Od autora: Téma výživy zaujímá v životě každého z nás určité místo. Pro někoho je hlavním sloganem: „žij, abys jedl“, někomu stačí „jíst, abys žil“. V obou případech je klíčovým bodem jídlo, protože pití a jedení Magické lektvary mohou vést kanál Dnů pryč od úst smrti. – Euripides JÍDLO a SEX Téma výživy zaujímá v životě každého z nás určité místo. Pro někoho je hlavním sloganem: „žij, abys jedl“, někomu stačí „jíst, abys žil“. V obou případech je klíčovým bodem jídlo, jako nezbytná a důležitá součást naší existence. Nechtěl bych být jako králíci a žáby, ale často, totiž: Vážíme si života pro to, co milujeme a jíme, i když někdy nevidíme, kdo a co... Taková ironická odbočka zde není náhodou. Neboť moje více než dvacetiletá praxe v lékařské, poradenské a výzkumné činnosti svědčí nejčastěji o nevědomém postoji mnoha představitelů lidské rasy k utváření stravování a sexuálního chování, které ostatně můžete pozorovat všude. ve vašem blízkém či vzdáleném okolí Sex a jídlo – to jsou dva procesy, ve kterých vzájemně provázané energie interagují prostřednictvím doplňování/hromadění a vracejí se prostřednictvím činnosti stejných emočních center břicha: posvátné/sexuální/přitažlivost – svadhisthana a centrum břicha. solar plexus/chtění/touha – manipura Z toho plyne, že je důležité věnovat pozornost našemu postoji ke dvěma nejvýznamnějším fyzickým oblastem, které jsou ovlivněny mnoha psychologickými faktory a vzorci existence. Jak si nevzpomenout na nesmrtelné řádky Omara Khayama: Je lepší hladovět, než jíst jen tak cokoliv to je téměř kořen mnoha poruch v této oblasti. Jsou to fáze psychosexuálního vývoje, z nichž první je orální fáze, které podle něj vytvářejí různé emoční potíže, komplexy a formují osobnostní rysy a hodnoty založené na. změny v biologickém fungování jedince A v tomto tvrzení – velký podíl pravdy, která se před námi odkrývá již v praktickém životě, teoreticky vysvětlili Freudovi studenti – Selesnik a Alexander – zakladatelé psychosomatické medicíny období života, sex a jídlo jsou integrálními pojmy. To je zvláště jasně vyjádřeno v tantře Za jednu z důležitých tantrických svátostí lze právem považovat konzumaci jídla, protože cesta k srdcím nejen mužů spočívá právě v tomto posvátném jednání, ochuceném něhou, podávané propracovanost a chutná s vděčností, jídlo přestává být jen souborem bílkovin, tuků a sacharidů, ale stává se tantrickým nástrojem potěšení neméně dojemným a eroticky krásným než sexuální interakce dvou milujících se srdcí. Nicméně taková interakce je z kategorie duchovně vědomých vztahů, předpokládajících rozumný náhled na život a jeho projevy „Když světlo a teplo míří k jídlu, to znamená, když myslíme vědomě, vznešeně a plní lásky a vše, co jíme, se v ústech proměňuje v okamžiku žvýkání, pak hrubá hmota nebo výběr potravy hraje významnou roli v harmonizaci organismu“ – Michael Ivanov Ve svém dřívějším článku: „10 ZLATÝCH PRAVIDEL VÝŽIVY“ jsem poukázal na to, že KVALITA je úplně prvním a nejdůležitějším pravidlem pro udržení zdraví a harmonické, psychofyzické aktivity zásadní nejen brání přirozenému budování těla, ale také vedou k různým somatickým a psychosomatickým poruchám ve výživě Errare humanum est, stultum est in errore perseverare - Je lidskou přirozeností dělat chyby, ale je hloupé na svých chybách setrvat.utváření světonázoru člověka je ovlivněno mnoha faktory: věkem Duše, rodičovskými programy, sociálními postoji, které tvoří celkový individuální psychoportrét osobnosti, nezůstávají stranou