I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Невъзможно е да се влезе в страната на моята душа без визи...Границите са сигурно охранявани...Невъзможно е да се влезе в нея без искрена любов и истинско приятелство. По време на провеждане на групи по екзистенциална арт терапия и индивидуални срещи с клиенти при консултиране, понякога думата „инвазия“ се появяваше в пространството за срещи. Интересът да разбера какво се крие зад тази дума ме подтикна да проуча този въпрос. Много клиенти казаха, че са били особено обезсърчени от нахлуването в личното им пространство от близки. Някои клиенти, преди да получат обратна връзка от групата за своите рисунки, дори не разбираха, че техните близки нарушават личните им граници. И преди всичко това се дължеше на неразбиране, на липса на усещане - къде са те, тези граници, и какво изобщо е?1. Нека се опитаме да разберем понятията: Хенри Клауд, психолог от САЩ, определя границите в психологически смисъл като разбиране на собственото „Аз“, отделно от другите. Той пише, че „разбирането на нашата отделеност формира основата на нашата личност. Границите ни казват къде сме и къде не сме, какво можем да изберем и какво не, какво можем и какво не можем да понесем, какво чувстваме и какво не чувстваме, какво харесваме и какво не харесваме, какво искаме и какво не искаме. Накратко, границите ни определят. Точно както физическите граници определят къде започва и свършва частната собственост, духовните и психологическите граници определят кои сме и кои не сме.” Вярвам, че за да разбереш личните граници, се нуждаеш от собствено формирано мнение, но какви са моите лични граници? И на каква система от вътрешни ценности разчитам, когато ги определям? Опитът да разчитате на друг човек да определи вашите граници може да доведе до състояние на неспособност да усетите тези граници. Следващият компонент е усещането за вашите граници. Това е физическо усещане. Често хората чувстват, че техните граници са нарушени, но поради различни причини те интелектуално отхвърлят чувствата си. Самоизмамата често предотвратява това. Човек чувства, че нещо не е наред, но не може/не иска да разбере какво. Всеки сам определя понятието интимност. За някои близки хора са най-близките им роднини - съпруг, съпруга, майка, баща, сестри, братя, приятели и др. Някой, след като пие кафе и изпита някаква задружност в разговор, смята събеседника си за близък и накрая, често можете да чуете: „Говорихме само половин час, но сякаш го познавам цял живот“. Оставям на читателя да вземе решение за понятието интимност. Често въпросите са по-важни от самите отговори. Защо имате нужда от интимност? Защо да определяме човек като близък? Каква е целта на такова ограничение? Как това се отразява на чувството за сигурност и безпокойство около „близък“ Според речника на Yandex „нахлуването“ е военна операция, при която въоръжените сили на една държава навлизат в територия, контролирана от друга държава, с цел да или завладяване на територията, или замяна на установено правителство, или комбинация от двете. В съвременния тълковен речник на руския език от Т. Ф. Ефремова могат да се разграничат следните дефиниции на „нахлуване“: - насилствено да влезеш, да проникнеш някъде; - да се появиш някъде безцеремонно, да пречиш на нещо; внезапно прониквам в някого -л. ум, в някого душа (за мисли, чувства и др.); - започват да оказват силно влияние върху живота на човека, става ясно, че "нахлуването" съвсем не е безобидно влияние - изненада и насилие забележете, че този, който нахлува, осъзнава, че извършва насилие против волята си и съзнателно пренебрегва правилата за приличие.2. Инвазията се разглежда като въвеждането на нещо чуждо отвън. Казват, че креативните хора могат да предвидят бъдещето и да го отразят в творбите си - книги, картини. Както, например, Жул Верн е предвидил създаването на подводница. Но вярвам, че нещо друго е вярнотвърдение - човек не може да създаде или създаде нищо, без да разчита на вътрешен опит, отражение на личните си