Od autora: Esej na téma prožívání konečnosti života, publikovaná na mém webu a v prostoru blogosféry - No tak, proč jdeme na „vás“ každému ostatní, nakonec tady Není to tak velký věkový rozdíl! - Oh, zajímalo by mě, kolik let bys mi dal? - No... 43? Ne? 45?? - Ha! Hmm... 34, vlastně... Z rozhovoru na cestě Ti, kdo mají zájem studovat symboliku obrazů, často klasifikují obraz přesýpacích hodin jako jeden z nejstrašnějších a nejděsivějších. Ciferník obyčejného chronometru s ručičkami je milosrdný - ručičky se dříve nebo později vrátí do svého obvyklého kruhu, už samotný tvar kruhu napovídá o jakési věčné návaznosti a opakovatelnosti. Číselník elektronických hodinek je obecně emocionálně neutrální, čísla na něm mají tendenci se hromadit a celkově zvyšovat, rutinně a téměř nepostřehnutelně se vynulují při změně nového dne. Písek se neustále vylévá a v horní misce je ho evidentně čím dál tím méně. Pokud před tím nezamhouříte oči, je vždy zřejmé, jak se čas doslova zkracuje. Někdo neznámý a moudrý, duchem zdánlivě blízký Kazateli, řekl: „Každý si myslí, že ten čas přijde, ale právě odchází. A tato hlavní vlastnost času - plynout - je tak neúprosně viditelná v tomto písku vylévajícím se z horní mísy. Zdá se, že muž citovaný v epigrafu je tak nepříjemně ohromen tím, jak se odrážel v očích svého spolucestovatele. Zvyk mít pocit, že v něčem jiném máte velkou, možná až neomezenou zásobu času, najednou čelí svému možnému vyvrácení. A z toho je takový vnitřní pocit, takové sebevědomí, z něhož vychází scéna z klasického příběhu s hrdinovou otázkou: „Jaká je nejdůležitější událost v mém životě? a věštcova odpověď: „Nejdůležitější událost ve tvém životě je před tebou“ - tato scéna, na které se všichni cirkusoví diváci v příběhu smějí unisono, už tak vtipná nepůsobí. Možná už vůbec nevypadá vtipně. Protože z odpovědi spolucestovatele, který se s věkem spletl, tato „před“ barva nádherného šeříkově růžového západu náhle, prudce a rychle začíná blednout a získávat tmavý, popelavý odstín , jen si pomysli, no, ten člověk se spletl, no, má špatné oko, nebo je sám úplný blázen, nebo bylo osvětlení v kočáře tak slabé? No, jaký je v tom rozdíl, je opravdu nutné věnovat pozornost názorům jiných lidí? Ale jakési zrcadlo, trochu více odlišné od toho běžného v domě, může také najednou ukázat úhel, kde můžete vidět nepozorovaný nový šedý vlas nebo smutný nový záhyb v koutku rtů, a pak je to mnohem těžší se před tím schovat. Některé nevyhnutelné fyzické příznaky - čas opravdu plyne. A ten je omezený, ale člověk z výše uvedeného epigrafu si nemusí být vědom svého věku nebo bolestně vnímat jeho realitu právě proto, že s ním nesouhlasí. Možná se ve své vnitřní realitě jen připravuje na nějaké životní volby, jejichž plody by odpovídaly jeho skutečnému věku. Dosáhnout něčeho v kariérním životě. Změňte nějak svůj intimní a osobní život. Připravuje, šetří a má pocit, že mu ještě zbývá určitý čas. Že tito ostatní lidé kolem něj jsou mladí nebo staří, ale on je stále stejný, jak je zvyklý cítit. A když čelíme myšlence na věk, stárnutí a z toho plynoucí omezenou dobu života, tak děsivé je právě to, že není možné něco udělat včas. Nemít čas začít žít život, který jste opravdu chtěli a stále chcete, ale strach z možných budoucích událostí nebo bolestivé soustředěníminulé události vás nutí odkládat něco důležitého znovu a znovu a znovu jako nějaká paralýza tužeb po emocionálně těžkém rozvodu, je to ve skutečnosti