Повечето от абстрактните образи, които хората възприемат в дълбоките ASC и които след това пренасят „оттам“ към „тук“, са симетрични. Те включват модели на индийски храмове, будистки мандали, персийски килими и картини на такива психеделични художници като Алекс Грей. Всяко разпръскване на листа по земята се превръща в завършен модел. Издутините на кората на дървото се трансформират в ацтекска маска. Нека да разберем защо се случва това. От гещалтпсихологията има опит, когато на лист хартия са нарисувани три точки. И абсолютно всички хора ги виждат като триъгълник. Всъщност триъгълник няма. Има три точки. Така се проявява желанието ни за цялостност и завършеност. И желанието за супер-интегритет, което включва повече от само лични процеси и преживявания, в свръх-асоциирани състояния на трансперсонално преживяване, когато чувствата се засилват, се възприемат сфери на реалността, различни от обичайното преживяване. От биологична гледна точка способността да се сглобяват разпръснати парчета в гещалт някога е помогнала на нашите далечни предци да открият например лъв, скрит в листата. В крайна сметка се виждаха само жълти петна, а не цялото изображение и животът зависеше от правилната идентификация. Друг постулат на посоката на Гещалт, постоянството на възприятието, също е способен да се променя в необичайни състояния на съзнанието. Формите на фигурите, размерите, яркостта подлежат на метаморфоза, могат да се появят нови елементи, показващи определени проекции на преживяващия. В съвременната гещалттерапия, която използва някои идеи на гещалтпсихологията, една от основните концепции е цикълът на контакта. Състои се от четири фази – предконтактна, контактна, пълноконтактна и следконтактна. По време на всяка фаза протичат определени процеси, при прекъсване на контакта, възникване на психологическа травма, изграждане на защити... Но нас ни интересува следното: един от основните елементи на формирането на гещалта, началото на контакта, е отделяне на фигура от фона. Какво се случва с цикъла на контакт в променени състояния на съзнанието, когато, използвайки езика на математиците, фонът и фигурата са в многоизмерно пространство, функциониращо според закони, различни от тези, проявени в реалността на консенсуса? Гещалтът, като структурна единица за анализ на съзнанието и психиката, несводима до сбора на своите части, се усеща едновременно на различни нива по време на трансперсоналното преживяване. В същото време възприеманите мултимодални структури на съзнанието и външната реалност позволяват да се види връзката между различни защити, които възникват, когато се задържат на различни етапи на контакт, в процеси, които не изглеждат свързани в хилотропното съзнание. Може да се проследи връзката между вътрешните процеси и обектите и явленията от заобикалящия свят, с житейските истории и архетипните същности. Такива единици могат да бъдат наречени мета-гещалти или супер-гещалти, по аналогия с концепцията за свръхценност в психотерапията. Трансперсоналният гещалт често е придружен от феномена на синестезия, като например факта, че обикновена разходка по алея в парк може да се възприеме по следния начин: усещане, сякаш вървите по тънък ръб, ръбовете на смисъла в пространството в който всяко действие и всеки предмет са изключително важни, зад всяко листо, във всяка дупка на асфалта виждаш Вселената. И е невъзможно да се каже със сигурност дали това пространство е ментално, емоционално, случайно или физическо. Преживявания от този вид се считат за мистични и холотропни. Обикновено те са слабо вербализирани и всяко прехвърляне от горното ниво на съзнанието към предишното води до загуба на част от значенията и дори част от спомените за натрупания опит. Тук може да се състои усъвършенстването на гещалт структурата не само във вътрешната промяна, но и в паралелното извършване на определени ритуални действия във външното пространство. Ритуалът може да бъде всякакъв, дори освобождаване от работа. Следващата точка: когато съзнанието работи в режим ASC или много силна концентрация върху мета-гещалта в нормалното състояние на съзнанието, перцептивното поле не можепромени качествено. Това означава, че можем да разширим обхвата на изпитваните телесни усещания и да започнем да виждаме ярки, необичайни образи. Но все пак ще бъде ОБРАЗ и ние ще го ВИДИМ. Няма да можем да открием нов орган на възприятие в себе си. Може да възникнат кръстосани връзки например между зрителния кортекс и зоната, отговорна за чувствителността на кожата, и ще видим докосване, както при рядка форма на синестезия. Открита е възможността за възприемане на нещо средно между докосване и картина. Въпросът не е, че мозъкът няма да може да го възприеме, а по-скоро няма да може да го декодира - тълкуването на опита все пак ще се случи в една от обичайните модалности. И дори такова възприятие да е допълващо, необичайно, ярко, носещо много дълбоки значения, то пак няма да е ново чувство. Процесът на конструиране на супергещалт може да бъде представен като проекция на информация върху парчета от познати сетивни модалности, ако говорим за нейното асоциативно възприемане; върху тялото (психосоматични прояви), върху формиращия апарат на жизнения сценарий; към това, което се нарича фон, резонанс, енергия, която привлича определени събития, като биохимичното взаимодействие на ензим-субстрат. Има една много интересна научна метафора за този процес. Той се описва от модела на реалността на синергетиката и концепцията за странен атрактор, в рамките на науката за самоорганизацията на системите, е стабилна формация във фазовото пространство, към която се привличат всички траектории на обекти, присъстващи в това пространство. Например, атрактор в биологията е крак. Много видове животни са се развивали паралелно и въпреки различния външен вид на крайниците, основната същност остава същата – при всички видове уредът за движение са краката. Атракторът в астрофизиката, ако вземем предвид формата, е сфера. И така нататък. За нас, като същества, преживяващи екзистенциален опит, трансперсоналното желание за интегритет е определен ментален вектор, по който функцията на осъзнаването се движи между стабилни образувания - странни атрактори. Тъй като атракторът привлича към себе си (или по-скоро към себе си, за да приеме проявена форма) всякакви обекти и процеси, тогава, ако има такава структура близо до линията на движение, векторът започва да се усуква около нея, създавайки в крайна сметка условно пространство в полето на съзнанието, в което могат да бъдат събрани както външни по-малки атрактори (например архетипни образи), така и лични преживявания, перинатален опит, всичко, което С. Гроф нарича система от кондензиран опит, може да бъде извадено от дълбочината на супергещалта обикновено се постига трудно. Първо, всеки мета-гещалт няма един специфичен механизъм за завършване на целия обем, поради преплитането на огромен брой различни структури в него. От друга страна, такива образувания съдържат колосално количество енергия и понякога издърпването само на една нишка от възела дава усещане за прозрение и илюзията за пълна проработка. Всеки елемент от такъв „голям“ гещалт съдържа информация за цялото . Само тук често две плюс две е равно на пет. Тоест, просто осъзнаването може да дойде от центъра на психическата структура - тогава тя се разпада, освобождавайки вътрешния си заряд, или може би от периферната част, вече променена от взаимодействия с това, което е "заседнало" по време на съществуването си. И тогава няма да се случат глобални промени. Ето защо, например, след сесии на холотропно дишане не всеки изпитва дългосрочни и стабилни промени - в зависимост от това коя част от структурата „удря“ процесът. За човек този процес във всеки случай включва преживяване на катарзис. Но ако не цялата част от мета-структурата е разрешена, след известно време всичко се връща към обичайния си курс. Изглежда така: има осъзнаване, но сякаш някаква бариера ви пречи да направите друго. Първото зареждане на освободената енергия е приключило, но задръстването остава, трябва да използвате обичайните си ресурси, които,.