Съвременната поп психология е пълна с митове, да кажем, има митове за съществуването на т.нар. „насилници“, „газове“, „нарцисисти“ и други животни, непознати на психологическата наука. Смисълът на съществуването на тези митове е очевиден: той нарече човек с една от тези думи - и обясни всичко за него на себе си. И в същото време той се защити от общуването с него, създаде алиби за себе си. Ами всъщност: ако на челото на човек му е залепен етикетът „насилник“ (който аз самият съм му поставил), какви въпроси има за мен?.. Всички въпроси за насилника е това поведението на всеки човек е много богато организиран и многовариантен алгоритъм, в който, да, може да има жестокост, цинизъм, нарцисизъм и много други, но при всичко това това поведение продължава да остава управляемо и променливо, не се случва на любителите на етикети и митове: той просто няма откъде да дойде... Разбирането на този факт може да дойде само чрез общуване с психолог, а не с поп психологически шарлатанин, който обяснява сложни неща на три пръста на едната ръка днес ще говорим за мита, наречен „пасивна агресия". Знаете ли, има такъв интернет мем: „Самурай без меч е като самурай с меч - той е просто без меч." ? Става дума за факта, че има неща с присъщи характеристики. Спомняте ли си как ни учеха в гимназията да определяме нещата правилно? Дефиниция е описание на обект, което включва всички негови съществени характеристики Например, основната характеристика на ябълката е, че е кръгла. Е, или сферична. Една ябълка не може да бъде квадратна или триъгълна, не може да има формата на банан. Но тя може да бъде безвкусна или неузряла - следователно думите "вкусна" и "зряла" не са неразделни знаци на ябълка... Е, същото е и със самурая. Ако мечът или оръжието на самурая бъдат отнети, той престава да бъде самурай. Защо е отделен въпрос в контекста на японската култура. Но самурай без меч е просто японец, облечен като самурай. Но той не е самурай, така че не може да бъде пасивна агресия по дефиницията на термина. Агресията е престанала да бъде активна – тя изобщо е престанала да бъде агресия. Агресията е възможна само в нейното активно проявление. Какво е агресия? Агресията е естествена реакция на здраво животно на нарушаване на неговите граници: благодарение на нобеловия лауреат К. Лоренц и други етолози, които разгледаха тази тема подробно и замислено... И всеки човек, всеки от нас, има агресия в този смисъл . Ние се раждаме с него. Това е безусловен рефлекс, тоест модел на поведение, присъщ от раждането. Новороденото бебе крещи толкова силно и упорито, включително и защото все още няма друг начин да прояви собствената си агресия. Агресията вече я има, но няма как да я канализирате по друг начин, освен да крещите в околното пространство. И светът около него е много вбесяващ, светът нахлува в неговата територия, дразни го със своите шумове, проблясъци, остри миризми, безсрамно нарушава границите му... И така той крещи нещо подобно: „Какво по дяволите ?!.. Остави ме, остави ме да ям и да спя, защо има толкова много стимули наоколо, на които съм принуден да реагирам?!.. Кои са всички тези хора?.. Не, колко нормално беше вътре в мен майко, защо, по дяволите, изобщо ме измъкна оттам?!...” Накратко, бебето е здраво животно и затова е толкова агресивно. Той трябва да яде и да спи, което е напълно нормално: всеки от нас иска това, нали?.. И всичко и всеки, който пречи на това, който ни създава пречки да го правим, е нарушение на нашите граници, нахлуване в нашите територия, за която трябва веднага да изразите недоволството си... Е, и тогава тази здрава агресия у нас започва бавно, бавно и латентно, а понякога директно, грубо и безцеремонно, да се потиска. Възрастните дресьори около нас започват да нарушават този безусловен рефлекс в нас, лишавайки ни от способността да защитаваме границите си и да се противопоставяме на нахлуването в нашата територия. Ималко по малко го заменят с условен рефлекс: способността да