preference jídla/záliby otěže do Světelné epochy, nicméně toto je období přechodu/přestávky charakterizované mnoha zkresleními/pověrami. Odtud plyne přítomnost těch chyb, které tak či onak tvoří neharmonické stravovací chování Neschopnost naslouchat a slyšet mysl těla, která se projevuje ani ne tak stravovacími návyky, zrakovým apetitem a dalšími automatickými reakcemi trávicího systému těla, jako spíše přímočarým poznáním, není na jedné straně vzácností Atlantská doba ovlivňuje, v podstatě zastaralou schopnost Lemurů pro tělesně-přirozenou shodu. Na druhé straně chybí vzdělávací základna zaměřená na odhalování pocitů a pocitů projevujících se prostřednictvím fyzického těla, zatímco psychologie útočí na bašty nevědomí a podvědomí v člověku a duchovní školy zkoumají jemnohmotné úrovně vědomí, buněčné vědomí těla, označované v okultismu jako „ohně tření“, zůstává v hlubokém stínu celá naše přirozenost je vědomá – obsahuje znalosti o jeho ovládání. A vše, co potřebujeme, je vědomí – objevit obsah tohoto poznání „Tělo je forma, která spojuje buňky do jednoho celku a musí pochopit, že může existovat „bez pocitu své oddělenosti“. Matka. Mateřská agenda: Ve skutečnosti jediným kanálem, na který dnes většina lidí reaguje, je tělesný kanál bolesti. Skrze utrpení a bolest začíná člověk obracet svou pozornost k tělu, které svého majitele přivolává k pozornosti a uvědomění si problému, ale převládající sociálně-medicínské návyky ne vždy dosáhnou požadovaného výsledku a člověk se opět vrhne do zkoumání emocí a mentální hranice své osobnosti, opět zapomíná na tělo... "Výživa nám má pomoci dosáhnout určitého stupně vývoje." – Rudolf Steiner Ano, tělo není hlavním evolučním nástrojem, ale evoluce na Zemi je mimo tělo nemyslitelná, a to si musíme všichni uvědomit, jak dosvědčuje prastará pravda: „tělo je božský chrám a musí být upravená navenek i uvnitř "NEZNALOSTI TĚLA Moderní anatomie, fyziologie a dietetika nevysvětlují vždy všechny naše tělesné potřeby, jsou však také pro mnoho lidí nedostupnými znalostmi. "Musíme studovat vše, co je užitečné a založené na životní styl lidí, kteří jsou stále zdraví,“ – to řekl otec moderní medicíny Hippokrates To znamená, že znalosti plus zkušenosti jsou výborným základem pro studium a naladění se na vlastní nutriční potřeby a tělesné preference věda o zdravém stravování „Vlastní pozorování toho, co je pro něj dobré a co škodlivé, je nejlepší dieta pro udržení zdraví,“ to byl názor rosekruciánského mistra Francise Bacona NEPOVINNOST V POTRAVINÁCH Nedostatek kultury jídla je do značné míry společenským jevem, i když samozřejmě rodinné tradice jsou dominantní v raném věku, kdy se netvoří tolik potravinové závislosti, které se mohou opakovaně následně měnit tak, jak se vyskytují zdravé či nepříliš zdravé vzorce stravovacího chování negativní tradice, lze vyzdvihnout alkoholické sklony jako preambuli svátků a hojnost často neslučitelných jídel a přehnaně velké množství konzumovaného jídla pro některé duše je však sklon ke zdravému stravování tak silně vyjádřen, že dokonce škodlivý vliv nezdravého blízkého prostředí nemůže výrazně otřást nebo změnit jejich stravovací preference. Ne vždy to však platí VÁŠEŇ PRO DIETY A POSTY „Vždy je potřeba naslouchat potřebám či přáním těla, a proto by každá dieta měla být flexibilní.