Od autora: Autor Evgeny VlasovText převzat z webu Populární psychologieProcedurální psychoterapieSměr spojuje mnoho psychoterapeutických škol, z každé si bere to nejcennější, a navíc se obrací k východnímu pohledu na svět (buddhismus, taoismus). Procesuální psychoterapie vychází ze skutečnosti, že každý proces, který se nám děje, má smysl, který je mu zpočátku vlastní. Schopnost rozpoznat, pochopit tento význam a sledovat různé procesy během psychoterapie v podstatě přibližuje tento směr filozofii taoismu a zen buddhismu V procesuální psychoterapii se rozlišují dvě formy procesu: primární, která je blíže vědomí, a sekundární , které si neuvědomujeme a zahrnuje různé fyzické příznaky, mimovolní pohyby, sny Psychoterapeut se v tomto případě potřebuje zaměřit na sekundární proces, který obsahuje spoustu kreativní energie a zdrojů, které člověk ve svém každodenním životě nevyužívá. život. Věnováním pozornosti sotva znatelným pohybům, pohledům a nuancím vztahů pomáhá procedurální psychoterapeut rozvinout proces, který se předtím člověku, který k němu přišel, zdál zcela cizí, ale který obsahuje spoustu energie. Chcete-li získat přístup k této energii, musíte tento proces následovat. Pomáhat lidem pochopit, co je sekundární proces, a podporovat je v jeho následování, je primárním úkolem procesového terapeuta Procesy v psychoterapii a v životě Žijeme ve světě primárních procesů. Primární - spojené s každodenním životem, s formálními a tradičními vztahy - Jak se máš - Normální, uspěl jsi - Výborně úroveň, vliv společnosti, rodiče - vzdělání, schopnost navyklé orientace v často se vyskytujících okolnostech Takže role procesů prvního řádu je jasná: jde o podporu života, podobně jako procesy na úrovni fyziologických potřeb u Maslowa. Hlavní rozdíl mezi Mindellovým přístupem spočívá především v tom, že nevidí řadu stavů, ale spíše řeku procesů, které ho jako psychoterapeuta, výzkumníka a humanistu zvlášť zajímají. Protože právě v těchto procesech můžeme být šťastní, nešťastní, prožívat a cítit se jako lidé. První pozornost, ve které člověk žije v každodenním životě, nám často nedovolí otevřít tyto sekundární procesy, za tímto účelem je zavedena kategorie druhé pozornosti. Obecně mi něco silně připomíná Carlose Castanedu. Myslím, že jeho literatura měla významný vliv na utváření Mindellových myšlenek V druhé pozornosti můžeme vidět události v přírodě, chování druhých a nakonec i naše vlastní tělesné projevy – a jednat, naslouchat těmto informacím psychologie z fyziky, z přísného světa příčin a následků, o kterém říká, že je neuvěřitelně suchý a nudný. Proč je to nuda? Protože Svět lidí, emocí, zážitků, utrpení je mnohem bohatší. Tak se mu to zdálo. Byl to vážný obrat – rozhodnout se nestudovat fyziku, ale studovat jungovskou psychologii a postupně si vytvořit vlastní školu v psychoterapii Škola Arnieho Mindella a Amy Mindellové Základem Mindellovy teorie je těžký slovník pojmů. Ideologií se stala východní filozofie taoismu nebo buddhismu, obecně východní. Jde o to, že každá událost má svůj význam. Vše je teleologicky zdůvodněno, tento význam můžete hledat, ale hlavní je postulát, že smysl existuje. Tento postulát okamžitě zmírňuje stav člověka, který hledá smysl. - Co se stalo - Život ztratil smysl - Vyhodili tě z práce nebo co? Co hledáte? Podmínky procedurální školy psychoterapie Hlavní věcí v Mindellově učení je koncept snového těla Dreambody. To lze vysvětlit takto: vše, co říkáte, je vyjádřeno verbálně a cokomunikovat neverbálně – to jsou pohyby těla. Tělo odráží sny. Tyto sny, které vidíte, jsou