I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Poznámky k miasmatu Spoléháme na naše vlastní znalosti a na znalosti nashromážděné lidstvem v určité oblasti. Rozšířením okruhu našich znalostí dokážeme více. Můžeme léčit, jak moc víme a umíme Znalost miasmatických portrétů v homeopatii pomáhá lépe porozumět tomu, kdo k nám přichází na terapii, pojem miasmata, klasifikace miasmat, jejich portréty, nám umožňují pohled na pacienta z jiného úhlu. Dokážeme předvídat, což je samo o sobě velmi důležité. Homeopatie obohacuje psychoterapii a další lékařské obory a poskytuje velké možnosti v porozumění člověku i v terapii. Psorik – „dítě“. Je častěji než ostatní závislý na názorech jiných lidí. Pokud má vlastní názor, nebude ho horlivě obhajovat, rychleji se dohodne. Je jemný. Častěji používá tázací věty. Očekává pomoc od ostatních. Potřebuje „opatrování“ a podporu. Zůstává více ve stínu, i když možná ví a umí víc než ostatní, ale jeho nejistota a přirozená plachost ho tím činí. Psorik myslí, dělá méně. Může se cítit provinile. Nepřednáší, je pro něj těžké převzít zodpovědnost, častěji je následovníkem. To vše souvisí s principem nedostatečnosti. Sikotik - „dospělý“. Hledá zisk. Je to hromadič. "Obchodník". Prokáže, že má pravdu, i když sám ví, že se mýlí. Nestojí na obřadu. Necítí se vinen, naopak obviňuje, poučuje, poučuje. Často je vůdcem. Sykotik funguje. Je plný energie, podnikavý, aktivní. Miluje hlučné společnosti. Potřebuje se prokázat, ukázat sebe a své akvizice. Je vychloubačný. To vše koreluje s principem redundance - „dokončení“. Destruktivní, zdeformované, zvrácené. Vyznačuje se extrémními projevy. Dokáže být hloupý a geniální. Důležité ale je, že jeho schopnosti směřují k destrukci. Pokud jsou u psorika více zaměřeny na reflexi, u sykotického člověka na činy, na hromadění, pak u syfilinového člověka na deformaci a destrukci. Psorik se nerad hádá, něco si dokazuje, je introvert, sykotik se bude hádat, dokazovat, nadávat a syfilinista nebude jen nadávat, bude bojovat, ničit. Ať už vezmeme jakoukoli emoci, myšlenku, akci, reakci, všechny tyto projevy lze uspořádat podle miasmatu. A když známe hlavní znaky miasmat, můžeme určit, ke kterému miasmatu určité projevy člověka patří, a co je důležité, můžeme předpokládat další dynamiku toho, co vidíme, slyšíme a cítíme při komunikaci s pacientem a v čem tento svět žije lupénka, sykotika a syfilinium. A koexistují a vzájemně se ovlivňují. Ale jak by byl svět bez psoriků nudný, příliš racionální a nemorální. Bez jejich filozofie, někdy neplodné, by ztratil své barvy. Barvy naivity, dětství Bez sykotiků, psoriků a syfilitiků by nevyrostla pšenice, kterou po zpracování konzumují všichni v podobě chleba Bez syfilitik by tento svět nikdo „nevyhodil do vzduchu“. žádné objevy, nenastal by tak rychlý, křečovitý pohyb vpřed. Jsou to rebelové, kteří chtějí dosáhnout absolutna destrukcí, stejně jako psorik chce dosáhnout absolutna reflexí a sykotik prací, akcí, ale ne tak agresivní jako syfilitik u moci, v ovládání, sykotik a syfilis zaujímá vedoucí roli. Mohou poslouchat psoristy, nebo nemusí. Vzhledem k tomu, že akce je nezbytná, někdy drsná, možná dokonce destruktivní, psorik to nezvládne. Rozumí a všichni zůstanou hladoví. Psorikové nevyžadují, spokojí se s tím, co je jim dáno. Sycotici jsou nároční, dluží se jim, jsou porušována jejich práva - skandál, kdy psorik mlčí. Syfilitik je tak skandální, že se s ním málokdo chce zaplést a raději se podvolí, protože existují lupénky, které lze „vyhodit“ a nejsou tak skandální, že se zabývají světovými problémy, snaží se tento svět vytvořit bezpečné, „správné“, spravedlivé díky vaší úzkosti