“ – Agni jóga Mezi hlavními nutričními chybami lze také často rozlišit dvě z kategorie mylných představpřijata jako norma/správnost/nezbytnost Všechna možná omezení uložená náboženskými kánony, tradicemi a nařízeními jsou v podstatě blízká společenským novotvarým trendům sledujícím cíle, ve kterých je tělo nástrojem experimentů velmi pochybné povahy Pokud v prv V případě odmítnutí určitých produktů, v případě vegetariánství nebo omezení jejich konzumace v období půstu může být pro lidský organismus obecně prospěšné, ve druhém případě pak při držení diet můžete ztratit kontrolu. A výsledkem je bolestivá anorexie nebo všemožné psychosomatické reakce vyčerpávající nervový a endokrinní systém „Vyhněte se náhlým změnám v jakékoli důležité části jídelníčku a pokud je nutnost nutí, přizpůsobte této změně i zbytek jídelníčku. Neboť jedním z tajemství přírody je, že je bezpečnější změnit mnoho věcí než jednu. Studujte své návyky ve vztahu ke stravě, spánku, cvičení, oblékání a podobně a snažte se kousek po kousku omezit to, co považujete za škodlivé,“ řekl Francis Bacon, zasvěcenec starověkých Mystérií A skutečně jednu věc změnit, zvláště pokud jedna věc je v naší povaze nejpomalejší, zavádíme určitou disharmonii, jiný rytmus, odlišný od obvyklého. Neboť i nesprávné tělesné návyky jsou v těle krystalizovány mnoha reakcemi, včetně biochemických procesů, a proto, pokud se rozhodnete radikálně změnit svůj jídelníček, začněte z druhé strany – ovládání/ovládání tužeb a teprve poté se chopte změny tělesných návyků. „Mezi nejvyššími vibracemi se tělo transformuje. Tělo se bojí ducha. Otrok se bojí pána." - Listy zahrady Moria Ano a přílišný důraz na jídlo a vše, co s tím souvisí, člověka někdy odvádí od jeho hlavního smyslu života – sloužit druhým lidem „Žádoucí je jídlo, které podporuje fyzické tělo v takovém stavu, že můžete efektivně sloužit rase.“ - A. Bailey. Pojednání o bílé magii Tento model stravovacího chování se stává aktuálním v období duchovního učení, kdy k přenosu tělesných ohňů přirozeně dochází z center břicha: sakrální a solar plexus do horních center kreativity a seberozvoje: anáhata, vishuddha a ajna a samozřejmě klíčovou roli ve špatné výživě hrají zlozvyky, které nepřímo či přímo ovlivňují zdraví člověka a jeho dietní životní styl Zvládnutí těla je především změna návyků, které jsou staletí staré a trpělivé, škodlivé a otravné. Všechny tyto nežádoucí faktory z kategorie zvyků zná každý z nás na vlastní kůži. Nebylo by však zbytečné připomínat, že „téma výživy se stává důležitějším, až přijde jeho čas, ne dříve, a před tím je spousta různých věcí, které člověk musí udělat“ – uvědomění si matky je velké tajemství LIDSTVA, které vám umožní provést nezbytné proměny, abyste harmonicky následovali své vlastní přirozené rytmy, pocity a potřeby těla „Když jsou potraviny a nápoje používány moudře, podporují život a při nadbytku, nedostatku a nesprávném použití dávají vzniknout nemocem a může zničit život. Proto se člověk musí vyznat v jídle a pití“ - tibetské pojednání Zhud-Shi NADVÁHA A PŘEJEDÁNÍ Pohromou dnešní civilizace je přejídání a v důsledku toho nadváha a spousta doprovodných problémů somatického a psychosomatického charakteru. Ale i v případě nedostatečné hmotnosti (pokud neberete v úvahu půst jako faktor nedostatku jídla, řekněme v afrických zemích) - nutriční chyby, nervové přetížení a nesprávné používání tělesného mechanismu spolu s nekontrolovaným emocionálně-mentální touhy vedou k patologickým změnám hmotnosti .Mezi důvody vedoucí k narušení metabolických procesů lidského těla lze identifikovat následující: Samozřejmě to není vyčerpávající seznam, ale velmi výmluvně naznačuje hloubka problému a jeho potřeba