Od autora: Ve spolupráci s Dariou Orekhovou a Kateřinou Dankevich. Tato práce zkoumá nejdůležitější kvalitu psychologické práce - Atmosféru, jejíž roli se bohužel v moderní psychologii nevěnuje téměř žádná pozornost. Mezitím v herectví například režisér přivádí různé atmosféry do povědomí herců a uznává důležitost práce s atmosférami, ale v psychologii si většina odborníků stále neuvědomuje tuto nejdůležitější proměnnou, což odráží kvalitativní charakteristiky jejich práce. Uvažujeme o tom, jak se mění nejrozmanitější parametry psychologické práce s přihlédnutím a schopností vytvářet (nebo uhasit) určité Atmosféry, na příkladu metody krátkodobé skupinové terapie - Kouzelného divadla, kterou vytvořil V. Lebedko v roce 1992. Navíc zavádíme souřadnicový systém různých atmosfér s jejich návazností na určité archetypy a archetypální obrazy. Vladislav Lebedko, Daria Orekhova, Kateřina Dankevich Atmosféry divadla kouzel. (Více informací o Divadle kouzel naleznete na stránkách V. Lebedka www.lebedko.su - seznamování s metodou je lepší začít u úvodního článku “Kouzelné divadlo - popis metody” atd., v papírové verzi - knihy V. Lebedka a E. Naydenova " Divadlo magie - metodika tvorby duše", Samara, "Bakhrakh-M", 2008, a "Kouzelné divadlo - úvod do metody", Penza, "Zlatý řez" 2011 ) Co je to atmosféra? V doslovném smyslu jde o vzduchový obal země, vzduch, který všichni dýcháme a který nás chrání před chladem vesmíru a drsným zářením hvězd. Vzduch je pro člověka výživa důležitější než jídlo, je to celý náš život. Proto tak často říkáme: „Nemohu bez tebe dýchat“, „vypnul mi kyslík“, „těžce si povzdechl“, „vydechl úlevou“. Prostřednictvím nádechu a výdechu se člověk vyměňuje s atmosférou společnou pro všechny. Atmosféra tak lidi chrání, vyživuje a svazuje. Metaforicky se slovo atmosféra používá velmi často: „schůzka proběhla v vřelé atmosféře“, „žiji v atmosféře nenávisti“, „sváteční atmosféra“ a je to všem intuitivně jasné. Snažíme se nyní přenést koncept „atmosféry“ ve vztahu k Divadlu kouzel do vrstvy povědomí Obraťme se ke slovům Michaila Čechova: „Duch v uměleckém díle je jeho myšlenkou. Duše je atmosféra. Vše, co je viditelné a slyšitelné, je jeho tělo.“ [1]. Totéž lze říci o Divadle kouzel (dále MT), pak jeho duch bude žádostí, jeho tělo bude akční a vše, co je pro diváka viditelné, a jeho atmosférou duše bude schopnost navazovat spojení s archetypy . Každý člověk má určitý symbolický systém. Má mnoho možností. Jakýkoli objekt v okolním světě může být symbolicky interpretován odlišně v závislosti na atmosféře. Takže na stole je například červená tužka. V atmosféře Aresu bude symbolicky spojen s krvavou zbraní. A v atmosféře Athény s červeným inkoustem opravující chyby ve školním sešitě. Energie archetypu přichází skrze tyto symbolické spoje-kanály, když určitá atmosféra houstne a vše je v ní a s ní spojeno, stává se nástrojem skupinového naladění a pohání další proces sám. Při nastolení atmosféry díky vytvoření obrovského množství symbolických a energetických spojení se systém (skupina MT) stává řádově složitějším. Ochranný obal atmosféry nedovolí, aby se energie rozptýlila, a pak se systém přesune na jinou úroveň a objeví se to, co M. Čechov nazval „vůlí“ atmosféry. Vůle atmosféry podněcuje vůli k akci, ke hře, dynamika však není vždy zřejmá, a přesto je tu i pro citlivého Vůdce. Archetypální atmosféra vyživuje energií, spojuje, chrání, má vůli – žije! A tato síla života, tato koncentrovaná energie směřuje k vyřešení požadavku. V tomto případě se požadavek často paralelně přesouvá z privátní úrovně do obecné. Také to, co M. Čechov píše o individuálních pocitech herce a atmosféře, můžeme říci i o pocitech Žadatele aarchetypální atmosféru. Stále je mezi nimi zásadní rozdíl (nehledě na to, že se stejnou měrou vztahují k říši pocitů). „Zatímco osobní pocity jsou subjektivní, atmosféra musí být uznána jako objektivní jev. Subjektivní pocity v člověku a objektivní atmosféra mimo něj jsou na sobě natolik nezávislé, že člověk, který se nachází v atmosféře jemu cizí, si v sobě stále může uchovat svůj osobní pocit. [2] A to můžeme často pozorovat na MT, díky čemuž je obzvláště akutní a nepředvídatelná. Žadatelovy pocity jsou v rozporu s atmosférou, vstupují do vzájemného boje, v takových chvílích vidíme, jak se zdá, že všechny postavy proti hlavnímu hrdinovi vzaly zbraně a on je nucen buď se atmosféře podřídit a vzdát se, přijmout jeho porážka (po které často nastává katarze) nebo nějakým způsobem nalákat a přesvědčit postavy, aby se postavily na jeho stranu (což je mnohem méně obvyklé). Atmosféra na MT může být různá a každá působí velmi specificky. Přítomnost archetypu pociťují i ​​ti účastníci, kteří mají k teorii MT daleko a neúčastní se přímo děje, ale jsou v roli diváka. Dále si podrobně popíšeme atmosféry některých archetypů a možné způsoby jejich aktivace. Je důležité říci, že zde uvádíme pouze některé techniky pro práci s atmosférami, které jsme objevili v procesu archetypálních rozhovorů a praktických zkušeností s vedením MT. Je důležité, aby přednášející rozvinul své vlastní techniky, protože do značné míry závisí na jeho vztahu ke konkrétnímu archetypu a hloubce vhledu do podstaty archetypu. Životní cyklus atmosféry. „Atmosféra není stav. Ale akce, proces. Vnitřně žije a neustále se pohybuje.“[2] Jako každý systém vysoké úrovně organizace má atmosféra archetypu na MT počátek, období formování a růstu, období zralosti a pak úpadek a rozptyl. Vášeň (abych použil Gumiljovův termín) jednání má svůj vrchol (nebo plošinu), během kterého často dochází ke katarzi. V grafické podobě to lze znázornit jako Gaussovu křivku. Během vrcholného období (bod katarze) způsobí změna atmosféry silný tlak „nahoru“. I když je to „trpaslík sedící na ramenou obra“, budete toho moci vidět hodně. Pokud má žadatel a skupina silné zdroje, pak se během tohoto období může atmosféra změnit spontánně nebo podle pocitu Vedoucího. Vznik nových spojení ve skupině, iniciovaný novou atmosférou, aniž by došlo ke ztrátě spojení rozvinutých v předchozí atmosféře, povyšuje systém na další úroveň složitosti. Energie se zvyšuje a duše žadatele a všichni účastníci jsou oživeni na hlubších úrovních. Objeví se „Garden of Forking Paths“. Vrátíme-li se k našemu jednoduchému příkladu, červená tužka je nyní spojena s Aresem a Athénou. Ne „buď-nebo“, ale „obojí-a“, což dává hlubší a živější pohled na svět. Pokud Moderátor cítí, že má smysl v akci pokračovat, ačkoli původní atmosféra se vyčerpala a „odešla“, pak je možné změnit atmosféru v bodě poklesu. Pak se nám naskytne pohled nikoli do hloubky, ale do šířky – jakoby dvě divadla na jeden požadavek, jedno za druhým. Spojení mezi atmosférami různých archetypů v tomto případě nevzniká jako přímo prožitá zkušenost, ale jako poznání: „na jedné straně... na druhé...