vyjádřeny v povaze vašich pohybů, v intonaci řeči a dokonce i v překlepech. Tělo sní a je po řeči druhým komunikátorem. Pokud jste neupřímní, pak vysíláte to, čemu se říká dvojitý signál. První, verbální část neodpovídá části fyzické – a v reakci na zprávu dostanete úplně jinou odpověď, než jste čekali. Ano, obecně řečeno. Dokážete-li zachytit slabé signály (vlastní i cizí), na hraně, na hranici všedního dne, můžete komunikovat v naprostém vzájemném porozumění. To je vzácné a ve formálním světě to obvykle není vítáno. Mindellův slovník obsahuje pojmy hranice, kanály a popis fungování kanálů mentálního vnímání. Existuje také zvláštní kategorie - metadovednosti. Pocit, se kterým něco děláte. Mají zvláštní význam pro komunikaci, pro jakoukoli komunikaci, pro jakoukoli akci Dovolím si citovat jedno z časově nejpříhodnějších slovníkových hesel v celé šíři, přeložené V. Maykovem – Hluboká demokracie1. Pochopení, že vše je potřeba k adekvátní reprezentaci reality. Vědomí, že světu lze porozumět jen částečně.2. Pocit, že svět existuje, aby nám pomohl stát se celým svým já, a že existujeme, abychom pomohli světu zářit jako celek.3. V OSOBNÍM ŽIVOTĚ to znamená otevřenost všem našim vnitřním hlasům, pocitům a pohybům – nejen těm, které známe a podporujeme, ale i těm, které příliš neznáme a vyvolávají strach.4. VE VZTAZÍCH znamená hluboká demokracie mít aktuální povědomí o našich nejvyšších ideálech a nejhorších náladách.5. VE SKUPINOVÉM ŽIVOTĚ to znamená ochotu naslouchat a experimentovat s jakoukoli částí, která přijde do popředí.6. V GLOBÁLNÍM PROVOZU hluboká demokracie oceňuje politiku, etnicitu, separatismus a ducha přírody.7. Hluboká demokracie znamená, že každý by měl být povzbuzován k tomu, aby si všímal a vyjádřil, co cítí.8. Při práci s velkými skupinami popisuje hluboká demokracie facilitátorovu otevřenost, respekt a porozumění všem částem skupiny. To znamená umožnit všem různým stranám skupiny, aby se objevily a vzájemně se ovlivňovaly; úřady, rebelové, všechny bojácné a tiché části dostávají fórum pro svobodný projev.9. Otevřený a přijímající postoj ke všem různým částem v nás i mimo nás.10. Hluboká demokracie je nový postup uvědomování, který respektuje všechny osoby, části a stavy vědomí.11. Vyžaduje to, abyste byli schopni, v kontaktu s vnějším světem, vnímat všechny své vnitřní prožitky, udržovat vědomí v okamžiku pocitů, snů a sociální síly Organizace pro záchranu: Usnadňování v konfliktech a krizích Mindell se podílel na „záchraně“. “ organizací mnohokrát. Faktem je, že koncept snového těla lze dobře rozšířit na skupinu – jakési kolektivní snové tělo. Pokud je druhá pozornost potlačována různými negativity – závistí, pomstychtivostí, strachem, špatnými předtuchami – pak se věci ve skupině pokazí. Obvykle není zvykem vyjadřovat své emoce, pokud se věci vyvíjejí špatně: pokud je podnik pokryt měděnou nebo jinou mísou, všechny emoce jsou uvnitř. Pokud by byl Mindell pozván, nejprve by všechny posadil, například na podlahu, pak by je nechal mluvit, působil jako facilitátor a vedl účastníky tak, aby mluvili od srdce, upřímně. Obvykle v důsledku takové komunikace skupina překoná krizový stres – a lidé se k sobě sblíží. Toto je první fáze, po jejím absolvování můžete hledat způsoby jednání: co je třeba udělat, co dělat, kam utéct. Všimněte si, po navázání komunikace v druhé pozornosti. Takže bez upřímného vyjádření citů (i když je to hněv, agrese vůči šéfovi nebo něco jiného nepřijatelného) nelze najít způsob, jak překonat skupinovou krizi a skupina (podnik) se rozpadá, což komplikuje obchodní etiketa. krize -tady není čas na evropanství a etiketu Jak se rozloučit se světem Mimořádně zajímavá zkušenost Mindellovy komunikace s lidmi na smrtelné posteli. Vzpomínám si na jeden příklad. NEMOCNICE. Beznadějný starý černoch, brzy zemře. Mindell ho vzal za ruku a požádal ho, aby promluvil uklidni se.