In der Psychologie wird Sozialisation als Prozess und Ergebnis der Assimilation und aktiven Reproduktion sozialer Erfahrungen eines Individuums verstanden, die in Kommunikation und Aktivität durchgeführt werden. Bildung im Vorschulalter ist der führende und entscheidende Beginn der Sozialisation. Der Hauptmechanismus zum Sammeln von Erfahrungen im Vorschulalter ist Nachahmung. Um sich an die Umgebung anzupassen, kopiert das Kind das Verhalten der Menschen um es herum. Beim Kopieren handelt es sich um einen synthetischen Vorgang, d. h. es geht um das vollständige „Verschlucken“ eines Objekts oder seiner Eigenschaften. In der Gestalttherapie, einer Spielart der existenziellen Psychotherapie, wird diese Vertiefung als Introjektion bezeichnet (1), (2). Eine Person introjiziert („schluckt“) Informationen, Einstellungen, Prinzipien, Dogmen und Ideen anderer Menschen. Oftmals entsprechen die „Introjekte“ anderer Menschen nicht den eigenen Lebensvorstellungen und verursachen innere Konflikte. Zum Beispiel lebt ein Mann mit dem im Vorschulalter erhaltenen Introjekt „Männer sollten nicht weinen“ und hat große Schwierigkeiten, Gefühle auszudrücken, kann in Momenten der Trauer nicht weinen, „treibt“ den Schmerz in sich selbst, leidet an psychosomatischen Erkrankungen eine Erfahrung, die eher als Ganzes geschluckt als richtig verdaut wurde. Vorschulkinder introjizieren Sprache, Mimik, Gestik, elterliche Gewohnheiten, soziale Rahmenbedingungen usw. Gemäß dem Gestaltansatz wächst (entwickelt) jeder Organismus (Person) im Umweltraum, indem er neues Material aufnimmt, verdaut und destrukturiert und dann selektiv assimiliert oder Aufnahme neuer Substanzen, sei es Nahrung, Vorträge oder elterlicher Einfluss. Allerdings neigen Eltern oft dazu, ihren Kindern Erfahrungen zu vermitteln, die introjiziert oder vollständig akzeptiert werden müssen, auch wenn eine solche Wahrnehmung negativer Erfahrungen nicht mit den Bedürfnissen des Kindes vereinbar ist. Dem kleinen Menschen werden viele negative Introjekte auferlegt, weil er die Kunst der Zurückweisung und Zurückweisung dessen, was ihm schadet, noch nicht erlernt hat. Das Kind akzeptiert für sich alles, was von Menschen kommt, denen es vertraut. Die Aufnahme negativer Introjekte steht in direktem Zusammenhang mit der Unterdrückung von Emotionen. Infolgedessen hat der Vorschulkind keine eigene Meinung, keine eigenen Annahmen, unterdrückt Gefühle, erlangt oder verliert kein „Ich“-Gefühl, ist sich seiner Wünsche nicht bewusst und versucht, ein „gehorsames Kind“ zu sein. Er lernt nicht, unabhängig zu sein, für sein Handeln verantwortlich zu sein, nimmt die Meinung anderer als Dogma wahr und weiß nicht, wie er verschluckte Introjekte in seiner eigenen Lebenserfahrung testen kann. Kinder mit Introjektion als persönlichem Merkmal streben immer danach, den Anforderungen gerecht zu werden Gesellschaft. Sie haben Angst vor Experimenten, sind erfolglos, machen Fehler, streben um jeden Preis nach guten Noten, zeigen selten Kreativität, suchen ständig nach absoluten Autoritäten, haben oft ein Motiv, Misserfolge zu vermeiden, und es fehlt ihnen an Neugier und Interesse an der Welt Haben Sie gegensätzliche Ansichten und „füttern“ Sie das Kind mit antagonistischen Introjekten, dann wird das Kind mit einem intrapersonalen Konflikt konfrontiert sein. Wenn ein Vorschulkind keine Zeit hat, seine eigenen Bedürfnisse zu erkennen, diese jedoch bereits von einem übermäßig fürsorglichen Erwachsenen befriedigt werden, ersetzt das Kind wichtige Bedürfnisse durch Introjekte. Es ist wichtig, dass das Kind selbst erkennt, dass es essen, schlafen usw. möchte. Andernfalls lernt es nicht, seine Wünsche zu differenzieren und zu verwirklichen. Wenn Eltern viel manipulieren, werden Introjekte aus Hilflosigkeit, Angst vor Strafe oder Liebesverlust „verschluckt“. Auf diese Weise passt sich der Vorschulkind an eine für ihn unsichere Umgebung an. Aus Sicht des Gestaltansatzes muss der Lehrer über die Fähigkeiten der Reflexion und Selbstreflexion verfügen. Ein aufmerksamer Erwachsener kann auf seine Introjekte achten und darüber nachdenken, welche Dinge ihm bedingungslos und selbstverständlich erscheinen. Zum Beispiel: „Mit den Ältesten kann man nicht streiten“ (und was ist, wenn er definitiv Unrecht hat?), „Es ist hässlich, Menschen zu verletzen“ (und wenn wir ehrlich sind?), „Kämpfen ist.