“. Tato metoda může být také užitečná. Nástroje pro odpalování a změnu atmosféry. Zde je třeba poznamenat, že ačkoliv budeme psát o technikách spouštění a analyzovat případy, kdy je ta či ona atmosféra nejúčinnější, nejdůležitějším bodem při práci s atmosférami je její předvídání v době vyslovení požadavku a někdy i na předvečer setkání, který Leader vyvíjí během dlouhé doby praxe. Uvaděč, stejně jako správný herec, musí být citlivý přijímač, schopný zprostředkovat vlnu atmosféry, pomocí různých technik ji posilovat v prostoru divadla, držet a měnit v čase. Pohyby, řeč, chování, myšlenky, pocity,nálada – to jsou hlavní nástroje pro odhalení a udržení atmosféry. Atmosféru v Divadle lze nastartovat již na požádání. Facilitátor může začít klást otázky způsobem určitého archetypu. Takže v případě, kdy je třeba atmosféra Kronosu, jsou stanoveny hranice, dočasné i jiné povahy. Také archetypy mohou být pozvány do atmosféry divadla ve fázi výběru postav. Provokativní figurky zaujmou atmosférou Herma nebo Lucifera. Údaje jako „Anální fixace“, „Potlačené pocity“ atd. přispěje k manifestaci atmosféry Hádu. Postavy nejsou vždy přímo voleny vůdcem. Občas můžete „přijít zezadu“ a postavy hrdinského mýtu paradoxně spustí atmosféru Titánů a Titanidů. Atmosféru lze spustit také přenesením archetypálního stavu do Zrcadla Jakmile se Vůdce rozhodne pro volbu atmosféry, může začít používat techniky pro její spuštění, nebo lépe řečeno odhalování a posilování atmosféry. z větší části se projevuje. Vůdce se může pohybovat způsobem odpovídajícího archetypu a vytvářet v sobě potřebný vnitřní stav pomocí obrazu, psychogestur a upoutání pozornosti na určité oblasti těla. Pro naladění skupiny na atmosféru je někdy vhodné namluvit krátký metaforický příběh nebo provést tělesnou rozcvičku pro všechny účastníky. Je zajímavé, že atmosféru odpovídající požadavku (často skupinovému) může Leader pociťovat ještě před prací s Žadatelem. V tomto případě ji musíte aktivně iniciovat, předat ji sami sobě Schopnost „pustit“ jednu atmosféru a nahradit ji (nebo doplnit) jinou je těžké popsat. Paleta technik je zde přibližně stejná, ale moderátorka musí věnovat maximální pozornost improvizaci, řídit se nikoli literou, ale duchem Divadla kouzel. Je možné přenést jednu atmosféru do druhé prostřednictvím sousedních charakteristik archetypů (například Hádes - Lucifer, Afrodita - Cybele atd.). Můžete představit nové postavy, pozvat archetyp do prostoru divadla (pokud je to vhodné!) a zhustit ho na jednoho z účastníků. Někdy se atmosféra změní sama od sebe a Vůdce nový stav zachytí, posílí a využije. Příklady atmosfér kouzelného divadla Nyní je čas přejít k příkladům. Samozřejmě je nereálné vyjmenovávat všechny možné atmosféry, proto se budeme bavit o těch atmosférách, které se v současné době v Divadle kouzel nejčastěji používají. V každém konkrétním případě bude nejúčinnější atmosféra spojená s konkrétním archetypem. Současně předvádějící vychází z úkolu vytvořit pro Žadatele protidominanty, ničit stereotypy atmosféry Apollóna a Athény, které jsou dominantní v moderní společnosti a psychologii, které nás dnes přivedly ke „společnosti konzumu“. a podívanou.“ Právě jimi zahájíme naši analýzu atmosfér, aby čtenáři bylo jasné, jaký je skutečný problém takové dominanty a jaké výhody lze z takové atmosféry získat. Atmosféra Apolla Atmosféra Apolla vnáší do Divadla kouzel (a také do života) jasnost, pozitivitu a důvěru ve vlastní nadřazenost – od narození. To je krutost, necitlivost k bolesti jiných lidí, snobství, elitářství. Mnohé je odmítáno jako zbytečné, ošklivé, nepřijatelné, „špinavé“. Zvýrazňuje se řada akcentovaných momentů, jasná struktura. Existuje pocit, že se v hrudním centru šíří „studené teplo“. Fyzické vidění je zaostřeno. Moderátor iniciuje Atmosféru Apolla, pokud je pro žadatele důležité vyzdvihnout a přijmout aroganci, demonstrativnost a touhu po úspěchu ve „společnosti představení“. To může člověk zatlačit do Stínu a připravit se o sílu a radost ze života. Atmosféra Apolla dává svolení to přijmout. V takovém divadle se může moderátor působivě a působivě předvést. Do skupiny se přenáší informace o jeho příslušnosti k určité elitě. Možná velkolepý přednes nějaké „vysoké poezie“, citace módních filozofů. Ale moderátorka si uvědomuje, že jde o roli. Amusíte najít ten správný okamžik, abyste z této role vystoupili a umožnili žadateli, aby si uvědomil, že jeho role v životě je stejná. Toho lze dosáhnout prudkou změnou chování Vůdce. Právě teď seděl a předváděl, všechno tak snadné, úspěšné a pohledné, a najednou – otázka přímo k věci, vážně, ostře! Je to obtížné, je to technika, jak přesně zasáhnout cíl. Pro přednášejícího v atmosféře Apolla je důležitý „úspěch“ divadla, důležitý je konkrétní výsledek V důsledku divadla v atmosféře Apolla je zvýrazněno vše „apollinské“, co je v člověku. A může k tomu získat povolení. Člověk často žárlí na úspěch a lže sobě i ostatním: „Tohle nepotřebuji, jsem nad tím“. Mezitím gigantický reklamní stroj a určité mocné světové procesy probouzejí v každém závist vůči těm, kdo hrají hlavní role ve „Společnosti představení“. Je hloupé popírat to, co existuje, volat po odchodu ze společnosti, aby se pěstovala určitá vyvolenost v „duchovní čistotě“. Je hloupé vracet se na nižší úrovně a popírat cestu k vrcholu, která již byla prošla. Vraťte se z cithary k pastýřské flétně. To znamená zradit sám sebe a je krutě potrestán. Vzpomeňme na příběh o soupeření mezi Apollónem a satyrem Marsyasem „Jednoho dne, když satyr Marsyas putoval po polích Frýgie, našel rákosovou flétnu. Athéna ji opustila a všimla si, že hra na flétnu, kterou vynalezla, znetvořuje její obličej. Athéna svůj vynález proklela a řekla: „Kdokoli vezme tuto flétnu, bude přísně potrestán, aniž by o tom něco věděl, Marsyas vzal flétnu a brzy se na ni naučil hrát, takže každý poslouchal jeho jednoduchou hudbu. Marsyas se stal hrdým a vyzval samotného Apolla na hudební soutěž. Apollo vyhrál. Rozzuřený výzvou nařídil pověsit nešťastné Marsyas za ruce a stáhnout je zaživa.“[4] V atmosféře Apollóna se světlem Apollóna je arogance v Žadateli zvýrazněna, lze ji realizovat a přijmout. . Pak s tím můžete něco udělat. Tuto roli můžete přijmout jako jednu ze svých rolí, vědomě ji hrát, „odloupnout“ ji od sebe. „Trik“ je účastnit se „společnosti spektáklu“ vědomě a tehdy, když to chcete, a ne se řídit stádním instinktem. Neúčast je o stupeň níže než účast vědomá. Způsob, jakým se Apollo nyní provádí, není pro samotného Apolla zajímavý. Chce si to být vědom a přijmout to bez falše. Pak se Apollo objeví jako paprsek světla v temném království, zvýrazní souvislosti a vzory, přiblíží vzdálené, otočí temné do správného úhlu pohledu, pomůže vám z atmosféry a mysli vidět, co potřebujete Apollo na této nejvyšší úrovni můžete snadno přejít do atmosféry Dionýsa a pak člověk projde celým spektrem stavů, které tyto diametrálně odlišné archetypy mohou dát. To je optimální výsledek. Atmosféra Athény Je to atmosféra stříbřité lehkosti, krásy vyšší matematiky, kterou však celé jasně stavěné tělo nejen chápe, ale i cítí, vnímá. Krása norem, proporce, jasnost, přísnost a chlad vůči odchylkám od kánonů. Divadelní akce se vyvíjí lineárně, ale tato linie se skládá z kroků, hustě posetých rozdvojenými body. Úkolem vůdce je všechny sledovat a rozhodovat o nich. Pro mnohé je rozhodování spojeno s těžkostí, s váhou (říkáme: „vyvážené rozhodnutí“). Ale ve skutečnosti je to snadné - pokud odstraníte břemeno odpovědnosti vůči ostatním a budete si s odstupem užívat krásu logiky - strategie, normy, pravidla, právo, znalosti, struktura, logika. V jeho atmosféře je velmi jasné vědomí, že pokud porušíte linearitu (pravidla, zákony), nevyhrajete. Je vybrána nejjednodušší zaručená možnost dosažení cíle. Hra není nastavena na katarzi. Chaos pocitů a etiky („obtížné rozhodování“, „těžká volba“...) se nebere v úvahu. Vhled do atmosféry Athény přichází prostřednictvím uvědomění, nikoli prostřednictvím pocitů. Proto je v takovém Divadle hodně slovní práce – vysvětlování, komentáře, otázky. Na jakékoli úrovni je taková atmosféra školy. Je účinný v případech, kdy je člověk „rozmazaný“ -již má všechny požadované informace, ale nemůže si vybrat. Výsledkem by v tomto případě měla být akce v „reálném životě“. Pokud se žádost týká tohoto, je pozvání do atmosféry Atén oprávněné. Na druhou stranu, pokud je Žadatel silně „v Athéně“, může přitáhnout její atmosféru. Ale nebude to pro něj efektivní. Vůdce pak musí cítit houstnutí Athéniny atmosféry a včas ji rozptýlit. Vůdce v atmosféře Athény je odtažitý, logický a vážný. Má přesné zaměření vědomí v každém okamžiku zužuje svou pozornost na konkrétní problém, přičemž má na paměti konečný cíl. Všímá si každého a všeho, úzkostlivě bere v úvahu všechny informace, vysvětluje skupině své činy a co se děje. On je učitel. Experimentální vědec. Nebo - detektiv, který vede vyšetřování, porovnává a analyzuje fakta. Je vůdcem šachové partie, který má strategii a řídí se jí. Ví, že hraje hru. A on sám musí být v této kráse a svobodě. Vůdce bodá světelným kopím Athény do významných bodů na linii