От автора: Хората отдавна се интересуват от това какво е повече от личността на човека. Жаждата за трансперсоналното, трансцеденталното подтиква човек да се обърне към шаманизма, религията, духовните практики и в крайна сметка към алкохола и наркотиците. Неугасващото любопитство към непознаваемото живее във всеки човек и до днес. Опитът да се получи отговор на въпрос, който е важен за конкретен човек, не винаги е увенчан с успех. Има много неща, които са напълно неразрешими. Наркоманията често е търсене на отговори на въпросите на тази реалност чрез преминаване в реалност от друг порядък. Колко често човек се уморява от себе си и от този свят. Колко често той страда от самота и безпокойство, подклаждайки собствените си проблеми. Понякога нямаме достатъчно физически и психически сили, за да можем да разберем защо съдбата ни удря на едно и също място и всеки път го прави все по-често и по-болезнено. Дългото търсене на вход в нов живот води някои при психолози, някои при екстрасенси, магьосници или църква, докато други се оттеглят в себе си, ключът към мистериозната виртуална врата с надпис „Изход“ стават наркотици които причиняват физическа и психологическа зависимост. Силните наркотични вещества включват опиум и неговите производни: морфин, хероин, диоин и др., А днес явлението наркомания (особено хероин) в нашето общество е на първо място състояния на забавление, самодоволство, приятно спокойствие или, напротив, вълнение. Понякога могат да се появят илюзии и халюцинации, наркотичен сън, а понякога и отравяне. При често повтаряне на лекарството нуждата става безгранична и контролът върху нея се губи. В резултат на това, в случай на прекъсване на употребата, възниква състояние на абстиненция в резултат на липсата на обичайната отрова в тялото. Това е придружено от нестабилност на настроението, раздразнителност, апатия, болки в цялото тяло и намаляване на умствените способности се наблюдават нарушения на сърдечно-съдовата система, храносмилателната система, особено черния дроб, метаболизма, сексуалната активност. Ужасяващ факт е легализирането на феномена на наркоманиите: хероин и кокаин могат лесно да бъдат получени (обикновено с ниско качество), въпреки че наркотиците и алкохолът несъмнено имат статута на най-разрушителните компоненти за психиката. Всеки ден стотици хора се пристрастяват към опиума. По улиците и в транспорта има „субекти” със замъглен поглед, който не изразява нищо човешко. Младежката субкултура на редовните посетители на клубове и нощни партита ни дава деградирали тийнейджъри, които се състезават в това със зрели хора и наркомани. Психическото състояние на много днешни наркомани е носталгия по собствената им изгубена душа, меланхоличен страх от празнотата на собствения им живот с изгубена вяра, с изгубена надежда, с усилие за духовно възкресение. Те трябва да се научат да живеят без наркотици и животът им е предоставил такъв шанс. Човечеството се е закарало в задънена улица, но е необходимо да има вяра, че може би ще бъде възможно да се измъкнем от това явление, става ясно, че това е трудна зависимост всеки човек произвежда т.нар. „хормони на радостта“, ендорфини. Такива вещества са отговорни за състоянието на еуфория, екстаз, удоволствие, облекчаване на болката и релаксация или, както го нарича американският психолог Маслоу, „пикови състояния на съзнанието“. Всяко вещество, включително алкохол и наркотици, действа като „заместител“ или стимулатор за производството на ендорфини. Само след една доза от този вид вещество, ендорфините се произвеждат в човек в по-малки количества. Опитът за възстановяване на изгубените „хормони на радостта“ води до нова доза. По този начин, от определен момент "високото" свършва и човекът трябва постоянно да се поддържа в обичайната норма - това е причината за пристрастяването.Често желанието за удовлетворение наистина води човек до задънени ситуации в живота. Но всички хора са невероятно различни. И разочарован човек, недоволен от състоянието на живота си, ще търси други начини, ще си постави нови задачи, постепенно стигайки до реализацията на своя духовен потенциал. Така в крайна сметка цялото човечество ще намери изход от не особено радостната ситуация, в която се намира сега. Задачата е да научите как да произвеждате собствени ендорфини. т.е. да възприемате тялото си, съзнанието си от гледна точка на творческо отношение и да помогнете на всеки съзнателно да подходи към факта, че можете да се научите да живеете без наркотици, да бъдете успешни и социално адаптивни Една от характерните черти на нашето време е широкото разпространение на различни вещества, които могат да дадат на човек, получава временно високо. За съжаление, все по-голяма част от съвременното човечество предпочита краткотрайното лесно удоволствие пред по-трудните и по-честни начини да се наслаждава на живота наркотикът, необходимостта да го използва и жаждата му за него, усещанията, които поражда и т.