forma vyhýbání se nové intimitě. Což ovšem může také bolet a žádné pojištění, které by se v tomto případě dalo uzavřít, neexistuje. „Svoje jsem už ztratil“, „Každá zelenina má svou sezónu“, „Na tohle všechno jsem už moc starý“ (to druhé je mimochodem typické spíše pro střední věk; lidé nad 50-55 si pamatují s úsměvem, jak se sami cítili ve 35-37 "už úplně staří"). A takový člověk se na jedné straně vnitřně vytrvale přesvědčuje, že se potřebuje „chovat jako ve svém věku“, a na druhé straně se panicky bojí nových vnějších připomenutí právě tohoto věku nebo někoho, kdo byl in těžké vztahy pro sebe po léta zásada „když k ní/ní půjdeš, tvůj život pokračuje a můj končí“, může také se zachvěním čekat na nějaké kulaté datum svých narozenin, zděšen tím, jak „léta rychle letí “, ale nadále zůstáváme v důvěře, že je již neodvolatelně příliš pozdě hledat něco lepšího, natož to najít. A nepřímo se ukazuje, že chovat se ve svém věku pro něj znamená přijmout, že je využíván jako věc. Jako nějaké teplé, útulné a staré pantofle, ke kterým se vracejí, když jim prasknou krásné společenské boty na venčení, ale nosí je jen doma, daleko od ostatních očí. Nikdy v nich nevyjít na ulici, kde žijí svůj hlavní život Nebo na druhou stranu ne ten, kdo je používán jako věc, ale ten, kdo ji používá sám, pokaždé chytí pocit, že tahle párty je. nekonečné, právě teď - Přinesou novou várku táců s koktejly. Najednou jednoho dne probleskne nepříjemná a ostrá myšlenka - jako řez nepohodlnou břitvou - "Co když mi teď řekne "ty" ne kvůli normám společenské etikety v počáteční fázi komunikace, ale protože to jsem já Je to pro ni opravdu moc staré?!... Ale ne, uf, tentokrát ne, díky bohu, jak se zdálo!..“ A stačí mít více času – v moři je spousta ryb, v zahradách kvetou nové květiny a věk je vždy Carlsonovým věkem Titulek tohoto textu je ve skutečnosti citátem ze sebevražedné poznámky . Zní to samo o sobě děsivě, ale ukazuje se, že při promyšleném ponoření to není vůbec náhodné. Americký spisovatel a novinář Hunter Thompson si zdánlivě píše poznámku o konci fotbalové sezóny, jejíž poslední a hlavní zápas se ve Spojených státech odehraje na přelomu ledna a února, po kterém nastává ve sportu klid. pole. Zdá se, že poznámka začíná slovy vášnivého fanouška, pro kterého je konec sezóny časem, kdy se vytrácí zábava a radost ze života. A přechází v úvahy o životě a věku, končící slovy „Chovej se na svůj věk, odpočívej, nebude to bolet Ve skutečnosti je to obsah mnoha a mnoha depresivních myšlenek, které se rodí ve chvílích krize pochopení toho svého.“ život, s pohledem obráceným do nezvratné minulosti, nebo do alarmující budoucnosti, které se postupem času zmenšuje něco, co lze tak živě vyjádřit zvoláním jednoho z účastníků terapeutické skupiny, že existuje jen málo. zbývá pět schůzek " A jeho následná rychlá snaha s tím něco „udělat“ - klást otázky všem kolem sebe, sám něco sdílet a také povzbuzovat ostatní, aby dělali něco externě aktivního. Protože toto povědomí o zbývajících pár setkáních skupiny pro ostatní účastníky vyvolává promyšlené pohlcení v sobě samém se může zdát jako jakýsi pokles aktivity, co se navenek může zdát, jako by se zde nic nedělo, ačkoli ve skutečnosti se mohou dít mnohem smysluplnější věci než jednoduchá a zdánlivě aktivní výměna reakce na sebe navzájem. Samotné vědomí, i když tiché, že se v této skladbě uvidíme jen párkrát, a pak se možná už nikdy nepotkáme, může lidi sblížit jako nikdo jiný