logiky. Toto divadlo je prostorově jasně definované a má jasnou strukturu. Facilitátor není nad skupinou, ale je jako starší poradce, který dává pokyny a zaměřuje pozornost žadatele na důležité detaily a vztahy příčiny a následku Navození atmosféry Athény nastává logickou analýzou žádosti. Iniciačním pohybem může být masáž zadní části hlavy. Praktickým výsledkem je, že žadatel může získat klid, soustředit se na úkol, kterého potřebuje dosáhnout, a sílu k jeho provedení. Nebo je výsledkem jasná diagnóza, jasnost toho, co se v životě děje a v důsledku toho i akceschopnost. Samostatným tématem spojeným s aténskou atmosférou je její (stejně jako atmosféra Apollóna) dominance v moderní společnosti. Naše společnost je společností norem, společností racionality, společností s přetíženou levou hemisférou, s mužským myšlením. Takto nyní trávíme Athénu a je to pochopitelné - taková je v klasické verzi mýtu - dcera bez matky, zrozená z hlavy svého otce. Ale proměna atmosféry Athény je možná (její cesty již byly načrtnuty v tomto popisu) - jde o pohyb směrem k příbuznosti s její matkou Metis a generací Titánů a Titanidů, v tomto procesu zhuštěný archetyp Athény o studiu její atmosféry říká o normách a pravidlech ve společnosti: „Vaše standardy jsou nyní vnější podporou. Zasahují do vidění ostatních a jsou velmi obtížné. Toto je brnění, které nosíte, exoskeleton, berle. Není v tom žádný život, žádná krása. Pokud vezmete tyto normy uvnitř jako svůj základ, jako svou živoucí kostru, pak ožijete. Změny v morálce a normách společnosti nyní probíhají rychle. Kromě toho jdou různými směry pro různé sociální a národnostní skupiny různými způsoby. Pokud zažíváte normy jako vnější, ztrácíte sílu. Pokud přijdete se svou vlastní osobní morálkou a svými vlastními standardy, nesete dvojí břemeno. Vezměte si existující normy ve společnosti dovnitř. Získáte flexibilitu a budete snadno sledovat společenské změny. Pohyb bude vycházet z vnitřního středu, jako v atmosféře Titanidů (jak ve fyzickém těle, tak v životě). Já, Athéna, to teď mohu učit.“ Takže super výsledek Divadla v atmosféře Athény je, když po Athéně přichází atmosféra Metis. To je těžké. Ale to je nyní důležité pro celý svět. Dnešní verze dominantní Atheny zvyšuje efektivitu lidí a efektivitu jejich dosahování cílů, ale mění je v roboty. Athena, která obnovila spojení s Metis [5], jim dá krásu, snadnost a kreativitu při řešení problémů. A účinnost se tím jen zvýší. Atmosféru Hermes lze charakterizovat tak, že má dvě roviny. Na první, povrchnější úrovni, je pociťována „zvýšená turbulence“ – mísení vírů, proudů, trychtýřů, „vzduchových děr“, do kterých lze proces nasát. Těžiště pozornosti se rychle přesouvá k různým aspektům požadavku a k nejrozmanitějším zdrojům žadatele - Hermes je zodpovědný za komunikaci s nimi. Obrazně si to lze představit jako horskou bystřinu s minivodopády,víry kolem kamenů, šplouchání, s prohlubněmi a mělčinami v korytě. Tato atmosféra je proměnlivá, složitá, nepředvídatelná, proměnlivá. A tady, na hranicích vírů, to má s atmosférou Trickstera (Jokera) dost tenkou linii a v některých případech do toho může jít úplně! Přednášející musí být velmi pozorný, neztrácet kontrolu, atmosféra je silná, aktivní, vede sama sebe. O tom, zda je v tuto chvíli nutné ji následovat, rozhoduje moderátorka. Na hlubší úrovni (která vyžaduje velký potenciál), a to je právě u Žadatele, vzniká skutečná „hermetická“ atmosféra. Proudění získává hloubku a sílu. Na této úrovni jsou možná řešení požadavků, které se přímo netýkají osobnosti žadatele. Je vhodné navodit atmosféru Hermes, pokud má vedoucí pocit, že žadatel má mnoho zdrojů „rozházených“ v různých oblastech svého života. život, spojený s různými archetypy. Funguje dobře, pokud se ve skupině sejdou lidé různé mentality, různé národnosti, věku, sociální příslušnosti atp. Je také efektivní, pokud má Žadatel vysoký potenciál a silné hluboké spojení s Hermesovým archetypem. Způsoby spuštění atmosféry jsou velmi rozmanité. To zahrnuje aktivaci figurativní série Herma (a přesně sérii, nikoli samostatný obrázek) a dechová cvičení („oživení“ plic) a představení určitého podobenství s hermetikem vedoucím. význam. Klíčovým slovem je zde „zájem“, možná i „zvědavost“. Vytvoří-li Vůdce v sobě a ve skupině připravenost a otevřenost novému, dojde ke zhuštění v atmosféře archetypu Divadla Herma efektivně a rychle Během Divadla odehrávajícího se v atmosféře Herma je Vůdce navenek aktivní a využívá různé, často provokativní techniky. Vnitřně je oddělený a neztrácí svou pozici „pozorovatele“. Je na dvou pólech zároveň – úplné odloučení a aktivní zapojení. Pro divadlo je také charakteristické vytváření a projevování mnoha spojení mezi postavami a také vnějším světem. Figurky mohou například navazovat vztahy s diváky, předměty a členy jiných skupin, pokud pracují ve stejné místnosti. V paletě technik je také možné a efektivní pracovat s přenosem a protipřenosem Co může Divadlo kouzel dát v atmosféře Herma? Dobrým výsledkem by zde mohlo být například povědomí a další sledování Herce, Role a Pozorovatele v sobě v životě. Tato fúze protikladů, srostlých, ale zůstávajících oddělených, může být filozofickým kamenem hermetismu, který hledali středověcí alchymisté... Dionýská atmosféra je naplněna tekutostí a jistou beztvarostí, setrvávající v okamžiku. To je rozpuštění ve všem kolem Silné emoce v této atmosféře jsou jasně vyjádřeny v tělesných pocitech. Můžeme říci, že emoce jsou pociťovány na kůži, pronikají až do kostí, vibrují v každé buňce a projevují se v pohybech. Prostory emocí a pocitů v atmosféře Dionýsa jsou velmi propojené, velmi propojené. To, co je pociťováno, není absence norem, ale absence pojmu normy jako takového. Svoboda je bezpodmínečná – nezná žádná omezení. Ať už se v Divadle děje cokoli, pozadím akce je úplné a bezbřehé erotické soužití s ​​celým světem, vlnově rytmický a velmi živý pohyb. Je dobré obrátit se o pomoc na Dionýsa, pokud Žadatel uvízl ve svých myšlenkách o ideálech a normách. Zde je potřeba zapracovat na nižších centrech, propojení emocí s tělem, odstranit bloky a umožnit člověku být různorodý, ukázat mu možnost být také zvířetem, které neví, co je zodpovědnost a vina. Moderátor své jednání a myšlenky během Divadla nezaznamenává. Je zajedno se všemi a nebojácně se pohybuje za Dionýsem v měkkém transu. V tomto procesu je účinný tělesný dotek, hodně velmi měkké tělesné práce, zvláště s nižšími centry. Tato atmosféra je v moderní kultuře velmi vzácná. Za žádných okolností nesmí být náhle přerušena, její jedinečnost nesmí být prožívána do poslední kapky. VAtmosféra Divadla kouzel Dionýsos přichází spontánně, z vlastní vůle nebo na přání uvádějícího. Identita a požadavek Žadatele v tomto případě nejsou tak podstatné. Úžasná technika pro navození atmosféry Dionýsa je prostřednictvím obecného počátečního motorického cvičení identifikace s významným (možná totemickým) zvířetem. Atmosféru Dionýsa je také možné nastartovat prostřednictvím stavu Vůdce - vytvořit vnitřní obraz přírody, například tropického lesa s jasnými psychedelickými barvami a pocitem lesa jako jediného dýchajícího, vibrujícího a znějícího organismu . Můžete dávat pozor na okolí a vidět dionýské obrazy řekněme ve vzoru tapety nebo prasklin, v krajině za oknem v šatech přítomných a podobně. Na úrovni těla může vůdce zaujmout volnou pózu a cítit své genitálie. Chybí protipřenos a přenos, protože taková atmosféra ponoří všechny účastníky do čistého zážitku, aniž by je mezi sebou rozdělovala, ale spíše spojovala právě tento zážitek Výsledkem Dionýského divadla bude schopnost prožívat emoce tělem. Je to úžasný zážitek extatického splynutí se světem, kdy bolest a štěstí jsou simultánní a doplňují se. Dionýsos může učit opravdové, extrémní intimitě s lidmi a světem, ve kterém není bezpečí a pohodlí, ale je tam působivost a nekonečná hloubka. Nejen Žadatel, ale také Vůdce a skupina udělají na určité úrovni krok ke znovusjednocení se svou