Страх, гняв и тъга Джордж Томсън Том 13. № 1. Януари 1983 г. Превод от Наталия Человечкова Резюме Представен е модел за разбиране на функциите на някои емоции от его-състоянието на детето, и показва как хората се забиват, изпитвайки едно чувство, докато държат други извън съзнанието. Някои от разликите между функционалните и дисфункционалните емоционални състояния се обясняват с факта, че първите стимулират полезно осъзнаване и/или поведение за решаване на проблеми, докато вторите не го правят. Описани са функционалните и времеви качества на страх, гняв и тъга; как едно чувство може да се използва, за да се скрие друго; и как липсата на яснота между тях може да доведе до дисфункционалност на чувствата. Включени са терапевтични предложения за възстановяване на емоционалните състояния. Тази статия се фокусира върху функционални и дисфункционални емоционални състояния, особено страх, гняв и тъга, и как да помогнем на клиентите да се освободят от дискомфорта от това, че са заседнали в дисфункционални чувства, които вече не искат да изпитват. Страхът, гневът и тъгата са реакции на Детското его състояние на заплахата от опасност, на това да не получиш това, което искаш и на загубата. Общоприетите дефиниции за страх и гняв произтичат от концепцията за феномена борба-бягство. Страхът е чувство, което придружава „бягството“, избягвайки заплаха. Гневът е чувството, което придружава „борбата“, изправянето срещу заплаха. Към това определение за гняв ще добавя друго, взето от Боб Гулдинг (1976): „Гневът е чувството, което придружава желанието някой друг да се промени.“ (Понякога „някой друг“ е друго его състояние на същия човек, като например когато чувството за вина е свързано с интрапсихичен гняв. В тази статия обаче ще обсъдя междуличностния гняв: чувството, което придружава желанието, нещото или обстоятелството на друг човек. Тъга ., според Ариети и Бемпорад (1978), е чувство, което придружава процеса на съсредоточаване върху това, което човек е загубил, и може да се разработи план за бъдещето въз основа на осъзнаването на тази загуба. Чувството за загуба придружава процеса на скръб Освен това, аз определям тъгата като отказ от усилия и отказ от надежда, че в много случаи страхът, гневът и тъгата са функционални , те са полезни при идентифицирането и решаването на проблемите на човек, но в други случаи тези чувства са нефункционални, причинявайки дискомфорт на човека, но не стимулират полезно осъзнаване или действия за решаване на проблеми, когато придружават функционалното поведение. Страхът и страховото поведение са функционални, когато придружават действие, насочено към избягване на заплаха; гневът и злобното поведение са функционални, когато придружават действия, които ускоряват промяната; тъгата и мъката са функционални, когато придружават изоставянето на усилията и надеждите за невъзможна промяна и също така са насочени към планиране на бъдеще, което изключва изгубеното. Функционалните усещания не са непременно удобни, но хората обикновено не ги преживяват като непоносими. Това отчасти се дължи на това, че хората са склонни да продължават да преминават през тези чувства: докато решават проблема, интензивността на чувствата намалява, болката изчезва. Функционалният гняв и страх са доста преходни, тоест те продължават толкова дълго, колкото е необходимо за справяне с настояща или бъдеща заплаха за благосъстоянието. Функционалната тъга продължава само толкова дълго, колкото е необходимо, но включва процес, който се случва с течение на времето: приспособяване към загубата. Малките загуби могат да бъдат измерени в часове, минути или дори секунди; Приспособяването към по-големи загуби отнема повече време. Когато страхът, гневът и тъгата са функционални, всеки от тях има определено временно качество. Страхът се свързва с бъдещето и с това, което може да се случи, но все още не се случва,включително опасности, които биха могли да бъдат предотвратени или избегнати. Гневът се занимава с настоящето, когато някой или нещо се държи по начин, който човекът не харесва и иска да промени. Тъгата се занимава с миналото; придружава адаптирането към вече настъпила загуба. Правилното съответствие на чувството и времето не означава непременно, че чувството е функционално (тъй като е възможно да изпитате дисфункционален страх за бъдещето, гняв за настоящето и тъга за миналото), но когато чувствата не са съобразени с времето, те не може да бъде функционален. Страхът от миналото, тъгата за бъдещето и най-често гневът за миналото са нефункционални и могат да бъдат определени като рекет. Няколко статии на Fanita English обясняват това добре (1971, 1972). По-долу са дадени примери за чувства, които са правилно или неправилно свързани с времето. Човек стъпва от бордюр, чува скърцане на спирачки и изпитва страх, защото скърцането показва, че може да бъде ударен от кола. Той реагира, като се връща обратно към