Vom Autor: Reflexion über das selbstberuhigende Verhalten von Gefahr und Angst. Extremes Verhalten, Leben, Erfahrung und Glück zu verstehen, wäre so möglich! Der extreme Weg ist nicht immer heroisch, er ist überhaupt nicht notwendig! Bei Mut geht es darum, deine Wunde zu erkennen und dir selbst zu erlauben, Liebe durch ihre Ränder zu empfangen und die Welt mit deinem Licht zu erfüllen. Wenn ich über den selbstberuhigenden Einsatz von Gefahr und Angst nachdenke, der von Schweck Gerard wunderbar erforscht und beschrieben wurde, möchte ich auf die derzeit beliebten und Kassenschlager-Actionfilme eingehen, in denen der Held sich buchstäblich selbst erschaffen muss, um in Extremsituationen und darüber hinaus zu überleben Lebenssituationen. Ich denke, dass das Thema Extremsport in der Kultur archetypisch ist; es hat eine lange Geschichte und zahlreiche Geschichten über das Schwimmen im persönlichen Meer des Unbewussten. Dies ist immer ein Genre des Reisens und der Schatzsuche. Und mir wurde einst eine beträchtliche, langjährige Lebenserfahrung mit psychischen Extremen vermittelt, die es mir ermöglichte, jetzt hier darüber nachzudenken. Arbeit mit Angehörigen von Spezialeinheiten, die unter Lebensbedingungen und militärischen Zusammenstößen überleben, die für einen gewöhnlichen Menschen unvereinbar sind, wobei hinter dem Hintergrund des sichtbaren Lebens die Zahl der Menschen, die bei militärischen Zusammenstößen, Scharfschützen und Angriffen während „Säuberungsoperationen“ persönlich getötet wurden, nicht hoch ist Ob geäußert oder gezeigt, ich lauschte ihren Überlebensgeschichten und kam in Kontakt mit ihren Erfahrungen und Gefühlen, die einen tiefen Eindruck in meiner Seele hinterließen. Mein Herz ist voller schwesterlicher und mütterlicher Liebe für sie. Teilweise ist das Schreiben dieses Artikels für sie. Ich stelle mir die Geschichte von Odysseus und seiner zwanzigjährigen Reise, der Suche nach dem Goldenen Vlies, als unvorstellbare Prüfungen bis an die Grenzen menschlicher Fähigkeiten vor. Dies ist die Insel der Sirenen, wo die Argonauten durch die wunderbaren Stimmen von Frauen mit Vogelkörpern in den tiefen Schlaf des Todes eingelullt wurden. Dies ist die Passage zwischen Scylla und Charybdis – zwei Felsen, die im Meer aufeinandertreffen, Symbole extremer Gegensätze, die uns dazu verleiten, eine der Optionen zu wählen, wenn die Erlösung nur darin bestehen kann, den Mittelweg zu wählen und zwischen den Bergen zu segeln und den Tod im Auge zu behalten Gesicht. Dies ist eine Konfrontation mit den schrecklichen und seelenerschütternden Ängsten und ein Aufenthalt in der Höhle des Zyklopen auf der Suche nach dem Goldenen Vlies. Das schottische Epos präsentiert uns die Legende von König Artus und den Rittern der Tafelrunde, von der Suche nach dem Stein der Weisen und dem Heiligen Gral, von der Rückeroberung von Parzival. In russischen Epen, Legenden und Leben kennen wir die heroischen Helden und den Heiligen Georg den Siegreichen, der die wilden Mächte und die Dunkelheit der Hölle besiegt – die Schlange Gorynych, die Nachtigall der Räuber. Auch altrussische Helden suchen nach ihrem Stein der Weisen – dem Ei des unsterblichen Kashchei, das sich im weit entfernten Königreich befindet, in der Mulde einer Eiche sowie in einem schnellflügeligen Erpel und dem Bauch eines Mauerseglers Hase. Das Kino des 20. Jahrhunderts widmete diesem heroischen Thema Ian Flemings „Bond“, wo dessen Hauptfigur James Bond ebenfalls nach dem Schatz der Königin von England suchen, die Geheimnisse der Sonderdienste lüften und in Extremsituationen überleben musste. Die Ära der Weltraumforschung hinterließ uns Stanley Kubricks fantastisches Epos „2001: Odyssee im Weltraum“. Was treibt einen Menschen dazu, nach einer Situation des möglichen Todes und einem Gefühl des Grauens zu suchen? Eine notwendige Reise, die stattfinden muss und bei der der Held überleben, den Schatz finden und belohnt werden muss. Er begibt sich auf eine Reise, um in ihnen sich selbst zu finden, das Bild von sich selbst – furchtlos und geliebt, das seine Mutter nicht einfangen und ihm vermitteln konnte. Als Baby konnte er sich aus irgendeinem Grund nicht umsorgt fühlen; die Mutter war nicht in der Lage, sich um das Baby zu kümmern und es zu beschützen, um seine Angst zu mildern; und dies hinterließ beim zukünftigen Helden für den Rest seines Lebens ein Zeichen hoffnungsloser Verzweiflung. Dies ist ein einsamer Held, oft eine Waise, ein Findelkind, ein Ausgestoßener der Gesellschaft, der gezwungen ist, sich selbst zu erschaffen, wie die Amerikaner sagen. Ein „selbstgemachter“ Mensch braucht keine Bindungen, er vermeidet sie, denn die Gefühle, die ihn lebendig, zitternd und menschlich machen könnten, werden nicht zu Ergebnissen führen, und das Loch in seinem Herzen könnte dazu führen 1908.