Půl hodiny před útokem, Brzy znovu pod tanky, Znovu poslouchám exploze koncertu a mladému bojovníkovi byla z domova předána malá modrá trojúhelníková obálka ne tady, Píše-li rukopis nevěsty Nebo tvůj otec a matka, Ale stalo se něco jiného „Zřejmě marně před bitvou spěchali předat vojákovi dopis Na začátku stálo:“ Omlouvám se, že mlčím, nebudu čekat“ – a to je vše, celý papír jen dole byla poznámka: „Neodcházím blízko, můžeš klidně bojovat a odpustit mi, kdyby se něco stalo. ” . Spolu s prvním výbuchem ten chlap smutně vykřikl: “Pošťáku, co jsi mi to přinesl?! Minutu před smrtí jsem dostal kulku v trojúhelníkové obálce! na krku, Nestaral se o výbuchy A v bitvě u Suroy, Objal zem, Jen - vítr rozmetal útržky dopisu A v bitvě o Suroy Objal zem, Jen - ten vítr rozmetal útržky dopisu ______________ Dopis Vladimíra Vysockého V roce 1954 vyšla v USA kniha P. Linebargera (PAUL MA LINEBARGER) MA LINEBARGER Psychologická válka (WARFAREWASHINGTON) V Americe byla přetištěna47 dvakrát, v roce 195 1954. . Do SSSR byla přeložena za redakce kandidáta filologických věd plukovníka v záloze N. N. Bernikova a s předmluvou kandidáta filozofických věd plukovníka A. N. Ratnikova. Ve volném přístupu. Tuto definici pojmu psychologická válka dal P. Linebarger V mých předchozích článcích jsem se již dotkl témat vlivu některých specifických aspektů vztahu muže a ženy na společnost. Pokračujme nyní v aktuálním kontextu nemírové doby Linebarger popisuje příklady psychologických vlivů s využitím ženské image a jejich důsledky především přímo v „divadle operací“. Příklad letáků shozených na nepřátelské pozice: Pod obrázkem zabitého vojáka je napsáno: "Vaše věc je zemřít!" Propagandista může na tento pocit hrát různými způsoby. Jedním z nejjednodušších způsobů je zde zobrazená fotografie drahá, jak úžasně vaše rty vyslovily tato slova: "Šťastný nový rok, s novým štěstím!" Pohlednice je jednou z těch, které distribuují Japonci na Filipínách, využívající americké šílenství po fotografiích krásek doma a doufají, že takové fotografie v frontových podmínkách vyvolají touhu po ženě, a tím sníží morálku vojáků. Přirozená, přirozená schopnost ženy spouštět silné spouštěče transu za účelem mobilizace nebo demoralizace jsou v psychologii propagandy již dlouho známé a široce využívané, například případy umístění určitého procenta ženského kontingentu do bojových a výcvikových jednotek. s cílem ovlivnit reprodukční a hodnostní mužské reflexy vojenských mužů do značné míry, eliminovat důsledky poklesu morálky v důsledku ztrát: v přítomnosti žen není každý připraven ukázat zranitelnost. V tomto psychologickém kontextu je i ženská vojenská služba v Izraeli a dalších zemích Nyní o tom, jak to může v týlu fungovat, je vždy spousta zraněných, psychicky i fyzicky traumatizovaných lidí (bojovníků) vracejících se z vojenských operací vrátit se k rodinám, ke svým manželkám a ženám. O PTSD a jejích důsledcích v podobě nárůstu frekvence a závažnosti domácího násilí na ženách a dětech je zvykem hodně mluvit. Bohužel, to je pravda. Ale to není vše, bude-li válka pokračovat, státním úkolem týlu se stává kvalitní rehabilitace raněných vojáků s cílem vrátit do vojáků cenné specialisty nebo kvalitní začlenění do logistické podpory. Minimálně integrace traumatizované osoby do stabilního a produktivního občanského státu Bylo by zvláštní, kdyby zničení těchto cílů nebylo zahrnuto do strategických plánů psychologické války zvenčíkompetentní soupeř A zde se vlastně stává vůdčím i použití ženského aspektu Spolu s první přestávkou chlap smutně vykřikl: „Pošťáku, co jsi mi to přinesl minutu před smrtí, v trojúhelníkové obálce dostal kulku!