замръзнат от страх и да залепят езика си на едно място всеки път, когато някой нахлуе на територията ни. Ето как терпилите, жертвите на тормоз, хората с виктимизирано поведение и другите обикновени граждани на която и да е страна: надеждата и подкрепата на всеки политически режим, неразделен елемент от всяко систематично насилие, било то домашно, дори семейно или официално. За танца са нужни двама: единият изнасилва, другият търпи. И за това вторият човек трябва да намали механизма на агресия, тоест способността за самозащита: за предпочитане до пълна нула И вече в зряла възраст тези хора, с нарушен в детството механизъм на естествена агресия, наводняват кабинетите на психолозите. Те идват там като жертви на тормоз, като деца, които не са претърпели раздяла с родителите си, като съпрузи, които не са успели да се оправят в собственото си семейство... И психологът им помага да възстановят този механизъм: за щастие, както казахме малко по-горе , човешкото поведение продължава да бъде управляемо и променливо, независимо от тежестта на нанесената на човека психологическа травма... А сега се опитайте да си отговорите на въпроса: как такъв важен механизъм изобщо може да бъде „пасивен“? И той има задача от треньора: да нанася пасивни удари. Провеждайте пасивна защита. Опитайте се да спечелите с пасивен нокаут. Колко дълго ще стои там с такава задача?.. Ще ви кажа колко дълго: в най-добрия случай пет секунди. И тогава той ляга и едва ли ще стане... Битката може да бъде само активна, точно като боксьор. Самурай без меч вече не е самурай, а агресията, преставайки да бъде активна, престава да бъде агресия. Вашата територия е нападната, вашите граници са нарушени, но вие не отговаряте и не се защитавате. Тоест няма агресия. Просто я няма.. С какво я бъркат хората, тази така наречена „пасивна агресия”, която не съществува?.. Всичко е банално и просто: с раздразнение емоция, позната на всеки. Но ето я, за разлика от агресията, която винаги се проявява ясно, открито и недвусмислено, и се преживява от вас самите сякаш „на заден план“, и се възприема от друг човек по същия начин „Защо раздразнен ли си?..Аз?.. Изобщо.” Не съм раздразнен...” Звучи ли ви познато? Е, разбира се... Ние също го камуфлираме, нашето раздразнение. Не бих казал: да, дразня се! Но тогава ще трябва да отговоря на въпросите на събеседника за причините за моето раздразнение ... И той дори може да се обиди, приемайки раздразнението ми лично. Но не искам да го обидя... И ако не искам да го обидя, тогава ще трябва да дам отговори... Но аз нямам отговори на тези въпроси, дразня се - и защо, не разбирам... Добре ли е, че се ядосваш, кимаш ли? Е, разбира се, казва психологът. Раздразнението е потиснато безпокойство. Стандартният порочен кръг на съвременния човек. Съвременният човек, благодарение на заобикалящото го информационно сметище, в което всеки ден се рови безразборно като силно пиян бездомник, е пропит от безпокойство. Ами ако не одобрят заема?.. Или ако, напротив, одобрят?.. Ами ако никога не се омъжа?.. Или ако се омъжа, но не за онзи?.. Или какво ако Омъжих се за неподходящия човек, но няма да мога да родя?.. Или още по-лошо - мога?.. И тогава какво?.. Ами ако ме уволнят? Ами ако те понижат? Или изобщо ще те пуснат?.. Ами ако утре има война?.. Ами ако утре има кампания? Ами ако утре е наводнение?.. Дори не можете да избягате от него през Горния Ларс... Ако тревожността не бъде потисната, тогава тя ще излезе под формата на ръкостискане, пристъпи на паника и зеници като тези на луда котка. Затова го потискаме. И потиснатата тревожност неизбежно се превръща в раздразнение. И така, съпругът седи на масата, гледайки джаджата (наистина би било по-добре да не гледа!), а съпругата се обръща от печката и пита: „Скъпи, бла бла бла?..“ Това не изобщо няма значение какво пита. Важно е какво и как отговаря. А той през зъби отговаря нещо от сорта: „Можеш ли да ме оставиш?.. Нямаш ли какво да правиш?..“ И не изглежда да вика,.