бордюра, за да избегне опасността. Неговият страх се отнася до бъдещето, въпреки че до това бъдеще остава много малко време. Страхът е функционален: той мотивира поведение, което избягва заплаха. В повечето случаи човек може да се освободи от страха си, след като опасността премине. Ако той продължава да изпитва страх, това чувство става нефункционално. (Сега е невъзможно да се избегне заплаха, възникнала в миналото.) Фобиите са страхове извън определено време, страхове, които са по-свързани с минали събития, отколкото със заплахи за бъдещото благополучие. Човек, страдащ от фобия, често се чувства заседнал в миналото, временно несъответствие, което е едновременно дисфункционално и изключително неудобно. Някой стъпва на крака на човек. Той се ядосва и вика: „Ставай!“ Другият маха крака си. Поведението, което придружава гнева, е ускорило промяната, която се случва тук и сега. (Имайте предвид, че функционалният гняв придружава поведение, насочено към решаване на проблеми, а не ненужно насилие или просто „изпускане на пара“. Насилието може да е неподходящо действие, което придружава съответното чувство.) Гневът и поведението са функционални; човек се е сблъсквал и е елиминирал заплаха за неговото благосъстояние. В този момент функционалният гняв ще отшуми. Ако човек продължава да е ядосан, това чувство става нефункционално. Това може да доведе до заклещване в гняв за миналото, желание за отмъщение или гняв за бъдещето, чакане кракът да бъде стъпен отново и ядосване за това, преди нещата да се случат. Човек в лодка лови риба. Докато се навежда да хване риба, запалката изпада от джоба му и изчезва в дълбоката вода. Първата му реакция най-вероятно ще бъде гняв - желанието запалката „да не се изгуби“. Тогава той се натъжава, защото запалката има голяма сантиментална стойност за него. През следващите десетина минути той мисли за запалката, за човека, който му я е дал преди много време, за това колко надеждна е била тя и за това какво би станало, ако вече нямаше запалката. Той продължава да се чувства малко тъжен, от време на време, през останалата част от деня. На следващата сутрин той купува евтина запалка за еднократна употреба. Няколко дни по-късно, докато пали цигара, той забелязва, че не е мислил много за изгубената запалка. Той все още съжалява за загубата, но чувствата му на тъга се завръщат все по-рядко и всеки път, когато се върнат, той изпитва по-малко дискомфорт. Тъгата му помогна да се приспособи към загубата. Ако, от друга страна, той продължава да размишлява върху загубата си, казвайки си, че загубата на запалката е несправедлива, ужасна и трагична, и отказва да си осигури удобен начин да запали цигарите си, тъгата му е нефункционална и той остава заседнал в него. Той може дори да добави други загуби в живота си към тази тъга, за да поддържа депресията. Тъгата и траурът отдавна са признати за функционални чувства и поведение след загубата. Въпреки това честотова, което се пренебрегва, е фактът, че гневът обикновено е първата реакция на загуба: човекът иска каквото и да е било загубено, за да „промени поведението си“ и да не бъде загубено отново. Със сигурност мъжът в лодката каза някои силни думи, докато гледаше как запалката му изчезва. Когато разбра, че няма начин запалката да не потъне на дъното и няма как да я вдигне, той загърби гнева си и започна да се натъжава. Гневът също е незабавна реакция на големи загуби, като например смъртта на любим човек. За съжаление, този гняв не винаги се разпознава или изразява. Твърдя, че основният начин, по който човек се „заклещва“ в страх, гняв или тъга, е защото не разпознава, че други чувства също присъстват. Тъй като нещастните събития често са свързани с миналото, настоящето и бъдещето на човек, те предизвикват „комплекс от чувства“, който включва и трите сетива. Човекът се забива в едно от тях, без да осъзнава едното или и двете от другите две чувства. Например, депресирана жена, която се чувства заклещена в тъга заради развода, може да не желае или да не може да признае гнева си към бившия си съпруг или страха какво ще се случи с нея, когато остане сама: може да не изрази гняв поради страх, че хората ще я отхвърлят (или поради заповедта „Не изпитвай гняв” Родителят в нейната глава ще я отхвърли). Тя може да не разпознае страха си, защото е решила да „бъде силна“. По някаква причина тя не може да се справи с гнева и/или страха си и вместо това е много наясно с тъгата си. Неизразените чувства правят нейната тъга дисфункционална, така че тя не може да се справи със скръбта си или да прави нови житейски планове, основани на приемане на загубата си. Карън Хоми (1937) твърди, че безпокойството (да бъдеш заклещен в страх) е предимно защита срещу осъзнаването на гнева, тъй като такова осъзнаване е лично неприемливо или заплашително. Към това бих добавил, че безпокойството може да прикрие и тъгата. В нашата работа с клиентите на California