životodárnou zvířecí povahou. V atmosféře Aresu se vše zdá jednoduché a jisté. Jak říkají; „buď zasáhne, nebo mine“ Toto je boj, snažení a úspěch. Není zde čas, ale pouze „tady a teď“ a potřeba vyhrát, přežít a užít si uvolnění základní sexuality. Úkolem, který vůle Areovy atmosféry vybízí, je prožít okamžik boje na maximum. Atmosféru Ares volí Vůdce v případech, kdy jsou žadatelovy instinkty přežití, přirozené projevy agrese a sexualita blokovány. Atmosféra Aresu dává takovému člověku příležitost osvobodit svého bojového ducha od podmiňování a užít si jeho zkušenosti, oddat se sladkému boji. "V této situaci," Vůdcův postoj je zcela autoritářský. Klíčová slova jsou zde „krátký“ a „specifický“. V takovém Divadle je hodně pohybu, hodně aktivní tělesné práce. Pozornost je věnována bezprostřední realizaci jednoduchých konkrétních impulsů postav a Žadatele. Styl vedení Divadla lze přirovnat k aréně gladiátorského cirkusu. Facilitátor musí žadatele dostat do pozice, ve které bude muset bojovat o svůj život. Nejjednodušší způsob, jak pozvat Arese do atmosféry Divadla kouzel, je gestem nebo rytmickým zvukem. Můžete vyprávět krátký hrdinský příběh nebo špinavý „vojácký“ vtip. V tomto případě si přednášející potřebuje vyčistit mysl a dobře cítit své tělo v prostoru a přesunout těžiště pozornosti do prostoru pocitů. Výsledkem Divadla v atmosféře Ares for the Requester bude nejspíš tělesná euforie, výborná pohoda, pocit, že ze sebe shodil obrovskou nálož svalového brnění a duševních struktur, těch rytířských brnění, kterými se bránil. ze života. Atmosféra Hádes je chladná a uzavřená. Zachycuje a stmeluje prostor. Je tam silný tlak, jakýsi somnambulistický trans. Pohyby se stávají lakomé a omezené. Energie se nepohybuje ven, ale dovnitř. Je tu pocit nejprve úzkého a stísněného průchodu do jakéhosi jiného světa, kam ne každý a ne všude má přístup, pak odloučení od vnějšího světa, v místě, kde lze některé problémy jednou provždy vyřešit. Důvodem pro volbu atmosféry může být „anální fixace“ v Requesteru, práce s hrdinstvím a dominantou hrdinského mýtu, přechod do podřízené funkce, potřeba hlubokých tělesných proměn. Žadatel musí být připraven prohrát a mít zkušenosti se ztrátami, pak za něj může hodně udělat atmosféra Hádu Rozvoj Divadla prakticky nevyžaduje zásah Vůdce. Během akcejsou možné velmi ostré, přesné zásahy do cíle – „bolestivé“ body Žadatele Aby zahustil atmosféru, Vůdce, obrazně řečeno, kráčí vpřed a musí objevit místo, kterým lze do těchto prostorů vstoupit. K tomu si můžete postavit provokativní vodítka, která vás nutí jednat na podvědomé úrovni, nikoli prostřednictvím mysli, v tomto kontextu spojované s Hádem. Obraz tunelu, kamene, kotle a vytvoření chladné, odpoutané pozornosti v sobě vám pomůže najít vstup do Hádu Výsledkem takového divadla je přístup ke zralosti, současné projevení sebe sama v obou Životech a Smrt. V této atmosféře si lze uvědomovat přenosy a protipřenosy a pracovat s nimi. Atmosféra Ra je vzdušnost, lehkost, obraz jasného slunce osvětlujícího dění. To je jasnost, pozorování, jasnost všech detailů. Ucelené poznání bez rozboru, bez logiky, bez morálky, pocit přítomnosti něčeho kosmického, moudrý pozorovatel-kontemplátor. Stav skupiny je charakterizován jako společná kontemplace, odrážení reality každým jiným způsobem. Neexistuje jednota, ale existuje pocit rovnosti a stejné důležitosti pro všechny. Každý bod ve vesmíru je zároveň jeho slunečním středem. Všichni na sebe svítí svými paprsky. Neexistují prakticky žádné emoce, je zde pocit tepla a klidu. Vision je aktivován. Typ pohybu postav, který začíná v atmosféře Ra, je pohyb člunu, který plynule, majestátně klidně a věčně klouže po obloze Atmosféra Ra je zaměřena na Žadatele (na rozdíl od atmosféry Dionýsa ) Vzniká jako odpověď na vnitřní, možná nevědomou žádost žadatele nebo člena skupiny vybraného jako postava. Bez toho je pro Vůdce těžké nastartovat atmosféru Ra. Důvody pro vznik této atmosféry jsou žízeň po sebedůvěře a vyšší přítomnosti, pocit de-energie v hrudi, prázdnota v srdci V atmosféře Ra je Vůdce roven účastníkům a Žadatel. Nejprve si potřebuje uvědomit své vlastní Já a oddělenost (Já Jsem). Účast moderátora v divadle je implicitní, jeho úkolem je udržovat atmosféru a divadlo se rozvíjí na kontaktech vnitřního světla všech účastníků. Facilitátor může provádět akce související s připojením žadatele do stavu důvěry. Fyzická práce je možná, zejména v oblasti hrudníku. Moderátorovy pohyby jsou plynulé, klidné a intonace benevolentní: slunce svítí pro každého. Klíčové slovo: „rovnováha“ Během procesu je možné hluboké ponoření do minulosti (další inkarnace, práce s rodem). Časová škála Raova měření je velmi velká - ne roky, ale tisíciletí. Protože atmosféru Ra je těžké nastartovat, je úkolem Uvádějícího na začátku Divadla ji cítit a rozhýbat. To lze provést pomocí obrazu slunce v hrudi, sebevědomého odměřeného kroku, pocitu vlastního Já Výsledek divadla v atmosféře Ra může být velmi hluboký. Toto je setkání se svým Já a získání hluboké moudrosti. Tazatel dobře cítí své srdce jako střed, cítí Sun Ra ve své hrudi, nachází v sobě oporu, chápe a přijímá rozdíl mezi sebou a Druhým. Je to ohromný pocit síly a kreativity. Je zajímavé poznamenat, že Atmosféra Ra v Divadle magie může fungovat jako základ, na kterém se překrývají atmosféry jakýchkoli jiných archetypů. Pak je Divadlo ještě efektivnější. Každý z paprsků Slunce-Ra je začátkem společného tvoření s lidmi, archetypy a jakýmikoli jevy světa. Během hluboké práce v atmosféře Ra se buduje nový svět duše, nová realita. Atmosféra Afrodity je snadno rozpoznatelná. Je hladce plynoucí, jemná, omývá celou skupinu zvuky příboje, údery laskavého vánku, modrou záři, čistotu a blaženost. S nastolením atmosféry Afrodity každého postupně objímá relaxace, stírání hranic zákazů a blokování. To se děje tiše, bez šoku, podbízivě, sotva znatelně. Spolu s vizuálním kanálem se aktivuje sluch, čich a další kanály vnímání a ve vnímání světa dochází k synestézii. Měkký měřený vstup do jakéhokoliakce a situace, bez sublimace a vynucení procesu, měkký kontakt, pochopení, že vše má svůj čas... Sexualita, sex a láska nejsou výkon, ani bitevní pole. Není potřeba vítězství ani napodobování vítězství (což tak často děláme, když klameme sami sebe). Afroditinou vůlí je naučit nás poznávat své tělo prostřednictvím jemného doteku. Přiměřeně chodit v této atmosféře znamená odevzdat se nejprve svému tělu a teprve potom druhému. Pochopte svou vůli, své touhy a teprve potom odpovězte na vůli a touhy druhého Afrodita ochotně reaguje na skupinovou žádost, posílenou a vyjádřenou vůdcem. Jeho atmosféra se odhalí, když Žadatel a účastníci Divadla mají blokády v nižších energetických centrech, odmítání své tělesnosti, nízké sebevědomí Přednášející nic nenutí, je plný lásky a přijetí. Vůdcův láskyplný a uctivý postoj k pocitům a tělu žadatele je velmi důležitý. Moderátor nepřikazuje ani nenaznačuje, jemně povzbuzuje, zaměřuje se na tělesnost. Dirigentský styl Divadla je zvlněný, měkký, bez provokací na horní sémantické vrstvě (jsou zručnější). Není vhodné, aby vůdce podlehl touze skupiny dosáhnout rychlého výsledku, vidět více „akce“ nebo si vynucovat jakoukoli lásku nebo sexuální jednání. Požitek není výsledkem, ale procesem Atmosféru Afrodity můžete spustit prostřednictvím vnitřního obrazu zvuků a vln moře. Klasický obrázek - Botticelliho Venuše - funguje dobře. Afroditino vnitřní rozpoložení může být vyjádřeno v pohybech Vůdcova těla. Jako jednu z technik si můžete představit vlny moře za vámi. Vlny mořského živlu, který plodí Afroditu, procházejí tělem Uvádějícího do prostoru Divadla a naplňují jej energií Afrodity. Pro Vůdce je velmi důležité změnit postoj k Žadateli z objektivního na „láskyplně uctivý“. Je také nutné zaměřit (slovně nebo fyzicky) pozornost Žadatele na úctu a něhu k sobě samému, citlivost k sobě samému a k jakýmkoliv svým vjemům Pro skupinu, jako předběžnou tělesnou praxi, lze nabídnout