aprincip nedostatečnosti, přirozené nejistoty. Potřebují spolehlivé záruky zvenčí. Potřebují patrony v podobě spravedlivého státu, který by se o ně postaral, spravedlivého patrona. Oni sami mohou být jen zřídka patrony. Brání jim v tom úzkost a nejistota. A jejich kompenzované chování je někdy prázdná filozofie, někdy nutící svět dívat se na fenomény života úplně jinak, sykoti nemají čas dlouho přemýšlet, potřebují jednat, rádi komunikují, prakticky řeší vydává, obnovuje hmotný svět a přirozeně se hromadí. Dokážou podporovat psoristy a uvádět jejich nápady do praxe, protože jsou praktické. Jsou hluční a milují hlučné společnosti, extroverty, na rozdíl od psoriků, kteří jsou spíše introverti. Potřebují vnější dynamiku, vnější efekty. Jsou světlé, vyčnívají z obecného pozadí. To jsou podnikatelé. Témata, která je zajímají, jsou materiální rekonstrukce, akvizice, akumulace kapitálu, využívání přírodních zdrojů, aniž by se zvlášť zamýšleli nad tím, k čemu by to mohlo vést. To jsou vůdci. Vyznačuje se extrémy. Může být hloupý, úzkoprsý, podlý. Ale umí být génius, mimořádný v myšlení a chování. To jsou revolucionáři. Pokud lze sykotiky zhruba srovnat s obchodníky, pak je syfilinium ničitelem hmotných i zavedených základů. Pokud je génius nebo vynikající vědec, jeho vynálezy jsou zaměřeny na zničení. To jsou zbraně, to je krvavá revoluce, to jsou šílené nápady, které šokují všechny ostatní. Je pro ně obtížné komunikovat ve společnosti, protože buď začnou dělat skandály, nebo bojovat. Může je spojovat společná myšlenka. Ale tato myšlenka je v podstatě násilím vůči jiným národům, skupinám lidí a jednotlivcům. Syfilitik je posedlý klamným nápadem a chce ho realizovat násilným fotbalovým zápasem. Jeho oblíbený tým prohrál tuto porážku většinou filozoficky. Dokáže zdůvodnit, kde a jaké chyby se staly. Bude analyzovat hru. Nebude projevovat nadměrné pocity a emoce. Nebude o něm dlouho mluvit Sikotik bude nadávat a nadávat na tým, jednotlivé hráče i rozhodčí. Je plný zášti. Nedokáže se dlouho uklidnit, je zahlcený emocemi. Nevyšlo to, jak chtěl. Sikotik ovládá a chce, aby se vše dělo, jak chce. Musí zvládat situace, i ty materiální. Jeho principem je mít, vlastnit Syphilinius bude zuřit, bude zaplaven destruktivními emocemi. Vydá se do ulic města a bez ohledu na kohokoli a cokoli ze sebe vyhodí veškerou agresi venku. Bude rozbíjet sklo ve výlohách, převracet auta nebo nasměrovat všechen svůj hněv na jiného člověka. Potřebuje uvolnit obrovskou nenávist, kterou chová ke světu obecně. Syfilinie se vyznačuje hloubkou, to nejstrašnější je lupénka snadno ovladatelná, sykotik se sám rád ovládá, syfilin je neovladatelný nebo zcela slabounký. První role budou sykotické. Bude hodně mluvit, možná bude toastmasterem. Zvládne proces, je středem pozornosti. Nikoho se neptá, co je správné, sám to ví, názory ostatních ho nezajímají, jako psorika, který kvůli své vlastní nejistotě poslouchá názory ostatních. Pokud je psorik přerušen, ztichne a nebude pokračovat v započaté frázi a sykotik se přeruší sám, ale pokud je přerušen, zvýší hlas a dokončí větu, kterou začal. Psorik bude skromně pokračovat v rozhovoru a bude v pozadí. Pokud dostane slovo, nervózně pronese lakonický přípitek, jen aby se pozornost rychle přesunula z něj na někoho jiného. Sykotův přípitek je dlouhý, krásný, pronáší ho důkladně, umělecky, s pauzami, upozorňuje na sebe a na to, co říká. Toast je totiž jeho „věc“, kterou chce všem ukázat. Syphilinius může sedět tiše a charakteristické, zasmušile. Nebo říct něco nevhodného, ​​absurdního. Může začít zuřivá, nevhodná hádka. Nezáleží mu na tom, kde nebo s kým začít hádku, je na to