От автора: Мир и добро. Професионалният ми интерес и изследване на проявата на волята у човека доведе до факта, че не е достатъчно да се определи какво е воля, но е важно да се определи и нейната структура. Човек се опитва да започне да живее само с воля и завършва с фанатизъм, човек започва с любов и завършва с глупост, човек започва с творчество и завършва със зависимост, алкохолик под оградата. Проблемът е в дедуктивността, осъзнаването на неделимостта на три параметъра - Воля, Любов и Творчество. Волята не може да се противопостави на любовта и творчеството, любовта на волята и творчеството, творчеството на волята и любовта. Само когато човек разбере, че неговата воля идва от себелюбието и себереализацията чрез творчество, в него идва интегративната цялост, той става хармоничен човек. Личността на човека започва с волята, а именно да желае чрез любовта към творчеството и да твори чрез любовта, която извежда човека извън волята. Защо е така, защото всички човешки тревоги произтичат от липсата на любов в детството. Човек се опитва да докаже на себе си колко е силен и креативен, или протестира. Ако се обърнем към такива произведения като Стария и Новия призив, ясно е, че Старият призив учи на способността да вярваме и желаем, а Новият призив е призив за любовта. Ако Волята е основата, то любовта е къщата, която се основава на тази основа. Трябва да отдадем почит на Уилям Джеймс, психолог-философ, брилянтен американец, прекарал целия си живот, занимавайки се с проблема на волята. Той беше измъчван от колебание и неспособност да вземе решение. В последните си години, когато не можеше да се накара да се откаже от лекциите в Харвард, един ден той записа в дневника си: „Отказвам“, на следващия ден: „Не отказвам“, а на третия отново: „Аз отказвам." Трудностите при вземането на решения бяха свързани с депресии, по време на които той често пише за желанието си да намери „причина да иска да живее още четири часа“ - накараха го да стане толкова заинтересован от волята и това беше в борбата срещу тези депресии че е научил толкова много за човешката воля. Като терапевт той вярваше, че собственото му откритие на силата на волята му е позволило да живее невероятно плодотворен живот до смъртта си на шестдесет и деветата си година, въпреки разстройството на съня, заболяването на очите, болките в гръбначния стълб и скоро. Той започва известната си глава за завещанието, публикувана през 1890 г. Липсата на воля е много повече от просто етичен проблем: съвременният човек твърде често е убеден, че дори и наистина да упражнява волята си - или какво има предвид с това - действията му пак няма да доведат до нищо добро. Това е вътрешното усещане за безсилие, раздорът в самата воля представлява опасен проблем. Беше неизбежно волята да бъде подкопана. И фактът, че много хора казват, че „волята така или иначе е илюзия“, изглежда не е нищо повече от повторение на очевидното. Заседнали сме в пасивност. Да вземем проблема със свободното време. Тук изборът ще бъде необходим за значителен брой хора, които ще работят само четири или шест часа на ден. Вече има доказателства, че ако човек не може да запълни празнотата с целенасочена дейност, тогава той е изправен пред апатия, която поражда импотентност, зависимости и саморазрушителна враждебност. Ето защо човешката воля в своята характерна форма винаги започва с думата „не“. Трябва да се конфронтираме със заобикалящата ни среда, да можем да дадем отрицателен отговор; тя е присъща на съзнанието. Задачата на човека е да обедини любовта и волята. Те не се комбинират по време на спонтанното биологично съзряване; тяхната връзка трябва да е част от нашето съзнателно развитие. Има различни мнения относно етимологията на думата Воля. Някойтвърди, че волята е способността да се прави избор и да се извършват действия или е свойство на човек, състоящо се в способността му съзнателно да контролира своята психика и действия. Или може би това е феномен на регулиране на дейността и поведението на субекта, осигуряване на формирането на цели и концентрацията на вътрешните усилия за постигането им или способността на човек да управлява действията си. Според мен волята е способността да организираш личността си така, че да води до движение в определена посока или към определена цел Всичко в живота има начало, така и волята започва отначало. Първият и основен източник на волята е митът. Това е асоциация с кораб, както и да наречеш кораб, така ще плава. Личността в един човек започва с приемането на неговия мит. И що за животно е това - мит (от гръцки) е легенда, която предава представите на хората за света, мястото на човека в него, произхода на всички неща, за боговете и героите. Но какво е митът от гледна точка на психологията на личността? Същността на гещалт терапията е възстановяването на мита, който разрушава човек, а именно липсата на разбиране, надеждност, стабилност, реципрочност или мита, че хората са толкова пълни с глупост, лудост и несигурност. В гещалт терапията се опитваме да преструктурираме един деструктивен мит в конструктивен. Нашите навици от предсъзнателния период, от мотивационния конфликт на зачеването, от перинаталното развитие и постнаталното развитие, материализирани под формата на двигателен импринтинг, чрез очакване, въображение и познание. Основният разрушителен мит е липсата на лична значимост, лошото отношение към себе си. И по този начин е по-лесно, защото ако човек е никой, тогава можете да живеете на заем от антикризисен мениджмънт на мама, татко, съпруга, съпруг, любовница и някой друг. Човек се занимава със самоотхвърляне. защо се случва това При раждането майката го изтръгва от себе си, лишавайки го от безсмъртието в себе си, към смъртността извън себе си и човекът продължава пътя на отхвърлянето на себе си. Това може да означава истинско самоубийство или самоубийство през целия живот, постепенно унищожаване на личността. Да не се приемаш такъв, какъвто си. Това е първият момент, а вторият е отказ от своята значимост. Човек, чрез протест или доказателство, е стигнал до просперитет, финансова платежоспособност и може безопасно да поддържа своя съпруг, братя, сестри и да инвестира всичките си средства в семейната структура, с която се заобикаля. Струва му се, че е, но всъщност не е, защото няма никакво значение в това, което прави. Той забрави за талантите и способностите си, дадени от Бога. Отстрани му казват - ти си истински юнак, ти си велик. Да се ​​откажеш от себе си и да се откажеш от своята значимост унищожава човека. Унищожава се Душата, морално-етичният континуум, унищожава се това, което се нарича личност. Ако човек е готов да извърши преструктуриране, да приеме себе си такъв, какъвто е и да признае, че вече не се нуждае от управление на кризи от трета страна, тогава той се обръща към своя морален и волеви ресурс, към приемане на своя мит. Ангажирайте се с трансформирането на разрушителен мит в конструктивен мит, представете се на света и можете да живеете с него, но понякога нямате волята да направите това. Човек разбира страшното, че не е достатъчно да се показваш, трябва да присъстваш напълно, да бъдеш себе си. Това е приемане на вашия мит. Това е съзнателно обръщане към структурата на волята. Изводът е, че развитието на човека е пряко свързано с неговия волев ресурс, който трябва да се демонстрира в собственото му име, като се започне от приемането на себе си и своята значимост. Всеки човек дойде на планетата Земя, за да твори и твори. За тази цел Бог е дарил човека с уникалност, таланти и способности, присъщи само на него. Ето защо и защо трябва да разберем и осъзнаем, че има Воля и нейната структура. Продължение на структурата на Завещанието в следните публикации: 1. Rollo May Love and will. М: “Refl-Book”, К: “Ваклер”, 1997 г.2. Алистър Кроули. Книга на лъжите. Електронна библиотека RoyalLib.ru3. Библия, Свещени книги.