преживявания. Вътрешната реалност на твореца се среща с творбата. Възниква сътворението. Филмите за бедствия станаха популярни напоследък. Бих взел за пример филмите „Нашествие” и „Знакът”. В Invasion извънземни нахлуват на земята. В „Знакът“ земята е унищожена от външна катастрофа. Чувствата, които възникват при гледане на филми, са подобни на чувствата на хората, чиито граници са нарушени. При многократно провеждане на психологически групи по темата „границите на мен и другите хора“, както и по други теми, възникват картини: лавина, падащи метеорити или други остри предмети от небето, цунами, водовъртеж, мрежа, изгарящо слънце. Не мога да кажа, че това е преувеличено сравнение. Всеки човек е един цял уникален свят и всяко посегателство върху този свят носи съответното унищожение.3. Наскоро чух от един млад мъж, че чувства, че близки хора нарушават личните му граници, но се страхува да им каже за това, за да не ги обиди. Ако вземем предвид казаното по-горе, че те нахлуват, за да „завладеят територия“ или да установят властта си над друго лице, за какво престъпление можем да говорим? Въпросът е също, че не става въпрос само за страх от обида. Тук могат да се крият и други чувства - чувство на безсилие пред нашествието, отчаяние, болка, страх и силен скрит гняв. По-добре е да признаете страха да не обидите любим човек, отколкото цялата дълбочина на безпомощност и болка пред него. Човек усеща нахлуването на любим човек, но не може и не иска да повярва. Извършва се ужасна революция - външната агресия е толкова неприемлива за осъзнаване, но чувството за агресия е налице и няма къде да се постави, съответно човекът започва да вярва, че той е агресорът, а не неговият „близък“, и за да се замаскира такава измама, възниква чувство за вина. Искам да обидя, а не човек, който означава много за мен. Нахлуването в личните граници на другите може да бъде извършено с цел установяване на контрол над тях, получаване на материални и духовни облаги, повишаване на ниското самочувствие на натрапника, като цяло, така че волята на натрапника да доминира над волята на човека. чиито граници са нарушени и осигурява интересите на натрапника в ущърб на интересите на жертвата. Веднъж имах дискусия с приятел защо близки хора често сериозно нарушават границите. Хареса ми тезата му „човек, който не е част от най-близкото ни обкръжение, няма да се отнася зле с нас, просто защото не ни познава и се страхува да направи нещо гадно, а близките смятат, че имат право на всичко според статуса си .”4. Натрапникът има собствен интерес от това, че границите са нарушени от близките – хората, които трябва да се интересуват от това да поддържаме лични граници, лично пространство и психическо здраве. Или не трябва? Кой има пряк интерес от поддържането и защитата на личните си граници? Можем ли да възложим предоставянето на тази лихва на друго лице? Но нарушителят има свой собствен интерес, следователно, въз основа на този интерес, нахлуването се извършва. Можем да кажем, че границите на нашите близки също някога са пострадали от съответни нашествия - те са били разклатени, преместени, някъде разрушени. Но в моята практика се натъквам на факта, че натрапникът, поне на нивото на чувствата, изпитва някакъв абсурд в действията си. Така една клиентка каза, че чувства напрежение в отношенията, като собствените й действия са неразбираеми и непредвидими. Хората са много различни по природа. Разбирането на тази разлика и несигурността на бъдещето предполага, че навлизането на границата ще се случи. Това е животът, в който всичко е възможно. И да се каже, че никой няма да посегне на нашите граници, е фантазия. Но няма друг начин освен да се покажеш, да посочиш на хората себе си и своите граници. Ако сте непроявени, има по-голям шанс другите да не могат да усетятвашите граници и те ще бъдат нарушени. Например, човек толерира, когато неговите граници са нарушени с надеждата, че нарушителят трябва да се досети (!), че се чувства зле.5. За разбиране ще се опитам да дам и няколко