Von der Autorin: Die ganze Welt ist ein Theater und für den Eintritt sind Eintrittskarten erforderlich. Kostenlos für Frauen und Kinder? Geld weckt Emotionen. Sie selbst oder die Menschen um sie herum sind nicht das Wesentliche. Hauptsache, ihre Menge kann die Qualität unserer Stimmung deutlich beeinflussen. Daher kann – und sollte meiner Meinung nach – das heute so beliebte Thema der emotionalen Abhängigkeit unter dem Gesichtspunkt wirtschaftlicher Interessen betrachtet werden. Es ist merkwürdig, aber genauso wie früher im postsowjetischen Raum es üblich war, bestimmte Muster der zwischenmenschlichen Kommunikation durch globale Klassenwidersprüche zu erklären, wird heute jeder Konflikt als eine private Situation betrachtet, die durch rein intime Umstände verursacht wird. Das ist verständlich, jeder hat das Recht, Kapitalist zu werden, und wer es nicht wird, ist schuld. Unternehmertum und Initiative, und Sie sind natürlich kein Ausbeuter, sondern Eigentümer von privatem Kapital. Alles geschieht aus gutem Willen und im gegenseitigen Einvernehmen: Jemand befiehlt, und jemand gehorcht. Alles ist fair und alle sind glücklich. Es scheint so. Aber! Sie schauen sich um und verstehen, dass wir bald beginnen werden, höhere Gehälter für Männer mit nichts anderem zu rechtfertigen als: „Nun, er muss sowohl seine Frau als auch seine Geliebten ernähren!“ Eine berufstätige Frau ist – a priori – dabei, eine gescheiterte Frau zu werden: Option 1) Niemand brauchte, niemand wollte heiraten; Option 2) „Mama“ mit einem infantilen Ehemann. Und plötzlich stellt sich heraus, dass Gleichheit in der Armut viel einfacher aufrechtzuerhalten ist als Gleichheit im Reichtum. (Und Gleichheit im Überschuss ist einfach absurd: Deshalb ist es Überschuss, sodass irgendwo weniger übrig bleibt.) Und sobald wir alle anfingen, Unterschiede zu bemerken, wurde es sehr schwierig, die Tatsache unserer sexuellen (physiologischen) Unähnlichkeit zu umgehen. Und da diese Unähnlichkeit primär und grundlegend ist, ist es sehr einfach, alle nachfolgenden Unstimmigkeiten auf dem Lebensweg damit zu erklären. Zum Beispiel die gewohnheitsmäßige wirtschaftliche Insolvenz von Frauen, aufgrund derer sie so natürlich und notwendigerweise von Männern abhängig werden. Mittlerweile sind Heiratsstrategien seit jeher ein Element wirtschaftlicher Beziehungen. Und davor machten sie kein großes Geheimnis. Jedem Mitglied der Familie oder des Clans wurde ein Teil des Besitzes zugeteilt. Eine reiche Familie – man bekommt viel Eigentum, eine arme Familie – praktisch nichts, manchmal nur der eigene Körper – die Quelle möglichen Gewinns. Da Frauen und Kinder jedoch keine gesetzlichen Rechte hatten (und grundsätzlich als unfähig galten, fundierte Entscheidungen zu treffen), waren sie nur eine Ergänzung, eine „Übergangscharta“, die den Zugang zu ihrem Anteil am Eigentum ermöglichte. Das heißt, die Ehe war eine Möglichkeit, das Eigentum der zukünftigen Frau in Besitz zu nehmen. Gleichzeitig setzte er ihre völlige bedingungslose Unterwerfung unter ihren Mann voraus. Was haben wir also jetzt? Die formale Gleichheit von Rechten und Chancen ist in der Realität nicht so selbstverständlich. Es ist einfach und entspannt, die tägliche Arbeit, ein Familiennest zu schaffen (und insbesondere Mutterschaft), mit dem Geldverdienen zu verbinden – eine schwierige Aufgabe. Wenn Sie nicht bereits über ein angelegtes Kapital verfügen, dessen Zinsen als Einzahlung in den Familientopf betrachtet werden könnten, ergeben sich mehrere Alternativen: 1) Sie beweisen ständig, dass Ihre Hausarbeit der Familie wirtschaftlichen Gewinn bringt; 2) Lohnarbeit und Hausarbeit selbst kombinieren; 3) Gründen Sie keine Familie. Die dritte Option ist ein Problem für die Gesellschaft, die zweite für die Familie, die erste für die Frau. Aus psychologischer Sicht ist Option Nummer eins für andere die am wenigsten belastende. Er überträgt ein soziales Problem auf die Ebene privater Beziehungen. Und wenn ein Mann seinen Wert noch anhand gesellschaftlich bedeutsamer wirtschaftlicher Indikatoren spüren kann, dann hängt der Wert einer Frau nur mit dem Erfolg ihres Eheverhaltens zusammen. Dadurch wird sie vollständig von ihrer Familie abhängig. Dort muss sie alle ihre Bedürfnisse befriedigen: primäre und sekundäre – in Liebe, Anerkennung, spiritueller Entwicklung. Pseudopsychologische (religiös-mystische) Lehren über das „natürliche“ Schicksal einer Frau sind hier sehr nützlich. Dank ihnen können Sie sich zumindest einen Teil der Schuld für das Versäumte abnehmen.