н. Привързаността към наркотика, към едно-единствено мъничко парче от нашия огромен свят постепенно изгражда стена между човека и целия свят. Тази изолираща привързаност е фатално заболяване, което има социални, физиологични и генетични предпоставки. „Пристрастяването“ може да се разбира не само като хронична нужда на човек от алкохол или наркотици. Важно е по-широкото разбиране на този термин: зависимост от навични състояния и негативни влияния на социалната среда, един от клиентите каза: „Аз съм зависим от хероина точно толкова, колкото съм зависим от собствената си майка. Анализирайки проблема, можем да предположим, че за майката е полезно детето да бъде точно такова. Колкото и кощунствено да звучи, само в този случай една майка може да се почувства необходима на сина си, защото в това състояние той се оставя да бъде обгрижван. В такива случаи трябва да се работи със съзависимост. Зависимостта от наркотици е болест не на отделния човек, а на цялото му семейство, поради което системният подход е толкова важен. Възможно е зад нуждата на много хора от наркотици или алкохол да се крие нужда от трансцендентност, потребност от почтеност. . Ако това е вярно, тогава пристрастяването към наркотици и алкохол, както и други форми на пристрастяване, в много случаи могат да бъдат форми на духовна криза. Пристрастяването се различава от другите форми на духовна криза по това, че духовното измерение често е скрито зад очевидната разрушителна и саморазрушителна природа на разстройството. В духовните кризисни драми хората се сблъскват с проблеми, причинени от духовни или мистични състояния на ума. За разлика от това, в случай на пристрастяване, много от трудностите възникват от търсенето на по-дълбоки измерения в себе си, които не могат да бъдат изразени навън. Хората отдавна се интересуват от нещо повече от личността на човека. Жаждата за трансперсоналното, трансцеденталното подтиква човек да се обърне към шаманизма, религията, духовните практики и в крайна сметка към алкохола и наркотиците. Неугасващото любопитство към непознаваемото живее във всеки човек и до днес. Опитът да се получи отговор на въпрос, който е важен за конкретен човек, не винаги е увенчан с успех. Има много неща, които са напълно неразрешими. Наркоманията често е търсене на отговори на въпросите на тази реалност чрез преместване в реалност от различен порядък. Или може да има бягство от реалността, търсене на свобода в променено състояние на съзнанието. Проблемът тук се крие в това колко полезно е това променено състояние за човека. Дали е съзидателно или разрушително? Разрушително е, ако пътят към такова състояние минава през портите на наркотична дрога, но е съзидателно, когато човек съзнателно ръководи своето „пътуване“. В този случай асистентите саинтензивни интегративни психотехнологии, методи на трансперсонална психология, включително транс, медитативни и шамански практики Още от древността шаманите са организирали мистерии, събирайки цялото си племе за участие в тях. Шаманът, влизайки в състояние на транс, носеше останалите със себе си, за да се събере отново с други светове, с духовете на починали предци. Това често се правеше с употребата на психеделични лекарства (естествено срещащи се халюциногени). Всеки човек има ресурс да влезе в състояние, близко до наркотичното опиянение, но естествените усещания имат съвсем различно качество. Всъщност традициите се връщат към шаманизма. Това е древна, много ефективна техника за всеки да навлезе в себе си, да разпознае своето несъзнавано, а също и да навлезе в зоната на колективното несъзнавано, да се обедини с кондензирания опит на други поколения, Космоса, Вселената. Теорията на трансперсоналната психология, чийто автор е Станислав Гроф, ни дава знания за това, че мозъкът на всеки човек съдържа паметта за момента на неговото зачеване, престоя му като плод в тялото на майката и процеса на раждане. В случай, че някой от етапите на перинаталното развитие (преди и непосредствено след раждането) е бил неблагоприятен, хармоничната картина на вътрешните механизми се нарушава. Човек възприема света около себе си толкова неадекватно, колкото се проявява в него. Това е коренът на такива явления като враждебност към света, слабост на волята, депресия, неврози, психични разстройства: нездравословни влечения (включително към наркотици), насилие, извратена сексуалност и други патологии . Ако са настъпили „тежки“ акушерски грижи, предизвикване на раждане или цезарово сечение, тогава детето не е преминало през най-важната фаза на борбата за оцеляване (BPM3) - самостоятелно раждане - и не е изпитало чувството на победа от постигането на целта самостоятелно, което се засилва при кърмачета по време на естествено раждане. (Този етап на борба в рамките на трансперсоналната психология се определя като етап Смърт - Прераждане). В бъдеще, когато се сблъска с трудна ситуация, човек няма да може да се бори, тъй като неговите