připravennení naplněn depresivními, těžkými myšlenkami, což je pro něj také charakteristické. Psorik své nové akvizice předvádí stydlivě, nechce na sebe poutat velkou pozornost. Sikotik své akvizice rád předvádí a mluví o nich podrobně a obšírně. To platí nejen o oblečení, ale i o všem, co má, včetně dětí a jejich úspěchů. Akvizice syfilinie jsou v podstatě protestní Na recepci si psorik zdvořile vyžádá povolení. S největší pravděpodobností počká, dokud ho nevyzvete, aby se posadil, a ukáže na židli nebo křeslo. Nebude první, kdo vysloví své stížnosti. Je to následovník, čeká na povel. Je nepravděpodobné, že by zvážil vaši kancelář. Všimnete si, že je díky své skromnosti uzavřený, je opravdu jemný. Ale ve všech jejích projevech lze zaznamenat úzkost. Psorik je skromný, a proto se nebude oblékat vyzývavě, jeho oblečení je skromné, ne tak módní. Někdy nemá čas na oblečení, protože je filozof. Chůze a pohyby jsou nejisté, zdrženlivé, jemné, aby vás „nedráždily“. Sikotik se obléká zářivě, bohatě, potřebuje být nápadný. Nečeká na vaše pozvání, příkazy, sám se vás bude snažit ovládat. Bez napětí vstoupí do kanceláře, vybere si místo pro sebe a vezme si ho bez pozvání. Jeho držení těla je uvolněné, zabírá hodně místa, narovnává ramena, široce roztahuje nohy, často se dívá do očí, přičemž se psorik zmenšuje a snaží se zabírat méně místa (ramena předsunutá, mírně shrbený postoj, kolena shromážděné, často skloněné oči). Sykotik může klást mnoho otázek pro úplnou jasnost, vždy potřebuje jasné informace, aby je měl. A psorik se bude kvůli své úzkosti ptát na spoustu otázek. Vysvětlí podrobnosti, aby se zbavil své úzkosti. Bojí se tmy a temnota je pro něj analogií nevědomosti. Pro psorika je světlo analogií poznání, když ví, na chvíli se zklidní. Pro sykotika ve tmě nemůžete ukázat vše, co máte, takže světlo je pro něj obdobou možnosti demonstrace, názornosti, tzn. Je pro něj důležité vlastnit majetek i informace. Syfilinik se nesmí na nic ptát, nebo spíše aktivně trvat na svém, což lze považovat za prvky násilí, zatímco sykotik bude vyjednávat s touhou uvědomovat si všechny změny během terapie (držení informací). Psorik bude věrně čekat na pokyny a přísně je dodržovat. Syphilinia se může oblékat kontrastně. Nešikovné, ultramódní, přísně v klasickém stylu, vyzývavé, domýšlivé. Ale v oblečení budou převládat tmavé, černé tóny jako extrémy, ostré agresivní linie, piercingové doplňky, kovové detaily se studeným leskem. Pohyby syfilitického pacienta jsou ostré, akutní a mohou být nekoordinované a nekontrolovatelné. Tělo může být nepřiměřené, s prvky asymetrie, jako je nerovná řada zubů, příliš protáhlé paže, velké uši a hluboko posazené oči. Těžký pohled, výraz obličeje může být hloupý, ponurý, apatický, mezi obočím se objevují hluboké vrásky, zejména nasolabiální. Při hovoru nejsou upovídaní, jsou zasmušilí nebo nedostatečně hodnotí situaci a se stejně neadekvátním smíchem. Syphilinius může přijít na schůzku v doprovodu cizích lidí, protože si potřebuje nechat vysvětlit svou schůzku. Sám Sikotik bere s sebou koho chce jako atribut. Lupénka potřebuje doprovodnou osobu jako podporu. Protože manželky často přivádějí na recepci své muže. Pokud ano, pak jsou manželé psoričtí nebo syfiliničtí. Pokud si manžel vezme svou ženu s sebou, pak je pravděpodobně sykotik. Přirozeně nemůžeme soudit podle jednoho znaménka, protože spolehlivost je určena souborem charakteristických znaků. Tyto stručně popsané miasmatické portréty jsou ve své nejčistší podobě. Obraz se stává komplikovanějším kvůli skutečnosti, že je nepravděpodobné, že by jedno z miasmat bylo možné nalézt v čisté podobě u jedné osoby. Máme