Najednou prohlásí 4 nebo 5letý střelec.✋🏻Uklidněte se.🤌🏻Co potřebujete? A má tento fenomén jméno?🫵🏻Ano, teď vám to řeknu. Pamatujte si toto prohlášení. Platí to pro všechny projevy v linii vztahů dítě-rodič, ale v této konkrétní situaci s vámi budeme mluvit o „komplexu Oidipů“ - ve vztahu k synům a o „komplexu Electra“ ve vztahu k dcerám ) projev je normální ve věku 3-5 let (řeknu vám to na příkladu chlapců). zažívá žárlivost vůči otci (míra projevu v každé rodině a u každého konkrétního dítěte je individuální, dítě se snaží být „jako táta“, nahradit svou roli/účast/význam ve vztahu k mámě). období ztotožnění se s konkrétním pohlavím, základ budoucí sexuality. Toto je období přirozeného vývoje, které člověku pomáhá budovat romantické vztahy do budoucna.🤔Může se „Oidipův komplex“ nebo „Komplex Elektra“ stát patologií?😓Bohužel ano.🤯Jak se tomu vyhnout co nejadekvátněji? .⛔Tady je důležité si ujasnit pointu — pokud vychováváte svého syna bez účasti otce nebo s minimální účastí otce: nedovolte dítěti vykonávat funkce dospělého, dítě je vždy dítě , ať už se jeho rodiče ocitli v jakékoli těžké životní situaci. ⛔Také si nesmíš dělat legraci z výroků dítěte;✅Důležité je nastavit hranice: jsi můj syn a já si tě nemůžu vzít/už jsem vdaná za tvého otce.✅Určitě si s dítětem promluvte řekni mu, že všichni dospělí byli děti. Všechny děti ale vyrostou, setkávají se s jinými lidmi, rozhodují se zakládat rodiny atd. (zde vše záleží na vašich vlastních názorech, ale ještě jednou opakuji – dospělí by měli být schopni adekvátně reagovat na situaci, aniž by si přenášeli svá vlastní traumata dítě).🢢A teď už vlastně samotná legenda, díky které Sigmund Freud nazval toto období vývoje lidské psychiky tak poetické: Laius, thébský král, potomek zakladatele Théb Kadma ve třetí generaci, obdržel předpověď od delfské věštby boha Apollóna, že syn, který se mu narodí, zabije jeho otce, ožení se s jeho matkou a těmito zločiny zničí svou vlastní rodinu. Laius se začal vyhýbat své ženě Jocastě, aniž by jí vysvětlil důvody. Nespokojená Jocasta opila svého muže, přemluvila ho k milostným avantýrám a brzy porodila syna. Lai chtěl zabránit naplnění proroctví, které dostal, probodl kotníky dítěte hřebíky a nařídil, aby bylo svrženo na horu Cithaeron. Chlapce však našel a zachránil pastýř, který ho pojmenoval Oidipus („s oteklýma nohama“). Pastýř odvedl Oidipa do Korintu, kde se ho ujal bezdětný král Polybus a jeho žena Periboia. Královská rodina vydávala Oidipa za svého vlastního syna, aniž by komukoli řekla, že je adoptivním synem. Když však Oidipus vyrostl, Korinťané si začali všímat, že nevypadá jako Polybus nebo Periboea. Po městě o tom začaly kolovat různé fámy. Mladý muž Oidipus se začal zajímat o skutečné okolnosti svého narození a odešel do Delf, aby se zeptal věštce, zda je skutečně synem krále Polyba. „Vypadni ze svatyně, ty nešťastníku! - vykřikla kněžka Pýthie hrůzou, když uviděla Oidipa. "Zabiješ svého otce a vezmeš si svou matku!" Oidipus se rozhodl, že tato předpověď platí pro Polyba a Periboiu, a rozhodl se nevrátit se do Korintu a vydal se do své skutečné vlasti - Théb. Na křižovatce dvou cest (podle Sofokla v parnasské Schista - soutěsce, kterou vedla cesta z Delf na jih; podle Aischyla u Potnia u Théb) potkal svého skutečného otce, thébského krále Laia. jízda na voze. Laius si spletl Oidipa s obyčejným prostým obyvatelem a hrubě požadoval, aby ustoupil. Hrdý mladík odmítl a Laiův řidič mu přejel kolem nohy. Oidipus ve vzteku probodl vozataje kopím a začal bičovat koně. Nesli to. Štěkání…..©