Какво представлява биоенергетиката на Александър Лоуен? Статията е написана след среща със сина на Александър Лоуен, Федерик Лоуен, изпълнителен директор на обществената организация А. Лоуен. Неговият собствен опит е свързан с работата на А. Лоуен и асоциацията, която съществува от много години. Самият той е участвал в различни програми и обучения по биоенергийна терапия, според него, въпреки факта, че вече е свършена много работа по биоенергийния анализ, стойността на тази работа все още не е напълно призната насърчаване на живота, любовта, здравето.A. Лоуен е роден през 1910 г. в Ню Йорк, родителите му са емигранти от Русия. Той беше интелигентен, светъл човек, имаше няколко научни степени и преди да стане доктор (А. Лоуен започва да учи за лекар след 40 години), А. Лоуен беше адвокат, но никога не практикуваше право. И през 1942 г. той започва да работи с Вилхайм Райх, той е негов ученик. През 1956 г. А. Лоуен организира „Института за биоенергиен анализ“, който през 1976 г. става „Международен институт за биоенергиен анализ“ на Александър Лоуен. Лоуен е автор на 14 книги, повечето от които са преведени на руски. Съвсем скоро ще се появи друга книга, вече има договор за нейното издаване: „Книгите на А. Лоуен отразяват неговото лично израстване и е интересно да се проследи това от тях. Но основният контекст на работата на А. Лоуен е телесната психотерапия. Тялото и умът функционират заедно; тялото отразява всички интегрални процеси, които се случват в човека и в неговата психика, т.е. в целия човек като цяло. На първо място, трябва да се помни, че има функционално единство между тялото и ума, връзката между тялото и ума не е йерархична, тялото, психиката и душата са функционално взаимодействащи аспекти на цялостната личност само тялото и биоенергийните процеси, които протичат в тялото Тези биоенергийни процеси в тялото зависят от това, което се случва в главата на човека и точно определят какво се случва в тялото. Ако говорим за биоенергийни упражнения, то тялото и умът представляват две полярни точки на единството на личността и всички. дисфункциите, които човек изпитва на соматично или психическо ниво, са резултат от нарушаване на това единство. Биоенергетиката работи много добре във връзката между ума и тялото, можете да прочетете за това в книгата „Биоенергетичен анализ“ Сега биоенергетиката става невероятно важна за разбирането на човешките физически заболявания и психосоматични разстройства. Вече не е тайна, че повечето физически заболявания са резултат от психологически проблеми. Поради факта, че човек заравя чувствата в тялото си, това натоварва много вътрешните органи. Например, човек, който отрича тъгата или гнева за дълго време, в резултат на загуба на любов в ранна възраст, такъв човек ще бъде податлив на сърдечни заболявания. От гледна точка на А. Лоуен, онкологията е заболяване, което е тясно свързано с потискането на чувствата. Хора, които взаимодействат добре с обществото, които могат да изградят взаимоотношения в семейството и на работното място, и тези хора са физически абсолютно здрави. И ако хората имат проблеми в социалните взаимодействия, трудно се адаптират в обществото, тогава това, на първо място, се отразява не само на емоционално ниво, но и в техните физически заболявания, под формата на болест. Това не е напълно потвърден научен факт, но лекарите вече признават, че нашите заболявания се влияят от нашето емоционално състояние, енергийното взаимодействие на индивида и обществото, това взаимодействие има същото единство като ума и тялото. Едната полярност на това единство е индивидуалността, втората полярност е обществото, в което индивидът живее. И по същия начин се появяват смущения във взаимодействието на индивидуалността и обществото, както и на ума и тялото.Разбира се, обществото влияе на индивида и точно обратното, индивидът влияе на обществото. Малко за историята на телесната психотерапия, колко широко е полето по отношение на биоенергията. Нека започнем със Зигмунд Фройд и разгледаме работата на Вилхайм Райх. И Александър Лоуен, който завърши и разшири работата на В. Райх, по-късно той разработи много важни техники и упражнения за телесна терапия. Z. Фройд беше този, който обясни какво е НЕСЪЗНАВАНОТО. Той дефинира понятието ЛЕБИДО – като сексуална енергия. Работил е с истерия, на базата на която е развил цялата психоанализа, която разпознава и показва влиянието на ранните смущения в живота на човека като причина за бъдещи проблеми. Започва да изучава и характерологията – като направление, което изучава характера на човек, но Фройд работи само с два човешки характера. Той дефинира оралния характер и гениталния. През 1919 г. В. Райх става ученик на Фройд и разширява работата на Фройд в областта на психоанализата, особено в областта на работата със сексуалността и енергията. Той публикува един от важните трудове, наречен "Анализ на характера" през 1934 г., в който описва характера като биоенергийно развитие на човек. Той изучава устната структура, но добавя и мазохистична структура на характера. И гениталната структура на характера като проява на твърд характер. Той има голям принос към биоенергийната работа, като въвежда концепцията за „защита на характера“, която представя като телесен израз на нагласи, които се проявяват в хронично мускулно напрежение. Като психоаналитик В. Райх беше много прецизен изследовател и наблюдател, той разработи работа със сексуалността, това, което той нарече „теория за оргазма“. Освен това той подчерта „рефлекса на оргазма“ и обърна внимание на това колко важно е дишането в живота на човека. Идентифицирано правилно дишане и нарушено дишане. Той представи разстройството на дишането като „неинтегрална вълна на дишане“. „Вълново дишане“ е свързано с факта, че дишането започва от стъпалата и стига до върха на главата. Това не е само