechny kouty. Pouze 3 metry čtvereční. A cítil jsem se tam velmi pohodlně! (smích).D. - Jaký hodnotový systém by si dítě mělo vytvořit, aby tak jasně vymezilo „prostor kontroly“!? - Ano... Cítím se tam velmi bezpečně a pohodlně, takže kdyžZůstal jsem v místnosti - byla tam dlouhá chodba - a bál jsem se. Ani přítomnost světla v bytě neznamenala, že bych mohl ovládat celé toto území... Pod postelí zbylo místo. Je tu něco, co hned tak nevidím. Stěny. Přepážky... A na záchodě je všechno super! - Věnoval jste někdy pozornost tomu, kde zažíváte samotu - v těle nebo mimo tělo N. - Ano jistě. V oblasti hrudníku.... Přímo zde uprostřed (ukazuje přesně na střed hrudní kosti). Je to tu velmi bolestivé... Naučil jsem se dávat pozor na pocity ve svém těle. Nemohu tento pocit s ničím srovnat. Je to jedinečné... Když se dostaví osamělost... škrábání nebo co... Není to tak úplně psychická bolest, ale spíše zvláštní pocity v těle... Škrábání? Všechno! Už vím, že to je ono... Moje tělo reaguje opravdu rychle. Pokud se ještě citově houpu... nebo začne panický stav, pak mě svědí v lokti levé paže... Natalya si vzpomněla na rozcvičku na sezení Kouzelného divadla - cvičení na interakci s tělem, zvláště zvýraznění cvičení „oklamat kontrolora logiky pohybů“, kdy se několik účastníků současně dotýká, bije a kroutí v různých částech těla. "Silný! Cítil jsem přesně ten „ovladač“ ve svém těle!!! Jak byl napjatý, když se v jeho těle začaly dít „nelogičnosti“ D. - V jakém okamžiku dětství jste měl touhu řídit a ovládat? S čím to souviselo N. - Určitě si to spojím se strachem... Zrovna nedávno jsem se díval na svá videa s matkou. A myslím, že touha ovládat tu byla vždy... Již v 10 letech je ve vztazích v dětské skupině vidět vše - totální kontrola.D. - Bál ses, že něco ztratíš? - Chci pro sebe najít bezpečí. Prostě moc nad vším. Bojím se ztráty lásky... Láska je úzce spjata s osamělostí. Milovat. Osamělost. Control.D. - V jakém okamžiku jste měl šťastnou představu o spolupráci s osamělostí N. - Docela nedávno... Prohrami, rozchody v některých životních situacích... To je moudrost přijetí. Nové pocity bytí ve vesmíru, s mírem. A ten pocit, že Život je řeka, všechno plyne... Teď samota není myšlenka - strach, že něco ztratím, teď samotu vnímám jako krátký okamžik tak dlouhého časového úseku, jako věčnost... Jsem ve všem! Všechno je to ve mně! Zapojení se vším. A to není fantazie. I když umývám nádobí, zdá se mi, že se stávám součástí procesu jako voda... Co je tam za samota!?! Jen se vznáším. To je identifikace i deidentifikace...D. - Můžeš říct, že tě osamělost teď neděsí? - Neslibuji... Postoj bude jiný. Možná je tam ještě něco, na čem je potřeba zapracovat. Už přesně vím, co musím udělat... Cítím, že jsem na správné cestě... Stav vnitřní důvěry (Když jsem vyslovoval fráze, pečlivě jsem pozoroval projevy svého vnitřního stavu D). - Co nejnápadnějšího vám dal váš vztah k osamělosti? Nebo co z toho bylo odebráno N. - Let. Pocit jistoty při výběru cesty. Je tu pocit, že jdu svou vlastní cestou. A to vám dodá sebevědomí jít dál. Kam jdu! Za druhé, v samotě je snazší najít stav rovnováhy, rozpoznat se a jasně rozlišit, co chcete. Samota mi dávala pocit, že se mi nic zlého nestane, že nade mnou je Někdo a všechno v mém životě se děje tím nejlepším možným způsobem. A nejsem sám, vždy mě podpoří nějaká síla. Cítil jsem tuto sílu. Poté se mé záměry začaly velmi snadno naplňovat. Velmi jasně jsem cítil zvláštní spojení s vesmírem. Jsem vždy otevřená něčemu novému...D. - Byl jste osloven jako specialista na problémy osamělosti? - No, ano... Ale nedávám rady. Pomáhám obnovit stav rovnováhy a získat potěšení (vysoké), když jsem v něm, aniž bych cokoliv vysvětloval, ale tím, že jsem v něm.D. - Děkuji, N. Všechno nejlepší! Topografická anatomizace vnímání fenoménu Nataliiny osamělosti».