От автора: Пример за достигане до ключов мит, залегнал в динамиката на съдбата чрез междинни алюзии към образи от класическата литература. Ето един пример за работа в Магическия театър, където се случва трансформацията на суровия героичен мит, залегнал в основата на съдбата на човека, в „градината на раздвояващите се пътеки” Мъж на около 40 години седна на „горещия стол” с искане: постоянна умора и болки в гърба и краката. Масажът помага само за няколко часа - въпреки че съм опитал много видове масажи и терапии за тяло, ще опиша само основните етапи, защото... за 2-3 часа MT се случват толкова много междуредови събития, че за да опишете един случай с всички нюанси, ще ви трябват 200-300 страници)) Работата възниква, когато в дълбока настройка с заявителя осъзнаете образите, възникващи във вас и ги озвучавам, докато проследявам груповата динамика, която се променя драстично с точно попадение, но дори не си спомням дали е било неточно, това беше през 90-те години, когато доверието в интуитивния поток не беше пълно, така че веднага виждам три основни рефлекса, които определят динамиката за излизане на бебето (в зависимост от това кое от отраженията става доминиращо) в един от трите класа основни митове - героични, мистични и драматични. Вече съм писал за това повече от веднъж, така че веднага по-долу са три рефлекса: копулативен - ритмично повторение и еротична активност, хранителен - хранене, усвояване и посторален - бебето държи главата си, става ясно случай, че посторалният рефлекс е станал доминиращ, но след това по някаква причина е блокирал - заявеният постоянно продължава да „държи главата си изправена и да става“ и не може да се отпусне. Тези. той попада в динамиката на героичните митове, но не може да ги осъзнае и това се отразява на соматиката Назовавам четири фигури, вслушвайки се в образите: 1. Проява на героичния мит чрез мен (заявителя)2. Блокада, която пречи и изкривява тези прояви3. Болка и напрежение в краката и гърба4. Нуждите на вътрешната жена - тази фигура беше неочаквана за мен, нямах хипотези, а в случая нуждите на вътрешната жена - все пак митът е героичен и едва тогава по време на процеса стана ясно, че тази фигура Заявителят избира актьорите, аз им давам „огледала“, заявяващият предава ролите. Динамиката е според очакванията: 1 фигура се опитва да се изкачи на раменете на всички. Ако не успее, тя се разпада и пада. Втората фигура го издърпва. Третият е превит от болка и се опитва да се скрие. Четвъртият беше проснат на пода. Ще отнеме много време, за да опиша всичко това, не търся изход от този героичен мит, който може да е в основата на тази ситуация, но засега това е невъзможно. защото не може просто да се реализира. Тогава възникват литературни алюзии (литературната класика украсява мита с изобилие от допълнителни подробности, като по този начин въвежда много вариации в първоначално простия мит). На ум ми идва сюжет (не централен) от „Крал Лир“ на Шекспир, не за самия Лир, а за „странична линия“ – за граф Глостър и двамата му сина – Едмънд (незаконен) и Едгар (законен наследник). От завист Едмънд пише анонимно писмо до баща си, сякаш Едгар ще го убие, за да получи бързо наследството си и казва на Едгар да бяга, защото... баща му го подозира в опит за убийство. Едгар бяга, разкъсва дрехите си, покрива се с кал и дълго се олюлява из степта, прегърбен, подпрян на пръчка и се присъединява към лудите и прокажените, представяйки се за луд... До момента на ключови събития , когато Едмънд вече става любовник и на двете дъщери на Лир, фаворит и претендент за трона. Тогава Едгар се появява под формата на непознат рицар и побеждава измамника в дуел. Но това вече е към края. В хода на Театъра разказвам този сюжет, като същевременно създавам подходящата атмосфера. Този сюжет се превръща в алюзия за някакво имплантирано его (Едмънд), което от завист (шекспировите мотиви са прости и очевидни) измества оригинала. (родовото) его (Едмонд), опитвайки се да го предотврати