въздухът, който влиза и излиза от тялото, това е много повече от това. В. Райх изследва природата на съпротивлението, което е енергиен феномен. Отказът от естествения поток на енергия създава тези състояния, които са удобни за човек. Характерът включва защитата, която е изградена в тялото и тази защита позволява на човек да се чувства в зона на комфорт с нарушен енергиен поток. Той доразвива идеите на Фройд - ЛИБИДОТО, по отношение на енергията, и той нарича това "оргонна енергия". Той го нарече вегетотерапия. Освен психоаналитик, У. Райх беше и учен; работата, която вършеше, беше по-скоро лабораторна, която включваше изучаване на примитивни форми на живот чрез микроскоп. Той изучава химическата структура на смущаващия ефект върху доброкачествени същества. Той също използва електрическа стимулация, която свързва с емоционална и сексуална възбуда. И през 1930 г. той провежда изследване, насочено към разликите между симпатиковата и парасимпатиковата нервна система. Той също така изучава автономната нервна система. Учил е и социални науки, бил е социален учен, през 20-те години е работил в Русия, бил е много вдъхновен от идеите за възможността за нови реформи в различни страни. В. Райх като учен, а трудовете му са дисциплинарни и засягат много области. Като част от своите изследвания той откри много интересни неща.V. Райх открива, че първата основна основа на същността на целия живот е пулсацията. Всички биоенергийни упражнения са за енергия и движение. Пулсацията може да се наблюдава чрез дишане, сърдечен ритъм, чрез сексуална активност, но пулсация се наблюдава и в храносмилателната система, в хормоналната секреция и в цялата мускулна дейност. И това дава основание да се каже, че В. Райх, на първо място, изучава движението в структурата. При наблюденията си през микроскопа той не обърна внимание на подробното изучаване на структурата. INЗа разлика от повечето, той не се интересуваше от детайлите на структурата. Той се интересуваше от движението на живия организъм, което е енергия. Първо, той не гледаше мъртви структури на тялото, тя наблюдаваше живи структури. Важен аспект в работата на W. Reich се основава на факта, че пулсацията и движението съществуват на всяко ниво на развитие на тялото. Точно както законите важат за едноклетъчните примитивни форми на живот, те важат и за многоклетъчните организми като хора и други животни и точно същите закони важат за колективните общности и популации. Това е пример за това, което наричаме функционална идентичност. Единство и противоположни аспекти на живота. Те произтичат от разбирането, че животът е пулсация, това е разширяване и свиване. Максималната точка на разширение и максималната точка на компресия са две полярни точки на един организъм. И това, което е важно тук, е да не останете в една полярност или между полярностите. Пулсацията е важна за здравословното функциониране на тялото и освен това той откри, че разширяването е свързано с удоволствие в тялото, а свиването е свързано със страх. Разбирането на природата на разбирането на конфликта също е важно.A. Лоуен разбира това като природата на конфликта на съзнанието. Пример за това, когато съзнанието възниква в резултат на осъзнаването на противоположностите. В. Райх представя взаимодействието между тялото и ума като диалектическо; на повърхностно ниво те са противоположни, те са в опозиция. Единият импулс е насочен срещу другия и работи в обратна посока. Но на дълбоко ниво те са едно. Това предполага, че личността се отразява в тялото, точно както в ума. Тялото отразява как човек се справя с нещо и как се движи. Точно както в ума, той е представен под формата на различни мисли и образи. И отново това е функционалната идентичност на умствените и телесните процеси. И това е основната основа на биоенергийния анализ. Пулсацията е енергиен феномен. И Райх описва енергийни потоци, които в биоенергийната работа се наричат ​​вибрации. И вибрацията се появява като доказателство за същите тези енергийни потоци. Липсата на вибрации е индикатор, че има блокове в тялото. Разбирането на природата на пулсацията е в основата на биоенергийната работа.А. Лоуен продължи да изучава идеите на В. Райх за пулсацията и добави към изучаването на характерните структури. И сега можем да кажем, че има четири типа характер и всички те са свързани с развитието на детето в детството. Имаме четири типа характер: шизоидна структура, орална структура, масахистична структура и твърда структура. И всичките тези четири структури на характера отразяват как са преминали енергийните потоци в нас, започвайки от ембрионалния етап на развитие. Когато сме родени, целият ни енергиен фокус е концентриран около устата - това е източникът на хранене и източникът на. контакт с майката. На възраст между една и две години този фокус става анален, когато осъзнаем нуждата от дефекация, докато всички преминаваме през процеса на приучаване към тоалетна. Когато преминем през този етап до три-четиригодишна възраст, енергийният фокус става генитален и се сблъскваме с феномена на Едиповия комплекс, който е източник на проблемни взаимоотношения с родителя от същия и противоположния пол. И ние виждаме прояви на това, когато наблюдаваме как малките деца реагират и се държат с родителите си. Изследването на характера се основава на това развитие. Например, шизоидна структура на характера, която има нарушения в развитието на ранен етап, може би дори в утробата. Приема се, че устната структура се формира в резултат на смущение по време на оралния етап на развитие. Това също е свързано с развитието на мазохистична и твърда структура. Твърдата структура включва истерични, нарцистични и психопатични типове характер. Нито един човек няма една чиста структура на характера; във всички нас може да се намери смесица от всички структури, които в различни периоди от живота,.