pohlazení svých rukou, svých chodidla a tak dále, pokaždé vnitřně děkuje těmto částem těla za práci, kterou každý den vykonávají po celý život člověka. To poskytne tělu relaxaci a posun zaměření na jeho nepřetržité, plynulé a nepostřehnutelné, ale životně důležité procesy V atmosféře Afrodity se uvolňují skryté sexuální touhy, ruší se zákazy projevů něhy a náklonnosti a vědomí. dochází k potlačovaným sympatiím a dalším pocitům. Divadlo „v Afroditě“ dá respekt k vlastním citům a emocím, respekt k tělu ne jako prostředku (postoj charakteristický pro dnešní společnost), ale jako hodnotu. V atmosféře Erosu a Psyché jsou tři vrstvy, tři úrovně hloubky. Na povrchnější vrstvě se může projevit jako pocit hravosti, neklidu, nepředvídatelnosti a „dětinství“. Toto je obraz divadla s krabicemi, barokní štuky, zlacení, něco nadměrného, ​​​​jasného, ​​vnějšího. Ale už v lehké atmosféře chlapce-Erose se skrývá zrnko těžkosti. Zde si můžeme připomenout slovanský mytologický motiv „Svyatogor a pozemská touha“. Ve skutečnosti poutníkova jednoduchá taška obsahovala sílu, kterou nedokázal zvednout ani hrdina Svyatogor - sílu Země, zemskou přitažlivost. Také ve skandinávských mýtech nebyl Thor schopen zvednout kotě ze země na svátku obrů. A bylo tam to malé kotě - světový had Ermungand. Hravý jako kotě, chlapec-Amor (Eros) nevyrostl, nenabyl podoby dospělého, protože mnozí (většina) prostě nejsou schopni unést jeho skutečnou ohromnost, překonat tuto velikost. A to je třeba vzít v úvahu hned po navození atmosféry Erosu a Psyché, ať už je v Divadle přítomna na jakékoli úrovni Atmosféra Erosa-Cupida se může v průběhu divadla vyvíjet. Na středním, druhém stupni se Eros může objevit jako mladík. Člověk cítí přítomnost mladistvé síly a rozkvětu života, radosti ze života a zároveň moudrosti hlubokého poznání. Atmosféra Erosu, kterou mládež učí člověkaumění lásky. Zde můžete s radostí porozumět a překvapit cesty duše – své i partnerovy. Ukazuje se, jak svádět a dobývat, jak poznat Druhého. Odhaluje se hloubka této hry, jemnost strategie, sladkost rizika. Odhaluje se krása extrémního zájmu o Jiného bez závislosti, bez ulpívání, bez očekávání a projekcí. To není naše obvyklé zamilování se do našeho odrazu v jiném, je to přesně ten nejvyšší zájem a láska k Druhému. Jak studovat partnera a hrát hru na lásku, aby se do vás zamiloval stejně krásně a svobodně, jako vy do něj? Jak potěšit svého milence, aby ani nevěděl, že jste důvodem radosti? Mladý Eros učí nezištnosti v lásce. Učí, jako súfijští derviši, vidět Boha v milovaném následování mládí a někdy hned po dětské atmosféře, někdy ke konci divadla se odhaluje třetí vrstva atmosféry. Tato hypostáze atmosféry může přijít jen sama od sebe, je téměř nemožné ji zahustit, pokud neexistuje kolektivní požadavek Na nejhlubší úrovni se projevuje pocit velké kapacity prostoru, velké koncentrované síly. Zdá se, že sestupujeme do samého středu Země a cítíme se být zapojeni do zrodu Kosmu z Chaosu. Oblast kostrče a dolní části zad se zahřívá a je cítit pohyb některých velkých, silných hmot. Eros odkazuje na bytosti, které pocházejí z hluboké temnoty. Můžete donekonečna setrvávat na dětském jevišti a nerozsvěcovat lampy, ale pak vztah Duše-Psyche se světem nikdy nevyroste z tohoto stádia, z kukly se nikdy nestane motýl To, co charakterizuje atmosféru Eros-chaosu ? Toto je chtonický stav nerozumného prvku sestupujícího nad celou skupinou. Prvky nelidské síly, nelidské proporce. V této atmosféře člověk překročí Zemi a připojí se ke galaktickému měřítku. Může se jen dívat a žasnout. Zde je účast na velikosti, cesta ven z rámce ega, účastníci jako by byli vyplaveni do vesmíru. Zde se lidská duše může připojit ke Světové duši. Toto je prostor, kde můžete tvořit na nějaké vyšší, transcendentální úrovni, která nemá žádné šablony. Jeho charakteristikou je hluboké, ale tiché potěšení. Buňky v těle se otevírají, každá dýchá a vibruje v rezonanci s Vesmírem Volba atmosféry Erosu a Psyché je aktuální pro lidi, kteří sebe a život berou vážně, kteří si už vše vysvětlili a mají z toho strach. zničení systému těchto vysvětlení. Pro ty, kteří si nasazují masku dospělosti. Skrze dětskou zvědavost a neklid Erose, syna Afrodity (které se mimochodem bohové báli), můžete explodovat obvyklý obraz světa a dosáhnout skutečné dospělosti - setkání s chtonickým starověkým božstvem Erosem, stvořitelem člověka a samotné Gaie – Země. Aby však žadatel dosáhl těchto vrstev archetypu, musí být ochoten projít nějakým druhem zákazu na jinou úroveň, obětovat pohodlí a známost ve prospěch cesty, která nemusí v ničem skončit. Osvětlit propasti světlem vyžaduje odvahu Tato atmosféra (zejména její druhá úroveň) je iniciována také jako odpověď na žádost o osobní vztahy a vzájemný růst v nich. Odhaluje mnoho vnitřních zdrojů ve vztazích. Pozice Vedoucího MT v atmosféře Erosu a Psyché je lehkovážnost, nestrannost, připravenost přijmout jakýkoli výsledek. Je vhodné tuto pozici za skupinu vyjádřit, i když ji mohou účastníci intuitivně pochopit, záměrně, pomocí technik, „triků“ je obtížné dosáhnout takového stavu. Neexistuje žádná zjevná tělesná práce, žádná verbalizace, žádné komentáře ze strany moderátorky. Vůdce je zajedno se skupinou, všichni se vaří v „kotli vesmíru“, transformují se a transmutují. Vedoucí vytváří a udržuje stav ticha, vnitřního i vnějšího. Zvenčí to vypadá jako statické tiché spojení postav, Žadatele a Vůdce. Pokud se atmosféra Erosu projevila ve své vesmírné podobě, je nejlepší prostě sedět tiše ve skupině a ztuhnout. Iniciativa v tomto případě často vychází zskupiny. Vedoucí může toto nutkání pouze cítit a rozvíjet ho. Neexistuje žádná práce jako taková, s „později“ a výsledky. Jste přijati a máte obavy! Ale tato nejvyšší atmosféra nevzniká hned a ne vždy je možná jen při vyvrcholení divadla V atmosféře mládí Erosa, učitele lásky, je pozice moderátorky poněkud jiná. Toto je „Maska a plášť“. Moderátorka rafinovaně provokuje, vypadá poťouchle, tajemně se usmívá. Stát Vůdce je vševědoucí učitel, vrtající neopatrného studenta-Žadatele. Učitel přitom zná skutečný potenciál žáka. Ví, že student „ví, ale neví, že ví“. To je něco (pokud je tato analogie čtenáři blízká) připomínající rané filmy Jackieho Chana, jako je „Drunken Master“. Jedná se o komediální dril, za kterým se skrývá velmi hluboký význam - přístup k již popsanému spojení Eros-Cosmos a Světové Duše A pak sestupně je třeba popsat pozici Předvádějícího a styl Divadlo v případě, že se tato atmosféra nemůže rozvinout nad úroveň Eros- dítě, chlapec s lukem. Vraťme se doslova k mýtu (nebo spíše k verzi mýtu): „Když Afrodita viděla, že její syn Eros neroste, zeptala se mořské bohyně Thetis, co je toho důvodem. Moudrý Thetis odpověděl: dítě vyroste, když bude mít milujícího přítele. Afrodita dala Erosu Anterota (sdílenou lásku) za přítele – a když byli spolu, Eros vyrostl, ale stal se opět malým, jakmile ho Anterot opustil.