všechnotři, ale v různých poměrech a kombinacích a s různou intenzitou jejich projevů. Ale přesto je možné identifikovat vedoucí nebo dominantní miasma. Doktoři Psorik je zdvořilý, dlouho poslouchá, neodvažuje se rušit pacienta. Mnohokrát vstoupí do místnosti, aby se dozvěděl o stavu pacienta. To vše jsou projevy jeho úzkosti. Znovu zkontroluje výzkum. Chce se „dostat na dno“ pravdy, skutečné příčiny nemoci. Ale protože příčina nemocí neleží na povrchu, psorik se ponoří do studia skutečných příčin nemocí a bude studovat obory související s medicínou. K problematice chce přistupovat komplexně, hledat smysl nemoci. Se současnou etiologií není spokojen. To mu nestačí, potřebuje hloubku a ucelenou vizi. V nouzových situacích není rychlý. Vybírá si „kontemplativní“ speciality, které nevyžadují nouzové rozhodování ve stresu, mrazí; Potřebuje čas na rozmyšlenou. Pro sykotika je vše jasné a jednoduché. Nepotřebuje nic komplikovat. Zde je zánět, proto je zde antibiotikum a protizánětlivé činidlo. Tady je bolest, tady je analgetikum. Vztah příčiny a následku je na povrchu. Není potřeba žádná „filosofie“, jsou zapotřebí konkrétní činy. Pokud to nepomůže, zajdi k psychoterapeutovi. Sikotik je přísný a náročný. Netoleruje, když si pacient o své nemoci začne cokoliv myslet nebo předpokládat. Je vůdcem, všechno ví sám a nerad se ocitne ve stavu nevědomosti, poslouchá domněnky. Potřebuje specifika. A různé nepochopitelné teorie absolutně nepotřebuje. Je praktický, specifický. "Neuvidím, nedotknu se, neuvěřím." U syfiliny lze vysledovat extrémnost, rychlost v rozhodování, podobně jako spontánnost, reflex. Možná jsou to resuscitátoři, chirurgové, záchranné služby. Jsou ve svém živlu a cítí se sebevědomě. Nemoci Pokud je psorik nemocný, jeho okolí o tom nemusí vědět, protože je skromný. Pokud požádá o radu, udělá to tiše, aniž by vzbudil pozornost. Nechce být středem pozornosti, nechce, aby někdo zjistil, že je nemocný. Sykotik bude o své nemoci mluvit nahlas a podrobně. Má spoustu stížností, protože je „bystrá“, „přehnaná“ osobnost. Své stížnosti musí předkládat efektivně. Syfilinik může podceňovat svůj stav, léčit svou nemoc ne zcela adekvátně, nebo může být tichý a zasmušilý, uzavřený a apatický. Když se objeví náhlé, nečekané a těžké onemocnění, člověk zažívá stres a prochází několika obdobími. Šok je první reakcí. Psychik bez hnutí ztuhne, sykotik se nevědomky rozběhne, syfilinián zpanikaří, zažije hrůzu, může spontánně spáchat sebevraždu. Každý z nich jedná podle své povahy nevědomě. Po období šoku přichází období nedůvěry v to, co se stalo. "To nemůže být," "Je to sen, zítra se probudím a všechno bude jako dřív." Následuje uvědomění si toho, co se skutečně stalo. V tomto období může vznikat agrese vůči světu a vůči osudu. "Proč se mi to stalo, není to fér." Agresi může provázet závist a odsuzování. "Jsem nemocný, ale ostatní jsou zdraví." Po agresi může nemocný člověk prožívat deprese. A posledním obdobím je přijímání toho, co se stalo, a plánování budoucnosti s přihlédnutím k výsledku a stavu po prožitém stresu Psorik těmito obdobími rychleji projde a dojde k přijetí toho, co se stalo, dokáže se na vše, co se stalo, dívat filozoficky. Sykotici a syfilinikové často uvíznou v agresi a depresi a mohou v tomto období setrvat po dlouhou dobu. U syfilinie budou projevy mnohem hlubší než u sykotických. Sikotik bude „smlouvat“ s osudem a vynaloží velké úsilí, aby situaci změnil. Po četném úsilí přijme to, co se stalo, dnešní doba není hloubavá, více akumulační, úzkostlivá, závistivá, destruktivní... Začala psora, pak sykóza, po syfilinii. A vše končí rakovinovým miasmatem. Jde jen o dynamiku. PS.