волеви качества са слабо формирани. Той ще потърси помощ, често медикаментозна (особено ако майката е получила обезболяващо средство по време на раждането). Когато попитаме тийнейджърите защо се нуждаят от наркотици, те отговарят, че това е най-бързият начин за облекчаване на стреса, тъй като лекарствата са най-добрият антидепресант. Те изпитват удоволствие от състоянието на пълно бездействие и безразличие, който третира биосоциалния процес на бременността и раждането като медицински (родилката е пациент), допринася за възникването на такава патология. Докато в нашето общество няма култура на раждане на деца, както и на съзнателно зачеване и раждане, ще имаме работа с увеличаване на броя на наркоманите, алкохолиците и престъпниците. Може да се препоръча само естествено раждане, а статистическите данни потвърждават ползите от него за по-нататъшното интелектуално и физическо развитие на детето. Традиционните методи за лечение на зависимостта от опиум - медицинска детоксикация и (или) психологическа подкрепа - са неефективни. Това се обяснява с многостепенния характер на наркоманията. Както е експериментално доказано, това се обяснява с факта, че на дълбоко, подсъзнателно ниво, индивидът остава психологически (емоционално) зависим от състоянията, дадени от лекарството - състоянието на транс всеки човек първоначално има нужда от транс или експанзия състояния на съзнанието (променени състояния). В транс човешкият мозък работи в други режими. В състояние на транс човек получава достъп до своите ресурси. Има случаи, когато под въздействието на силни преживявания човек извършва действия, които са били невъзможни за него в нормално състояние на съзнанието. Например жена вдига кола, докато вади изпод нея падналия си син. Това е възможно само в транс. Случаи, когато човек е в състояние на трансАктивират се скрити ресурси - много от тях са описани извън обичайното състояние на възможност през цялата история на човечеството. В продължение на много години на еволюция хората са използвали състоянията на транс за оцеляване, познание и удоволствие. В края на 20-ти век хората получават удоволствие чрез екстремни състояния, занимавайки се с опасни спортове, изпадайки в състояние на транс, използвайки алкохол и наркотици. Условията на живот на съвременния човек го изправят пред негативни въздействия върху психо-емоционалната сфера. В процеса на натрупване или издигане на проблемен материал човек има нужда да се справи с него, да почувства вътрешния смисъл на живота си и да се научи да съчетава социалната ефективност с духовно израстване и самолечение. Съвременните холистични психотехнологии ви позволяват да опознаете себе си, да намерите смисъла на живота, да преосмислите старата ценностна система и да създадете нова. Това са интегративни емпирични техники за самоизследване и самотрансформация, използващи работа в променено, разширено състояние на съзнанието. Те са система от методи за холистична трансформация, която е синтез на древни духовни практики и екзистенциално-трансперсонална психология, е зона на постоянни конфликти и източник на нови идеи за разбиране на света. Методите за самоизследване се основават на холистична парадигма. Това е система за придобиване на опит и знания, основана на идеята за целостта на света. Тази идея може да се илюстрира с поредица от твърдения: „Всяка точка в пространството съдържа информация за цялото пространство като цяло; всяка частица прах съдържа безброй Буди; Днес, с помощта на интегративни техники и по-специално на трансперсонални техники, човек може да се научи да навлиза в лечебно променено състояние на съзнанието, без да използва лекарства. Можете съзнателно да „пътувате“ в дълбините на нашата психика, да контролирате състоянието си и в същото време да работите с различни видове проблеми, както казахме в началото, за да разрешите успешно сложен проблем, трябва да има поглед то отвън. Човек трябва, според нас, да преодолее рамката на собствения си затвор, затвора на стереотипи, основи и зависимости. Преминаването отвъд проблемите ви на трансперсонално ниво е основната задача. Интензивните интегративни психотехнологии (IIPT) могат да помогнат на човек да се изправи и да остане на този път, да научи техники за самотрансформация. Правилото, което обединява тези техники, е следното: ВСЯКА НЕГАТИВНА ПРОГРАМА ИМА ПОЗИТИВНО НАМЕРЕНИЕ В КРАЙНИЯ ЕТАП НА РАЗВИТИЕТО СИ по отношение на човек. IIPT позволява за кратък период от време да издигне проблематичен материал от системи от кондензиран опит и да го трансформира в положителна форма, когато се превърне в съюзник на човек и помага чрез идентифицирани уроци и опит, придобит в реалния живот. Работейки с дълбоките слоеве на несъзнаваното, човек се научава да картографира вътрешното пространство и да се ориентира в него с достатъчно съзнание. Той започва да разбира връзката между причината и следствието на различните видове преживявания и да въвежда