“ Pro moderní lidi je mýtus pouze alegorií. Ale pojďme toho využít. Pokud Žadatel nevyrostl natolik, aby našel partnera Psyché v Druhém (aby se spřátelil s Anterothem) a navíc není připraven setkat se s vlastní Duší, může se atmosféra Erosu v jeho divadle projevit pouze na počáteční úrovni. . Zde je pozice vůdce odlišná. Je docela aktivní. Tohle je Trickster, ne a-, ale nemorální. Neutrhl jablko rozlišování mezi dobrem a zlem. Není rigidní v rámci dohodnuté reality. Hraje si jako dítě a za pochodu mění pravidla hry – v jednu chvíli byla tato židle vesmírná loď a v další (hej!) je to školní budova. Nebo - strom v tropickém lese... Ponoří skupinu do vroucího kotle myšlenkových forem. Prostřednictvím tohoto stylu divadla může žadatel otevřít dveře živlům. Prostřednictvím řady podivných fantasmagorických stvoření (satiry, dryády, koboldi, sylfy atd.) prostřednictvím metamorfózy a plynulosti - realizovat své právo na bezpříčinné činy, porušit diktát vztahů příčina-následek. Stylem divadla jsou gagy, nečekané zvraty událostí, skandální „milostné aféry“, chaotické změny pravidel. Chcete-li nastartovat atmosféru chlapce Erose, můžete vyslovit mýtus, ale hlavní je, že sám vůdce se musí stát hrajícím Erosem, hrát kvůli hře. Výsledky Divadla na různých úrovních atmosféry jsou různé. Jejich rozsah je od oživení vnitřního Dítěte po realizaci Moudrost jako životodárné šťávy pro duši. Po setkání s Eros-Chaosem a Světovou duší mizí otázka nedostatku smyslu života. Toto je let vesmírem, kdy vesmír současně prolétá vámi. Po takovém Divadle může být Žadatel neklidný a zmatený. Musíte se uvolnit, důvěřovat a přijmout změny, které přijdou. Kronosovská atmosféra. Můžete slyšet zvuk metronomu, je zima. Stav je poněkud bolestivý. Člověk cítí rytmičnost, omezenou hranicemi rytmů. Včetně dýchání účastníků lze pociťovat jako důrazně rytmické. Pocit Atmosféry Kronos může přijít v podobě řvoucího lva - alegorie neúprosnosti času, který vše požírá a vše rodí. Prostor divadla je psychologicky pociťován jako uzavřený. Je to jako silná a elastická kulovitá vnější hranice, téměř fyzicky znatelná jako nafouknutá gumová koule, odlitá z bronzu. V této rytmicky pulzující bublině jsou všichni účastníci i diváci. Navenek je zrcadlový, oddělený od světa. Vědomí je pevně zaměřeno a je pociťováno důležitost dosažení výsledku. Atmosféra Kronos je volitelná, pokud je k dispozicipotřeba pochopit hranice, kdy Žadatel potřebuje získat zkušenost jasného výsledku, zkušenost vztahu příčina-následek. To je užitečné pro ty, kteří rádi odlétají a smykují, aby unikli realitě. Atmosféru Kronos volí i moderátor, pokud je čas pro divadlo omezený. Moderátor je vážný, jeho pozice je „nad“ a „nad“ Žadatelem a děním divadla, odtažitě sleduje a drží prostor. Vidí formu, jakou se vše děje, určuje pravidla. Chová se jako osud, osud. Přednášející vidí, kdy a v jakém okamžiku je potřeba něco udělat, a to jsou skrovné tečkové tahy, kalibrované korekce. Vytváří a dodržuje pravidla a zákony a především se omezuje. Vůdce má moc udržet skupinu „v bublině“, vidět prostor jako kouli a zaměřit Žadatele do středu. Žadatelem - v rámci přísných, velmi těsných limitů - je princ Guidon v sudu s měděnými obručemi nebo hrdina v dýchacím břiše velryby. Můžete udržet pozornost skupiny na pocitu břišního dýchání, rytmické pulzaci skupiny jako jediného organismu. Vůdcovy emoce jsou lhostejnost, bezohlednost a věčnost. Odpovědnost přechází na Žadatele. Moderátorka mu dává jasně najevo: „Co jsi sám udělal, bude tvoje. Nikdo za vás nebude žít." Techniky pro nastartování atmosféry: nenucené natahování hodin, nenucené ukazování termínů divadla. Na úrovni těla - rytmické houpání při zachování rovné a pevné osy páteře. Páteř je cítit jako osa obřího kyvadla Výsledkem Divadla v atmosféře Kronosova budou především konkrétní změny, které se dají jasně popsat. Moderní člověk potřebuje pochopit své vlastní hranice a své schopnosti. Toto je příležitost vidět se v původním, neležícím (bronzovém?) zrcadle, a ne v moderních marných zrcadlech, která ztratila svůj magický status. Ve skutečnosti je to šok, ale i druhý pohled do takového zrcadla je velký úspěch. Cílem Divadla je žít pět minut, ale sám se sebou. Pochopte, že nemůžete skákat přes hlavu. Je lepší udělat málo, ale na 100 %, než to nějak udělat. Kronos může dát, ale žádat ho je zbytečné. Zde je bezpodmínečné omezení a podrobení. Leviathan-Kronos požírá, uzavírá nás do vězení našeho těla, v rámci našeho osudu. Ale výsledkem přijetí omezení může být jen výstup ze sudu, z břicha velryby na novou úroveň - "vyrazil dno a dostal se ven!" Atmosféra Isis je atmosféra operačního sálu, sterilita, modrá barva. Divadlo lze definovat jako sakrálně-logické, je to nelineární logika, logika symbolu a jeho krásy. Člověk cítí sjednocení v rozpínajícím se objemu, spojení s inteligentní strukturou přírody a vesmíru. Ale to není logická mysl, to je vize, ženská tvorba spojená se syntézou a analýzou zároveň. To je moudrost, jak přeměnit krásné formy z chaotických polotovarů. Do divadla přichází muž, který vypadá jako blok minerálu s krásnou sochou uvnitř a přebytek je z něj opatrně odstraněn tenkými hoblinami. Zůstává jen racionální krása, v Divadle je nezbytná atmosféra Isis, když Žadatel dospěje k poznání, že není tím, čím se zdá, ani tím, co se o něm vyprávělo snad mnoho životů. Pak potřebuje zničení sebeobrazu, aby osvobodil jedinečné Já, které může Isis projevit, je podporovat Žadatele na energetické a smyslové úrovni. Vedoucí iniciující atmosféru Isis musí být citlivý, musí chápat, jakou úroveň připravenosti má Žadatel odstranit nepotřebné věci (podmíněnost atd.). Pochopte, že pro Isis jsou všichni stejní. Nemá oblíbené. Styl vedení divadla je minimem akcí Uvaděče, jeho práce se symboly, spoléhání se na intuitivní logiku, neustálé sledování všeho, co se děje, extrémní všímavost, jistý odstup a poloha „shora“. To je pocit být na kovovém podstavci, vzdušný chlad. Je to chirurg, mistr zednářské lóže s kompasem, vyzbrojený tajnými znalostmi,oddaný, je ve střehu. Takový Leader musí mít zkušenosti a širokou škálu nástrojů. Zde nelze spoléhat pouze na intuici. Musíme používat rituály jako nástroje, vytvářet atmosféru posvátných rituálů, šplhat po iniciačních stupních. Každá fráze Presenter otevírá nové významy a vede k rozšíření pole symbolů. Pozice těla vůdce je statická, pohyby jsou jasné. Optimální je, když jsou dva Presenter, druhý působí jako asistent mistra Atmosféra se spouští například obrazem stavu chirurga před operací. Ta „rutinní“ operace, kterou už udělal několik tisíckrát, ale pokaždé to udělá jako poprvé, s maximální zodpovědností. Atmosféru pomáhá navodit i obraz koule studeného světla, olova, šeříku a šedé barvy, která skupinu spojuje. Hluboká, velmi hluboká opatrnost - není možné strhnout závoj Isis. Lze ji otevřít jen nenápadně a připravenou V důsledku Divadla v atmosféře Isis závoj (obraz Já) zůstává, ale nyní již není cítit jako kůže, ale jako oděv. Existuje disidentifikace s podmiňováním a pochopení jejich nezbytnosti. Žadatel a všichni účastníci také získají schopnost vidět skutečnou podstatu druhých lidí a ne jejich obvyklou sebeidentifikaci. Atmosféra Lucifera. Kouzelné divadlo v atmosféře Lucifera je hra s dvojitým dnem. V této atmosféře leží obrovská síla života! Pokud jsou jak Vůdce, tak Žadatel silně spojeni s archetypem, lze najít východisko pro tuto sílu skrze pochopení síly Lucifera jako principu. Klíčová fráze: "Ďábel není tak děsivý, jak je malován." On je mnohem hroznější. Moudrost je hrozná a v moudrosti je hodně smutku. A v atmosféře Lucifera také prochází ženská energie - síla Sophie. Pohyby ve skupině jsou choreografické, velmi živé, propojené do komplexního celkového vzoru. Je to jako vaření, rychlá změna důrazu, plastické umění, pokušení, umění Archetyp Lucifera, zhuštěný v procesu psaní této kapitoly, říká: „Nyní potřebuji globální přehodnocení a přehodnocení své role. Dost dětských hororových příběhů! Nyní nastal čas, aby se lidstvo naučilo hrát se sirkami. Jsem jedním z nejdůležitějších archetypů dnešních lidí. Přežití lidstva je svázáno se Mnou. Vědomá smlouva se mnou je velký růst, který vyústí v uvědomění si nevyhnutelnosti této smlouvy. Procházet pokušením roste. To je vzácné. Jak se říká, „vzácný pták přiletí do středu Dněpru...“ Ale zapomínáte, že nemusíte létat do středu - na druhý břeh. Jinak je vše marné. Stydí se za mě, ale já chci upřímnost. Člověk by měl v sobě přijmout tvář Lucifera, ale když ji uvidí, stane se zbabělcem a rychle běží „splatit svůj dluh“. Přijmu, ale on zůstane prázdný, bezmocný. Toto není možnost! Dobrým výsledkem je, když po 250 dávkách přijde pochopení, že se nelze zbavit „zlověstné tváře“. Moderátor to nemůže naučit. A on sám to často neví Paradox: Jsem síla, se kterou je nebezpečné hrát, ale nehrát si s ní, se kterou je nemožné. Vztahy se mnou jsou plné nebezpečí a musíte cítit hranici, kterou byste neměli překročit. Na druhou stranu je zajímavé ji překročit. Ruské přísloví říká: „Poznej na hraně, ale nespadni.