Стивън Карпман, доктор по медицина, разработи своя "драматичен триъгълник" - жертва, спасител, преследвач - преди почти 40 години и вярвам, че той е също толкова уместен - и също толкова нов за много хора - точно както преди 40 години. Дори и да не прекарвате много време в някоя от тези три роли, вие вероятно се занимавате с хора, които играят тези роли ежедневно "панталони голямо момче" и излизането от триъгълника е много важно, когато имаме работа с хора, които искат да ни дръпнат вътре. Използването на собствения ни мъдър ум, за да разпознаем кога самите ние се подхлъзваме в една от тези роли (обикновено защото сме били принудени да играем тези роли в ранна възраст, когато сме били отгледани в нашето семейство), също е необходимо, за да направим мъдър, информиран избор в нашите интимни и социални взаимодействия с другите. Нека размишленията и упражненията по-долу ви освободят от много разочарования и ви помогнат да се насладите на здрави взаимоотношения без игра. Драматичният триъгълник е динамичен модел на социално взаимодействие и конфликт, разработен от д-р Карпман, когато. той беше ученик на д-р Ерик Берн, бащата на транзакционния анализ.[Карпман и други клиницисти отбелязват, че "жертва, спасител и преследвач" са роли, които хората несъзнателно играят или се опитват да манипулират другите, а не реални обстоятелства в живота на човека. Може да има реални жертви на престъпления, расизъм, насилие и т.н.]. Трите роли на драматичния триъгълник са архетипни и лесно разпознаваеми в техните крайни версии. Жертвите виждат себе си като жертви, потиснати, безсилни, безпомощни, безнадеждни, депресирани и засрамени и се възприемат като „свръхчувствителни“ и изискващи отношение „в ръкавица“ от другите. Те могат да отрекат всякаква отговорност за своите негативни обстоятелства и да не могат да ги променят, човекът в ролята на жертва ще потърси спасител, спасител, който да го спаси (и ако някой откаже или не успее да направи това, той може бързо да го възприеме). сега като преследвач). По отношение на разрушаването на устойчивостта, жертвите изпитват реални затруднения при вземането на решения, разрешаването на проблеми, наслаждаването на живота или разпознаването на самоподдържащото се поведение. Спасителите дават всичко от себе си, за да помагат и да се грижат за други хора и дори се нуждаят от помощта на други хора, за да се чувстват добре, като същевременно пренебрегват собствените си нужди или не поемат отговорност за посрещането на собствените си нужди. Те се нуждаят от помощта на жертвите и често не могат да позволят на жертвата да успее или да се подобри. Те могат да използват чувството за вина, за да държат жертвата зависима, и да се чувстват виновни, ако не спасят някого, спасителите често са изтощени, преуморени и като мъченици, докато в душата им зрее Негодуванието Позицията на преследвача: „Всичко е твоя вина!“ Насилниците критикуват и обвиняват жертвата, поставят твърди граници и могат да бъдат контролиращи, груби, авторитетни, ядосани и неприятни. Те карат жертвата да се чувства потисната, като я заплашват и сплашват. От гледна точка на устойчивостта преследвачите не могат да се огъват, не могат да бъдат гъвкави, не могат да бъдат уязвими, не могат да бъдат хора. страхуват се от риска сами да станат жертва. Преследвачите крещят и критикуват, но те всъщност не решават никакви проблеми или помагат на другите да решат проблем. Това са най-екстремните версии на тези три роли, но ние може редовно да срещнем хора, които играят по-меки версии на тези роли, тъй като д-р Карпман беше студент по транзакционен анализ