“ Bohužel „kontrolní výstřel“ pro dobití oslabeného člověka mimo válečné zranění muže nastat doma. V kontextu taktických vojenských výsledků nejde o nic jiného než o „očištění“ bojového potenciálu za nepřátelskými liniemi s využitím některých aspektů reprodukčních reflexů sexuálních vztahů. Dochází ke zhroucení rehabilitace muže prostřednictvím reflexního odmítnutí hodnosti Abychom pochopili podstatu toho, co se děje, označme typy sexuálních svazků mezi mužem a ženou podle formy podmiňování: --- Reflexně. podmíněné --- Společensky podmíněné --- Mysticky podmíněné První dva jsou v moderních vztazích vždy přítomni společně. V kontextu tohoto článku je zvláště zajímavé, jak se střetávají Reflex: kvůli aspektům reflexní, biologické přitažlivosti, poskytované nezaměnitelnými reprodukčními programy přírody, které vložily do schopnosti muže a zvláště ženy generovat. a číst mnohostranné informace (sluchové, zrakové, kinestetické, čichové atd.) k vytvoření spolehlivého kontaktu pro výhradně reprodukční účely: početí zdravých potomků. (Nachází se ve zvláštní zóně vlivu nepodmíněných reflexů) Nevědomé, nevědomé Sociální: Nachází se v zóně vlivu podmíněných reflexů a je určováno společenskými a náboženskými normami civilizační morálky nebo jinými formami sociálního soužití muže a ženy. v páru v kontextu okolní společnosti (manželství, smlouva, náboženský svazek atd.) Může a často se dostává do rozporu a rozporu s prvním typem mystický: svazek duchovní jednoty muže a žena nepodmíněná reflexivním či sociálním aspektem, které jsou podřízeny (nikoli však vyloučeny) cíli vyššího duchovního chápání. Do tohoto stavu nedosáhne mnoho lidí a takové svazky jsou vzácné. Historicky jsou příklady takových svazků prezentovány v náboženských společnostech. Ale nejen tak: jak je rehabilitace muže narušena reflexním odmítnutím hodnosti Vážně nebo těžce zraněný muž se vrací domů ke své rodině. Řekněme, že je milován a očekáván svou ženou (manželkou), tedy byl očekáván takový, jaký byl DŘÍVE. Ale on už není stejný! Ženský společenský organismus ho rád přijímá, těší se z jeho postavení hrdiny a vítěze: je zpět! Ale reflexní logika zvířecí povahy je specifičtější a krutější. Nevědomí ženy říká: „... Je to zraněný muž, který byl zraněn (a tedy poražen) silnějším. Systémy těla a psychiky nemocného muže jsou zaměřeny na osobní přežití, což znamená, že není reprodukčně kompetentní!...“ A pak zapnou mechanismy hormonálního, reflexního odmítání. Ženská povaha čte svého nemocného muže jako muže se sníženým hodnocením potenciálu, což okamžitě ovlivňuje přitažlivost k němu a úroveň sexuálního libida. A přitom je SOCIÁLNĚ hrdinou pro svou rodinu, pro své blízké a pro vlast! A nevědomě, reflexivně, pro ženskou přirozenost ženy je poraženým mužským exemplářem, kterého je třeba vyměnit... Ne, může s ním zůstat, žít a starat se o něj. Ale tohle už není totéž. Právě pocit tohoto „špatného“ přivedl mnoho rodinných bojovníků k sebevraždě V mé praxi se vyskytl případ, kdy se muž po náročné operaci vrátil domů postižený. Potřeboval dlouhou rehabilitaci s dlouhou úsporou životně důležitých zdrojů. Vše se ale pokazilo... Po 2 měsících jeho žena otěhotněla a měsíc poté na komplikace zemřel. Co se stalo? Tento muž byl tím, čemu se říká skutečný. A když po operaci „rány“ cítil, jak mu skutečná láska jeho ženy uniká, zahodil zbytek svého života ve snaze dokázat, že je stále stejný. Zůstalo dítě. Byl pryč. Takto funguje reflexivní odmítnutí hodnosti Jak vidíme, „kontrolní výstřel“.