в живота поуката, научена от опита на работа с виртуалните светове на несъзнаваното, подхода за трансформиране на негативни програми или болести, само като следствие, без отстраняване на причината, породила проблема, не е ефективна, тъй като активната причина пресъздава елиминираното следствие, психологическата помощ започва с идентифициране на мотивацията чрез предварителен разговор и тестване. Това е важно както на първия етап, така и в средата и на последния етап от работата. По този начин се събират данни за динамиката на лечебния процес, избира се необходимата комбинация от IPPT и се проследява взаимодействието с клиента. Необходимо е да се избере индивидуална програма за всеки човек. Това важи за всички аспекти на рехабилитационните дейности. Техниката на работа с клиент без пристрастяване и с наркозависим е по същество една и съща. Само във втория случай акцентът се поставя върху укрепването на волевите качества, идентифицирането на мотивацията за лечение и премахването наспектърът от възможности на IIPT е много широк и разнообразен. Според нас IIPT в момента представлява най-холистичното и ефективно направление в съвременната психология. Използването на разширени състояния на съзнанието (ESC) в психологическата работа позволява да се постигне интеграция и състояние на интегритет за сравнително кратък период от време, докато методите, традиционно използвани в психологията, например психоанализата (с цялото ми уважение и признание), за постигането на същите резултати ще отнеме няколко години. В момента обхватът на приложение на IIPT се простира не само до работа с отделен човек. Фокусът на нашето внимание продължава да е насочен към развитието на индивидуалното съзнание, но вече не говорим само за хора с дълбоки конфликти, с желание за тяхното разрешаване и развитие, а и за клиенти с по-сериозни проблеми, като напр. наркотична зависимост. На този етап груповите методи на работа са много ефективни. За тази цел се провеждат обучения, насочени към решаване на различни видове проблеми, включително наркотична зависимост, като прераждане, вибрация, холотропно дишане, свободно дишане и контекстуални обучения, които използват естествено свързано дишане, за да навлязат понякога в много приятно състояние на транс. Най-ефективният метод за работа с личността на зависимия от опиум Както казаха наркомани, преминали обучение по холотропно дишане, преживяването на транс е много подобно на усещането от наркотик. Тези състояния на транс са доста полезни, за разлика от лекарствата за прекъсване на транса, но трябва да работите, за да ги постигнете. По този начин се задоволява дълбоката потребност на човека от транс и се активират вътрешни ресурси, насочени от психолога към работа със зависимости. Предложените интензивни интегративни психотехнологии са представени от синтез на идеи от психоаналитичното направление, гещалт терапията, екзистенциалната и трансперсоналната. психология. Използването на непрекъснато свързано дишане за постигане на транс има аналози в йоги пранаяма, чигонг и други древни психотехнологии. Философският пласт на тези техники е представен от богата палитра от идеи от будизма, даоизма, суфизма, християнската митология, древните египетски и тибетски традиции. Също така, като се има предвид многостепенният характер на причините за пристрастяването към наркотици, използването на седемкомпонентния модел на CPR, предложен от V.V от опитен специалист – психолог, е начин и средство за постигане на разширено състояние на съзнанието, което се характеризира с максимална мобилизация на резервните възможности на човешката психика. С помощта на уменията, усвоени по време на обучението, човек получава разширени възможности за контрол на централната и периферната нервна система, съзнателна работа с подсъзнанието си. В общо съгласие с психоаналитичната теория изглежда, че алкохолизмът и наркоманията са тясно свързани с депресията и. самоубийство. Основната характеристика на алкохолиците и наркоманите, най-дълбокият мотив за приемане на токсични лекарства, изглежда е всепоглъщащото желание да изпитате отново блажено недиференцирано единство. Чувствата от този вид са свързани с периоди на спокоен вътрематочен живот и добри грижи в ранна детска възраст; Вече беше отбелязано по-горе, че тези състояния се характеризират с божествени измерения. Алкохолиците и наркоманите изпитват много емоционални терзания, произтичащи от COEX системите и в крайна сметка от негативните програми на перинаталния период; говорим за депресия, общо напрежение, тревожност, вина, ниско самочувствие и др. Прекомерното пристрастяване към алкохол или наркотици очевидно е смекчен аналог на суицидните тенденции. Алкохолизмът и зависимостта от наркотици често се описват като дългосрочна, бавна форма на самоубийство. Наркоманите и алкохолиците се характеризират със същия психологически механизъм като ненасилственото самоубийство. то отразява несъзнаваното.