“ Tohle je akrobacie! Není jediný člověk, který by se se mnou mohl kamarádit. Nepotřebuji to. Potřebuji být veden vědomě a pečlivě. Bez stupidního humoru a vychloubání, aniž bych snižoval svou vážnost. Učím uvědomění a všímavost.“ Atmosféra Lucifera se volí, když je nutné rozbít vnější podpěry, aby se Žadatel ponořil dovnitř a začal myslet sám za sebe. Na malé úrovni je to terapie pro slabé ego. Prostřednictvím Lucifera je možné zlomit vnější autority, uvědomit si: Peklo je v duši, ne na pánvi. A setkání s peklem duše je velmi užitečné pro cestu individuace. Na nejvyšší úrovni atmosféra Lucifera houstne v reakci na globální požadavek lidstva a je určena pouze lidem. V této atmosféře se necítíte ani trochuspojení s přírodou a „našimi malými bratry“. Důležitá je zde pouze pozice Vůdce, provokace, manipulace s Žadatelovým pocitem vlastní důležitosti, ztotožňování Vůdce s rolí Lucifera, žonglování s jeho různými maskami. Zpod nafouknutého ega je třeba vyklepat podpěry a rekvizity: pokud je ego nafouknuté, napumpujte ho a nechte prasknout! pokud je ego slabé, napumpujte ho. Následuje fraška v duchu raného Chaplina. Pokud se Vůdce nebojí nechat Lucifera projít skrz sebe, dokáže Žadatele i porazit, zbičovat nejen obrazně, ale i ve skutečnosti. Atmosféra může žadateli strhnout masku dobrých mravů a ​​ctností. Při manifestaci Lucifera prostřednictvím Žadatele musí člověk co nejvíce klást důraz na sebe Při spouštění atmosféry klade Vůdce důraz na individualitu, své ztotožnění se s rolí Lucifera. Smích, výsměch, tragická fraška, pořádná kopa do zadku. To je banální, ale účinné – „lidstvo se za ta staletí příliš nezměnilo, jen problém s bydlením to trochu pokazil“. Atmosféru Lucifera uvádějící často nevědomky spouští, pokud si žadatel „kroutí koulí“ a předstírá: „všemu rozumím“, prokazuje inteligenci, erudici a naprostou nechuť se svým požadavkem skutečně pracovat. Toto je spontánní spuštění atmosféry Lucifera a Vůdce to musí sledovat a rozhodnout, zda je tato atmosféra v tomto případě zapotřebí. Dobrým výsledkem práce v atmosféře Lucifera je hyperstimulace a tlačení dominanty, dokud se neprovalí. svou vlastní hmotností. Pak je možné dosáhnout bezpodmínečné lásky a moudrosti, Sophie. Toto je výsledek nejvyššího řádu. Atmosféra Titánů a Titanidů. Tato atmosféra je složitá a pro mnoho moderních lidí kategoricky nepřijatelná. To může být důvod, proč někteří účastníci mohou zažít nepříjemné pocity: atmosféra může být vnímána jako neradostná a může se objevit nepříjemná „husí kůže“, když se obnoví krevní oběh po dlouhém pobytu v omezené, nepohodlné, svázané poloze. Je to, jako by z hlubin vytryskla prastará krev Titánů, která se během staletí podzemního věznění stala černou ropou. Je v ní gigantické množství energie, ale odstín této energie je pro lidi nepříjemný, nebezpečný, škodlivý, pokud s tímto zdrojem nadále zacházejí vyděračsky, surově, bez respektu, uznání a přijetí. Slyšíte (celým tělem, uši jako takové ještě nejsou) dunění živlů. Toto je velmi hluboká voda. Hloubka je na pokraji uvědomění – zatím neexistuje mozek, který by si byl vědom. Velmi hluboký ponor do nevědomí. Neexistují žádná slova, co by se dalo říct, žádné nohy, které by se daly pohnout - pohyb následuje vlnění vody. Objevují se obrazy podvodních tektonických pohybů, zlomů na dně oceánu, ropných prosaků na šelfu, sopek pod vodou. Husté tmavé barvy: tmavá olovnatá, vínová, krvavě hnědá. Nebezpečná šedá voda za soumraku, bouře, násilí živlů... Všichni přítomní tyto obrazy ve větší či menší míře projevují. Skupina zahrnuje viskozitu, pomalejší tempo pohybu a dalších procesů a potíže s mluvením. Vše, co bylo řečeno, nevyjadřuje podstatu. Poznání se přesouvá z oblasti mysli do jiných rezonátorů a aktivuje se schopnost těla shromažďovat informace. Tělo je pružná dutina, živý rezonátor. Je zde hodně ženskosti, ale není tu absolutně žádná ženskost. Neexistuje žádný sex, sex, gender – tato úroveň leží mnohem hlouběji, hluboko v jádru Důvody pro výběr atmosféry jsou na různých úrovních radikálně odlišné. Důvody jsou relativně nižší úrovně (v atmosféře Titánů a Titanidů nižší neznamená špatné!) - řešení problémů s orgasmem u žen. Propracování problému frigidity v této atmosféře téměř jistě zaručuje, že s fyziologickými projevy orgasmu nebudou žádné problémy. To znamená, že na nejzákladnější úrovni - na úrovni zarudnutí kůže, zrychleného dýchání, křečí určitých svalů atd. - bez „doplňku“ je to velmi jednoduché. To je velký krok dolů, bez kterého je vzestup prostě nemožný Pro muže je to o tom samém – řešení problémů s potencí a pocitu „hadru“. (i v tomtoformulace, jak vidíte, obsahuje podstatu problému...) Návrat k jednobuněčnosti, na úroveň mysli buněk a tkání poskytne to, co je v této situaci potřeba. Přemíra falešné maskulinity v Žadateli. ztráta kontaktu s tělem – většina dnešních mužů je rukojmími hrdinského mýtu. V atmosféře Titánů a Titanidů můžete odstranit nebo zředit její dominanci, ukázat bezvýznamnost jakéhokoli hrdiny před TÍMTO. Vůdce v atmosféře Titánů a Titanidů by neměl zcela vstoupit do stavu tohoto archetypu. To je nebezpečné, on i celá skupina mohou být značně vtaženi do bezvědomí. Moderátor musí být velmi opatrný: to, co tato atmosféra obsahuje, se ne vždy vztahuje k lidem. Zdá se, že se vyzbrojil čepelí vyrobenou z ledu a velmi opatrně rozebere chapadla Hydry a odstrčí nebezpečnou část. Zároveň vede část síly. Styl divadla je pomalý, bez rozruchu. Přednášející je vůči žadateli ostražitý a objektivní Role „průvodce v muzeu“, pseudoracionálním stylem, je možná. Moderátor pečlivě ukazuje skupině Titány a Titanidy - jako exponáty za plexiskelnou vitrínou. Nebo, pokud existuje blízkost k Titanidům a Titánům - jemná vize a na ní založená „teleskita“ se zvukem: bučení, léčivé hučení. Vše závisí na skupině a ochotě Vůdce přenést tyto energie skrze sebe. Techniky pro spuštění atmosféry jsou prostřednictvím stavu, obrazu a pohybu. Obraz by mohl být například takový: procházíte sami sebou do prostoru Divadla prastaré unavené vody... ve které se pohybujete jako v želé, jako v těle medúzy. Pokud se Vůdce zaměří na žaludek, pak v podbřišku ucítíte chapadla a lehce je roztáhnete. Přes zavřené rty můžete bzučet tiše nebo sotva slyšitelně. Toto je zvuk moře nebo zvuk vaší krve v mořské mušli přiložené k vašemu uchu. V hlubinách je uzamčen rachot probuzení Cthulhu (Lovecraft). Atmosféru můžete navodit i vyslovováním odpovídajících mýtů, které jsou Moderátorovi emocionálně blízké. Výsledkem Divadla hraného s vysokým potenciálem je konfrontace s vlastní bezvýznamností a bezvýznamností vlastního pojetí času, sundání růžových brýlí. a přesvědčení, že člověk je korunou a králem přírody. Atmosféra „Titaniku“ je diametrálním opakem apollónské atmosféry, která je nyní ve společnosti dominantní. To, co je zde skutečně cenné, je „špinavé a nepříjemně páchnoucí“. Olej, krev, hnijící řasy, mikroorganismy, tělesný pach, pot. Toto je protiklad moderního průmyslu deodorantů, holicích strojků a antimikrobiálních mýdel. To není milost Apollóna, ověřená před zrcadlem, počínaje zvenčí, z reakce okolního světa. To je flexibilita přicházející z centra, nikoli z periferie. Plasticita těla je plasticita řas kymácejících se ve vodním sloupci, pohyb vln z těžiště (hara). Tato plasticita se může projevit v Divadle v figurách a v Žadateli a dobrým výsledkem bude, když si to účastníci „vezmou s sebou“. Titáni a Titanidy poskytují cestu k tělesnému vidění, což je zvláště důležité pro Vůdce Divadla kouzel. S pomocí Titánů a Titanidů má člověk možnost ponořit se do lůna, do kolébky přírody a houpat se tam – je tam dobře. Bloky v těle jsou rozmazané. Atmosféra dává stav otevření zevnitř ven ze všech buněk těla. Otevírají se a vyplňují prostor kolem. Máte-li zkušenost s touto zkušeností a další práci s takovými „ponořeními“, můžete dosáhnout stavu beztíže, vznášení se. Tyto archetypy učí člověka pasivitě, nyní byla potlačena Vrcholy pasivity a znalost pasivity