фантастични примера. Има център и границите се отдалечават от него (като хвърлиш камък във вода и кръговете вървят в кръг). Всяка граница се охранява по различен начин, в зависимост от нейната важност: Ето един граничар, който стои и пази границата. Изведнъж при него идва генерал, облечен в униформа и казва – пуснете ме войник през границата, забравих си документите. Войникът вижда - генерал, един войник може да се страхува от външния вид и да пусне такъв генерал да мине. Друг войник ще попита отново за документите. Генералът ще каже: „Забравих ги вкъщи, защо не виждаш, войнико, че аз съм твоят генерал, идвах в твоята част няколко месеца подред, взех ти провизии и изобщо миналата седмица Возих се на една седалка в трамвая с вашия шеф, генерала. Ако войникът се страхува от очакваното наказание, авторитета на генерала, той може да го пропусне. Но тогава изведнъж може да се окаже, че генералът, например, е бил лишен от ранга си преди час за предателство срещу Родината и като цяло го търси отново там стои същият граничар, приятел от детството идва при него и казва: „здравей приятел, какъв добър човек си станал като граничар (похвала) и всички сте мили и учтиви, ПОМОГНЕТЕ ми приятел (отворена молба за помощ) Трябва да пресека границата тук, но Вчера си загубих документите. Граничарят му каза - не мога да те пусна, приятелю, без документи, ще ме накажат за това. А другарят му отговаря: „Хайде, никой няма да те накаже, никой няма да те познае. Забравете вашата Харта и всички тези глупости, нали помните как ние с вас пихме страхотен чай преди 15 години. Граничарят му казва, че все още не може да го пусне. Тогава другарчето му: помниш ли как преди 20 години ти дадох моята кола да я държиш и въобще приятелю не съм мислил че си такъв ние с теб сме като семейство толкова много общо имаме и двамата чай и колата, но не ме пускаш тук (чувстваш се виновен тук има няколко варианта, много преувеличавам: - войник пуска приятел, той минава границата, удря граничаря). по главата с тежък предмет и се опитва да го убие. Защото мина известно време и „другарят” се промени. След това отваря границата, пуска свои съмишленици и инвазията започва. Ако този граничар все още оцелее, той се опитва да предупреди своите граничари. Тези. Първоначално границата изглежда разхлабена и ако не обърнете внимание на протестиращите чувства вътре (предупреждение), можете да пропуснете нашествието - Граничарят казва - Какво говорите! След като ми разказа за машината и чая, разбрах, че си ми много близък човек. Разбира се, ще те пусна, влез приятелю. Пуска приятеля си вътре, сядат и пият чай. Приятелят, който премина, казва, вижте колко сме добри с вас, но аз се чувствам зле без другарите си. Да пуснем и тях през границата, само че и те нямат документи. Опияненият от близостта граничар отваря границата и пуска дузина закоравели биячи. Приема ги и за близки хора, защото са приятели на приятел. Междувременно тези „приятели“ казват, защо имате нужда от гранична охрана тук, те плащат малко, не им пука и като цяло кой има нужда от вас тук. Семето на съмнението е посято. И граничната охрана наистина си мисли, защо ми трябва тази граница и услуга, чувстваме се толкова добре заедно, предпочитам да ловувам с приятелите си. Започва нашествието. Нашата гранична охрана е на страната на врага. Колко често хората успяват да ви убедят да забравите за вашите интереси, за това кой сте и да действате във ваш ущърб на страната на натрапника? Вашата гранична охрана надеждна ли е? Как реагирате на нарушаване на личните граници? Как се чувствате по този въпрос? Ако човек наруши вашите граници, как се променя интимността с него? Кого сте готови да допуснете и до каква степен? Тези, които са готови да не бъдат допускани никъде, каквото и да става. Има ли граница, отвъд която не сте готови да допуснете никого?6. За да обобщим предишната точка, можем да кажем: Натрапването винаги се усеща от човек. Колко бързо ще го почувствате зависи от вашето разбиране къдеима лични граници, вашата