Youth Services виждаме непокорни тийнейджъри, които изглеждат потънали в гняв. Едва след лечение някои разбират, че крият от себе си и от другите страха, който застрашава оцеляването им, ако го изразят „на улицата“, и тъгата от безнадеждността на живота си. Едва след като осъзнаят своя страх и тъга, те започват да контролират по-добре гнева си. Работата на терапевта е да помогне за осъзнаването на тези скрити части от комплекса страх-гняв-тъга. Ако човек е заседнал в страх (фобия или тревожност), аз търся неизразения гняв и тъга под страха. Ако човек е заседнал в ярост или гняв, аз търся неизразен страх и тъга. Ако човек е заседнал в тъга (обикновено хронична болка или депресия), аз търся страх и гняв, с които не се е справял. История на случаите: Том Том беше добре работещ професионалист в началото на четиридесетте години, с опит, който получаваше това, което постигна желан от живота и способен да използва психотерапия, когато иска да разреши проблеми. Той се върна на терапията, чувствайки се разсеян и леко депресиран. Той каза, че майка му е била диагностицирана с дегенеративно заболяване, което може да причини увреждане и в крайна сметка смърт. Тази новина го натъжи много. Всъщност той беше толкова погълнат от тъгата си, че му беше трудно да бъде с майка си. Той тръгна към нея и след няколко минути се почувства толкова тъжен, че искаше да си тръгне веднага. Това чувство на безнадеждна тъга оцвети живота му и повлия на работата му. Диагнозата на майка му беше потвърдена от втори набор от тестове и лекарите разкриха ужасяващите подробности за очакваната бърза дегенерация. Той получи тази новина точно преди групова терапия, която провеждах с моя партньор Джим Хинан. Джим предложи на Том да си представи майка си на празния стол и да й каже как се чувства. Том се представи. Той говори известно време с проекцията на майка си и се разплака. Той й каза колко е тъжен за нейната болест и за нейната смърт и как се чувстваслабост и страх. Тогава му казаха да смени стола и да се постави на мястото на майка си. От гледна точка на майка си, Том влезе в контакт с някои от чувствата, които тя можеше да е имала, и някои от нагласите, които той можеше да има към нея. Това даде известна яснота, но все още не реши проблема. След това Джим изпрати Том обратно на стола му и каза: „Кажи й колко си ядосан на нея, че умря.“ Том избухна. Той крещеше, крещеше и я проклинаше, че е умряла, че тя е тази, която е отнела майка му от него, че го е изоставила. След около тридесет секунди изразяване на гняв той осъзна, че чувствата му не могат да я предпазят от смъртта. Колкото и силен и продължителен да беше неговият гняв, тя нямаше да промени поведението си, нямаше да спре да се разболява или да спре да умира. Осъзнавайки това, писъкът му премина в дълбоки ридания. Той започна да изпитва тъга, каквато не беше изпитвал никога преди, тъга на много по-дълбоко ниво. В същото време той изпита чувство на постижение от разпознаването и изразяването на гнева си. Преди това той дори не беше позволявал на гнева да влезе в ума му. (Не е добре да се ядосваш на майка си, особено ако тя не е виновна, че умира.) След като изрази гнева си, той почувства облекчение. Том се чувстваше депресиран преди тази работа; тоест заседнали в тъга. След работа тъгата му стана функционална. Изпита тъгата от примирението, от изразяването и отказването от гнева, от отказа от борбата да накара майка му да се промени. В по-дълбоката тъга, която последва, той съобщи, че се чувства много здраво и съсредоточено. Не приличаше на изтощителната, депресивна тъга, която бях изпитвал преди. Вече не се чувстваше блокиран. И въпреки че все още съжаляваше, че майка му умира, сега можеше да продължи напред. До края на живота й, още две години, той имаше по-близка връзка с нея, отколкото някога е имал от детството си. Той вече не изпитваше тъгата си по начин, който му пречеше да прави това, което искаше, включително връзката си с майка си и да живее собствения си живот, докато Том напредваше в терапията, той и неговите терапевти осъзнаха, че в отговор на болестта майка му има три чувства: страх, гняв и тъга. Тъгата беше дисфункционална, защото той не разпознаваше гнева и страха, които криеше. В този случай имаше два компонента на страха: първият беше, че неговото Детско его състояние се страхуваше, че не може да оцелее без майка си; друг беше страхът да не бъде отхвърлен, ако прояви гняв към любим човек. Компонентът на гнева беше по-труден за обработка, защото изглеждаше несъответстващ: как би могъл да бъде ядосан на някого, когото обича, поради обстоятелства, които тя не можеше да предотврати? Докато тези чувства бяха скрити под тъгата, той се чувстваше неспокоен. След като бяха разкрити и изразени, неговата тъга стана функционална, непрекъснат процес на приемане и приспособяване, средство за възстановяване на живота му. Тъжните му чувства не бяха