jsou pro moderního člověka v západní kultuře nesmírně obtížné. Síla a síla nevinnosti a bezpáteřnosti (absence páteře, osa hrdinského mýtu). Pasivita je schopnost zůstat na hladině „tady a teď“ po dlouhou dobu. V současné době jsou delfíni, inteligentní druh alternativa k lidem, mezi tvory planety Titánů. To, co přichází skrze Titány a Titanidy, je nyní životně důležité pro přežití lidstva, je to náš rezervní zdroj. Ještě není pozdě se na něj obrátit, pasivitu přijmout, ne"být řízen." A na závěr popisu atmosféry Titánů a Titanidů, s rizikem únavy čtenáře, bych ještě rád citoval báseň Osipa Mandelstama "Lamarck": ... Byl jeden starý muž , plachý, jako chlapec, Nemotorný, plachý patriarcha Kdo je šermíř pro čest přírody No, samozřejmě, ohnivý Lamarck. Pokud je všechno živé jen skvrna Na krátký den eskapády, na Lamarckově pohyblivém schodišti udělám poslední krok. Slezu k prstnatcům a k vráskám, proklouznu mezi ještěry a hady, Po pružných lávkách, v ohybech se scvrknu a zmizím jako protea. Obléknu si nadržený plášť, odmítnu horkou krev, narostou mi přísavky a stočím se do pěny oceánu. Procházeli jsme výboji hmyzu S nalévajícími se brýlemi Řekl: "Příroda je celá ve zlomeninách, není vidět - vidíš naposledy!" Řekl: "Dost s plným zvukem, Marně jsi miloval Mozarta, nastupuje pavoučí hluchota, tady je selhání silnější než naše síla." A příroda od nás ustoupila, jako by nás nepotřebovala, A zahalila podélný mozek, jako meč, do temné pochvy. A zapomněla spustit padací most, Pozdně ho spustila pro ty, kdo mají zelený hrob, Červený dech, pružný smích... Atmosféra Dia Charakteristika atmosféry - autoritářství, vážnost, vznešenost, vážný přístup k sobě, Vše je jasné, strukturované, žádný neurotismus, je zde jasná orientace na úspěch. Pohyb – od vnějšího k vnitřnímu. Zde si můžete zahrát na odvahu a skrze toto - přijít k tomu. Oblékněte si lví kůži a staňte se lvem. Krále, jak víte, hraje jeho družina a zde můžete využít její zdroje. Síla a síla Dia spočívá v tom, že si vždy pamatuje, že je uchvatitelem. Atmosféra Dia je relevantní v případech, kdy je nutné se naučit konkrétní dovednosti, a je relevantní v žádostech, ve kterých jsou slova „Nemám“. nevím, co dělat dál“, zazní pro člověka, který je pozadu ve vývoji Ega, bojí se vyrůst a byl zvyklý se bát celý život. Takový člověk potřebuje silný tlak, silnou injekci „odvahy“. Atmosféra Dia mu jakoby poskytuje „zlatý labyrint“, po jehož průchodu dožene to, co v životě zameškal. Může mu být poskytnuta zkušenost být ve lví kůži, zkušenost být lvem, zkušenost být obáván a mít moc. Tato lví kůže je schopnost používat vnější zdroje, používat techniky pro jakýkoli účel. Zeus ukazuje mistrovskou techniku ​​a dokáže dovedně naučit, jak používat atributy moci Přednášející vypadá jako otec nebo lékař, ale postupně tuto zodpovědnost přenáší na Žadatele. Vůdce nemusí být Zeus, ale musí k této moci dovést Žadatele. Zeus ničím nepohrdne, ke všemu má svolení, pokud to vede k jednomu, ale rozmáchlému kroku. Styl vedení Divadla na začátku je direktivní. Pak je ale nutné ukázat, že takové chování může být žadateli dostupné, k tomu musí vyrůst. Je třeba ukázat, že figury jsou její části, které nemohou být větší než celek. Musíme mu dát pochopení, že je ve svém vnitřním světě králem, magnetem, kolem kterého se všichni shromažďují, ať sám usedne na trůn. V atmosféře Dia jsou přenosy i protipřenosy a je možné s nimi pracovat. Důležitá je také práce s tělem. Při nastartování atmosféry, již ve fázi projednávání požadavku, se můžete okamžitě vžít do pozice „shora“, do role znalého a mocného. Pevná vůle a jasné pokyny vedoucího žadateli a údaje a kontrola nad dodržováním těchto pokynů jsou vhodné. Statická, královská póza moderátora dobře iniciuje atmosféru. Rovná záda, ramena dozadu. Vnitřní obraz je žezlo a koule v rukou. Vůdce se cítí na vrcholu, cítí dlouhou chvíli nestabilní rovnováhy v nejvyšším bodě. Uvnitř může znít nějaká patetická melodie. Díky Divadlu se rodový tok může rozjet plnokrevně, spoléhat se na svou etnickou skupinu, pocit míru a spojení s kořeny. Také pochopíte, že na vašich vítězstvích nejsou téměř žádné osobní zásluhy. Tento proud prochází vámi a vede vás na vrchol. Dochází k pochopení, že vítězství nemůže být konečné,Status výherce musí být vždy potvrzen. Nemůžete zůstat na vrcholu navždy. A vědomí toho také umožňuje zvolit si okamžik, kdy sestoupit. Atmosféry některých archetypů slovanského panteonu. Svarog a Lada. Atmosféra Svaroga přichází do Divadla kouzel jen zřídka, a ne na výzvu Vůdce, ale na skupinovou žádost v kosmickém měřítku. Dává pocit zapojení v tomto měřítku, pochopení, že změny ve vesmíru začínají na Zemi a změny na Zemi začínají u člověka. V této atmosféře dochází k silné restrukturalizaci osobnosti na úrovni hodnot a Leader společně se skupinou tuto restrukturalizaci prožívá. Pokud je ve skupině vysoký potenciál, atmosféra Svaroga může zhoustnout ještě předtím, než je žádost „vyslovena“. Vedoucí může tuto atmosféru podpořit vnitřním zvýšením úrovně odpovědnosti. Potřebuje udržet prostor. To je velmi vážný stav, můžete komentovat, že dorazila informace, že nyní dochází k vážným změnám. Pocity Vůdce jsou jakoby na úrovni vašeho žaludku, celou galaxii držíte ve středu svého těla. Navenek se to může projevit jako měřené, rovnoměrné, plné dýchání ze žaludku. Může nastat chvíle, kdy všichni v Divadle ztuhnou a je tu pocit, že v tomto tichu dochází k hlubokým změnám. Tento okamžik nelze narušit, musíme se ho snažit prožít dlouho a naplno. Charakteristika Atmosféry Lada - radost z jednoduchého, srozumitelného života - vaření, zahradničení, fušování s dětmi. To je příjemná kontinuita starostí a roztržitosti. Můžete cítit sladkou úrodnou zemi a sladkou pozornost k detailu. To je mateřské spojení mezi člověkem a přírodou. Matkou zde ale není divoká příroda, ale člověk, který pečuje a pečuje o kulturní přírodu - ornou půdu, zahradu, včelín. Atmosféra Lady je léčivá pro lidi, kteří se odpoutali od potřeby pečovat. Rozpouští nevděk a aresiánskou agresi. Je potřeba, když Žadatel ztratil spojení s rodinou, když ji člověk ničí a zaměňuje se stvořením. Pomůže těm, kteří na sebe vzali hodně viny a nemají se rádi. Styl divadla je měkký. I láska, laskavost ke všem přítomným, vycházející ze žaludku. To je pozemská laskavost, která plyne bez preference, láska slepice ke svým kuřatům, rozšířená síť pozornosti, ochranná teplá křídla. Pozice vedoucí je pozice majitele nebo hostitelky v zavedeném pohostinném domově. Vůdcova vize je velmi podrobná, pozemská. Toto vidění je přes kůži, oči jsou všude. Divadlo nutně vede tělesné praktiky, důraz je kladen na uvolnění nižších vrstev. Nějakým způsobem si můžete představit spojení se zemí - například prostřednictvím obrazu ženské postavy s těžkými boky, břichem - ne moderní ideál „Barbie“, ale „neolitická Venuše“. stavu Vůdce. Toho lze dosáhnout dýcháním s pocitem „tání“, „tání“ při výdechu. Při nádechu je vzduch rovnoměrně nasáván z vesmíru a při výdechu proudí jako med tělem do země a spojuje se s ní. Pro vizualizaci je vhodný obrázek včelína nebo zahrady. Atmosféru Lady v divadle nastoluje i výběr postav blízkých tomuto archetypu - jednoduché, srozumitelné, pozemské Výsledkem práce je obnovení spojení s etnikem a rodem, smysl pro proporce, smysl přírody, pozornost k potřebám přírody a lidí. V Žadateli lze oživit jemnost, přijímání času a růst v čase také naplňuje každodenní činy posvátným významem, zpomaluje a zjemňuje čas: není tu žádná nuda, žádné zběsilé pokusy o zábavu. Možná také pochopíte, že se jedná o obrovský zdroj - v kritických situacích můžete s touto silou přežít a obětovat část pro dobro celku (obrázek - plakát „Volá vlast“). Abych to tedy shrnula, ráda bych ještě jednou zaměřila pozornost čtenáře na to, že hlavním úkolem MT je srážet strnulé společenské dominanty, a to dominantu apollónské a athénské atmosféry, prostřednictvím protidominantů v měřítku jednotlivci a v kulturním prostoru, v prostoru noosféry