Může člověk zůstat člověkem v nelidském prostoru přírodních živlů a prostoru? Zůstane člověk člověkem v dlouhé a neustálé nepřítomnosti jiných lidí? Člověk bez člověka neexistuje. Vygotsky o tom krásně napsal. Ale v jakém bezútěšném okamžiku života zmizí člověk jako jedinec obklopený jinými lidmi? Mluvím o závazcích, vinných závazcích, manipulacích a dalších „peklech toho druhého“, se kterými neustále pracuji v soukromé praxi. Svět lidí je naprosto přesný a jemně kalibrovaný chaos, žijící podle jasných a přesných zákonů, které prostě nejsou plně otevřené. Nikdy nebudou úplně otevřené. Budoucnost rodiny můžeme předvídat jen s určitým předstihem, jak snadné je udržet se v citově významných sociálních vztazích? Je to možné. Rodina, půda, půda poskytuje podporu a zdroje pro pohyb vpřed. Ale. Pokud se nikdy nenaučíte dívat se dopředu z referenčního bodu, který se stal v rodině v okamžiku vašeho narození, začnete pohyb, který je opačný k přirozenému plánu. Jako můra kolem zahradní lucerny se budete snažit získat teplo tam, kde na vás čeká zkáza. Víno, lépe než jakékoli ochranné příkopy s vroucí pryskyřicí, chrání jedince před pokusy a možnostmi změny. Na druhou stranu, pokud se změním a s otevřenýma očima překonám svou vinu před svou rodinou (zejména před rodiči), otevírám jim nové porozumění a nový prostor lásky. V tomto novém prostoru mám vlastní osobní volbu, kterou mohou nebo nemusí přijmout. Lásku, ve které jsem svobodný a mohu jim zůstat nablízku, prožívat to jako svou vědomou volbu, a ne jako vynucenou míru jejich nedostatku beze mě. Ale na tomto novém území je velké riziko, že se o sobě dozvím, že jsem špatný. Vina v práci Mohu se na své rodiče dívat z dálky, když jsem poblíž. Mohu se od nich stále více vzdalovat, což může být i akt lásky. Chápu, že to není špatná věc. Toto je můj čin jako zralého člověka. Někdy milovat svého bližního znamená nechat ho samotného. Přijmout volbu druhých a obhájit si vlastní je dílem každého účastníka celkové historie života