“ „No tak, dělej si, co chceš, nikdo ti do toho nemůže zasahovat – Ano, samozřejmě, že může, hlásí! vidí relaxační prostředí, pláž, palmy a tak dále. O pár minut později umírá Přemýšlejte o tom, kdo je vedle toho umírajícího? Hluboce zarmoucení příbuzní jsou tou nejlepší volbou. Mnoho lidí se musí rozloučit se světem, když je poblíž policista, nebo nedej bože náš policista. Mindell věří, že je možné a nutné komunikovat verbálně, duševně, fyzicky - s těmi, kteří jsou v kómatu. Domnívá se, že tato komunikace má velkou hodnotu, velký význam pro někoho v kómatu a obvykle se tělo v kómatu již nepovažuje za osobu. Mrtvice - kóma - podpora - a odpojení podpůrných zařízení. Lékaři mluví o lécích a o něčem vlastním... Také hanebná smrt V pravoslavné tradici je k umírajícímu pozván kněz - pomáhá mu odejít Probouzející se sny Jednou z Mindellových technik je bdělé snění. Speciální technika, která vyžaduje klid a meditaci. Umožňuje nám vidět ty druhotné jemné signály duše, které neslyšíme v hluku všedního dne. Snění je také procesem předvědomého, smyslového uvědomování si světa nebo sebe sama. Sen je to, co nám umožňuje snít, snít, představovat si. Zvláštním stupněm mistrovství je lucidní snění, kdy je člověk během snu vzhůru. To vše podle Castanedy. Touha člověka ovládat své sny vzniká proto, že ho neodolatelně táhne svoboda. Co se ve skutečnosti nikdy nestane, stane se v kontrolovaném snu. Pro psychoterapeuta je to způsob, jak změnit klienta, způsob, jak ho naučit ztělesňovat touhy, dokončit gestalty a pomoci člověku uvědomit si jeho skutečné motivy a potřeby. Ve špatných rukou je schopnost ovládat sny jakousi luxusní zábavou, nebo ještě hůř, naprostým únikem od pokusů vyrovnat se s realitou. Stejně tak jakákoliv psychotechnika (jako každá věc obecně) může být použita k dobrému, může být k ničemu, nebo může škodit Mindell nyní věnuje zvláštní osobní zájem šíření svého učení - procedurální psychologie a psychoterapie, její zástupci jsou v Moskvě, jsou snadno k nalezení na www. Další zajímavostí je práce se světem (worldwork). Tímto pojmem definuje práci se skupinou a společnou práci více skupin. Cílem takové práce je překonat napětí a snažit se předcházet fyzickému násilí. Měl zkušenosti s prací se skupinou složenou z konfrontačních Belfastů, katolíků a protestantů. Skupina se tajně scházela a v tomto procesu, jak věří, bylo dosaženo úspěchů vedoucích k míru a ukončení konfrontace. Cesta k míru se vždy najde – vše je v moci lidí a ideálního světa V roce 1993 Mindell zprostředkoval komunikaci ve skupině složené ze zástupců národů Kavkazu a Rusů na konferenci o prevenci. napětí. Tato práce je popsána v knize „Sitting on Fire“. Je zajímavé, že z výpovědí zástupců orgánů činných v trestním řízení je nazývá KGB - staromódním způsobem mu běhal mráz po zádech - je to jako v písničce: "Brálou prochází mráz." Nevím jak vy, čtenáři, ale já někdy cítím takové mrazení, to je taková vlastnost naší země. Nejen, že je většinu roku jen zima, ale jsou i lidé, kteří přidávají mráz z brány Na konferenci byla skupinová práce a byly tam úspěchy. Víme, co z toho všeho vzešlo. Ale byla to jen jedna konference, čeho se dalo dosáhnout, ale každopádně se snažil Mindellův ideální svět je svět, kde lidé a skupiny (menšiny a většiny).