преходни, както обикновено са функционалният страх и гняв. Вместо това Том се движеше и излизаше от скръбта, докато не приспособи живота си към загубата. Не можеше да използва тъгата си за положителни цели, докато не разреши гнева си. Освен това не можеше да изпитва гняв, докато оставаше скрит зад тъгата. Трябваше да раздели своя комплекс от чувства на три компонента и да изпита всеки от тях, преди да успее да ги завърши. Важно е да се отбележи, че разпознаването и изразяването на гнева не означава да бъдете агресивни. Това означава да имате вътрешно осъзнаване и емоционален израз на това осъзнаване. Работата на терапевта е да улесни това осъзнаване и емоционално изразяване по безопасни и подходящи начини. Случи се така, че бащата на Том почина преди майка му и той се грижеше за нея, докато тя умря. Той успя да направи това удобно и без много негодувание, защото гневът и страхът от детството му бяха разрешени и тъгата му бешефункционален. Когато баща му почина, той съобщи, че осъзнава скръбта си и се примирява със загубата си съвсем спокойно. Въпреки това, около две седмици след погребението, Том се разболя. Той беше в офиса на адвоката си и обсъждаше редица подробности по завещанието. Когато се качих в колата си, изпитах същата изтощителна тъга, която изпитах за първи път с майка ми. Сега обаче знаеше какво да прави по въпроса. Той се обърна към празната седалка в колата си, представи си баща си да седи там и каза: „Ядосан съм ти, че умря и ме остави с цялата тази отговорност!“ Той се засмя за момент и след това се върна към тъгата. Когато се справяше със смъртта на баща си, Том изпита тъга, но това не попречи на функционирането му, защото в този момент, както и в други моменти, той си позволи да бъде в контакт с гнева и страха си, както и с тъгата. Когато влезе в контакт с гнева си, той си позволи да осъзнае, че вече не работи, че нищо, което Том може да направи или почувства, няма да накара баща му да се промени и да оживее отново. Това осъзнаване позволи на Том да изостави надеждата си за невъзможна промяна и гнева си и да се върне към творческата тъга на скръбта. По този начин той не беше заседнал нито в гняв, нито в тъга. Той успя да влезе и излезе от тези чувства, като възстанови живота си, включително загубата си. Важно разграничение между функционални и дисфункционални чувства стана ясно: ако някой изпитва страх, гняв или тъга и поведението му е подходящо и функционално съвместимо с това чувство (например страх и справяне със заплаха чрез бягство или гняв и справяне със заплаха, когато сте изправени пред заплаха), чувството има тенденция да бъде преходно и да се разсейва. Когато поведението на човек е функционално несъвместимо с чувство (например, когато е ядосан и не прави нищо), обикновено под изпитваното чувство се крие второ, а може би и трето чувство. Непоследователното поведение е отговор на скрити чувства. Тъй като тези чувства не се изпитват съзнателно, никоя част от комплекса от чувства не е разрешена, първоначалното чувство е неудобно и човекът се чувства заклещен в него. Процесът на скриване на едно чувство под друго може да бъде функционален в детството, ако изразяването на определени чувства води до нежелани резултати. Например в семейства, където гневът не е приемлива емоция и изразяването на гняв провокира негативни инсулти или никакви инсулти, но където тъгата провокира положителни инсулти, детето може да се държи така, сякаш е решило да прикрие гнева си с тъга. Том е израснал в такова семейство. Когато беше малък, семейството му не наблягаше на изразяването на гняв, но го галеше, когато плачеше или изглеждаше тъжно. Докато израства, обстоятелствата се променят и процесът на скриване на едно чувство под друго вече не функционира. Той обаче продължи да крие гнева си зад тъгата, защото не го осъзнаваше. Не му беше лесно да изпитва гняв, дори като възрастен, защото вместо това беше свикнал да изпитва тъга или болка. Тази ситуация, която е вид рекет на тъга, го направи уязвим да затъне в емоционални комплекси. Обикновено лечението на едно „заседнало“ чувство включва разпознаване и изразяване и на трите чувства. Ако човек осъзнава и изразява своя функционален страх и гняв, той няма да има малко желание да задържи тези чувства и те ще бъдат придружени от функционално поведение. Ако човек признае, че изпитва функционална тъга, той ще бъде в процес на възстановяване от загубата, а не в депресивно бездействие. Когато човек се почувства блокиран в едно от тези чувства, ние търсим терапевтични интервенции, които ще му позволят да разпознае и изрази всичките три състояния на чувства по безопасен и подходящ начин. Ние му помагаме да ги постави във времеви ред. (От какво се страхувате? За какво се ядосвате, какво искате да промените сега? За какво сте тъжни, какво вече не може да се промени?) Като приемете и изживеете и трите състояния, техните функции,, 1980, 305-330.