чувствителност и дали сте в реалност или самозаблуда (готовност да видите инвазия). За да разберете дали инвазията е започнала или не, помага да обърнете внимание на случващото се, да не отричате чувствата си и да задавате директни въпроси (изразете себе си). Както в примера с граничаря. За да преминете границата ви е необходим документ и пропуск, нищо друго не може да служи като извинение или облекчен визов режим. Затова разберете какъв ще бъде такъв „пропуск“ във вашата конкретна ситуация и го поискайте от входящия човек. Поставете го под формата на въпрос. Въпросите могат да бъдат много различни, основното е, че тези въпроси са насочени към изясняване на връзката - какво се случва между вас и любим човек.7. За да можете да зададете важен въпрос, трябва да си позволите да се съмнявате. Способността да се съмнява е един от признаците на зрялост на личността. Не се страхувайте да се съмнявате. Игнатий Брянчанинов в своя труд „За Иисусовата молитва“, цитирайки св. Григорий Синаит, казва, че ако видите нещо, било то образ на Христос или ангел, „бъдете внимателни и внимателни!“ не си позволявайте да се доверявате на нищо, не изразявайте съчувствие и съгласие, не се доверявайте прибързано на явление, дори то да е истинско и добро... Който вижда нещо мислено или чувствено, дори и от Бога да е, и приема той прибързано, удобно изпада в заблуда, като човек, който приема явленията бързо и несериозно. Григорий Синаит казва, че Бог няма да се разгневи на онзи, който, страхувайки се от заблудата, няма да приеме нищо изпратено от Бога и наблюдава себе си с изключителна предпазливост, като изследва изпратеното с цялото внимание; напротив, Бог възхвалява такъв човек за неговото благоразумие. Игнатий Брянчанинов дава пример със свети Амфилохий, който от младостта си приел монашество и живял отшелнически живот в пустинята. Когато се навършиха четиридесет години от живота на неговия отшелник, през нощта му се яви ангел и му каза да отиде в града и да пасе духовните овце. Ангел му се яви два пъти и повтори заповедта, като каза, че е от Бога. Но Амфилохий остана внимателен към себе си, страхувайки се да не бъде прелъстен. Едва когато ангелът се яви за трети път и „като утвърди Амфилохий с хваление на Бога, нетърпелив към изгнаниците, хвана стареца за ръка и го заведе в църквата”8. Очевидно е, че демоните не са способни да хвалят Бога. Ангелът беше истински близък с Амфилохий – беше търпелив с него. Позволявайки съмнението и спасявайки душата си. Също така, човек, който се отнася към другия като към уникален и неподражаем, различен от него и не смята, че другият му е длъжен с нещо – ще даде пространство и ще му позволи да се съмнява, дори и в себе си. Следователно няма нужда да се страхувате, че съмненията ще нарушат връзката. Ако се притеснявате, че нещо не е наред в една връзка, можете да се усъмните и да зададете подходящия въпрос на любимия човек. Истински близък човек ще се отнесе към това с търпение и разбиране. Ами ако това не се случи? Тогава възниква друг въпрос: Това близък човек ли е? Някои опции за съмнителна реакция за изясняване на отношенията в отговор на вашия въпрос. Трябва да внимавате, ако човекът, когото питате: - избягва да отговори - като не отговаря или се позовава на невъзможността да отговори (нека поговорим за това - „не мога, имам главоболие“, „има много работа“ „ сега не е моментът” ); Прикриване на истинското ви отношение. „Какво означава вашето действие“? – „Виж колко хубаво е времето днес“ – опитва се да те накара да се почувстваш виновен.9. Смисълът на манипулацията на вината в този случай е да отвлече вниманието на човека от натрапването. Натрапникът заблуждава жертвата, че не той, а жертвата навлиза. Че ти си безкрайно виновен за миналото, бъдещето и настоящето. Както в баснята на I.A. Крилова: „Ти си виновен, че искам да ям.“ В противен случай натрапникът може да каже, че не сте разбрали всичко и той е имал предвид нещо съвсем различно. Но в същото време не оставате с някакво странно чувство, че сте възможни?