Vom Autor: Auf der Website veröffentlicht: Das Konzept des „Grundvertrauens“ wurde von dem amerikanischen Psychologen und Historiker E. Erikson eingeführt entwickelt ein Gefühl des Vertrauens in andere Menschen und die Welt hängt von der Qualität der mütterlichen Fürsorge ab, die sie erhalten. Ich zitiere: „...Mütter entwickeln durch eine solche Behandlung ein Gefühl des Vertrauens in ihre Kinder, das im Kern aus Sensibilität besteht.“ Sorge um die individuellen Bedürfnisse des Kindes und ein klares Gefühl dafür, dass es selbst eine Person ist, der man vertrauen kann, im Verständnis des Wortes „Vertrauen“, das in einer bestimmten Kultur in Bezug auf einen bestimmten Lebensstil existiert Das Kind legt den Grundstein für das Gefühl „Alles ist in Ordnung“; für die Entstehung eines Identitätsgefühls, um das zu werden, was es nach den Hoffnungen anderer werden wird. (Erikson, 1963) Erikson betont außerdem: Säuglinge müssen nicht nur der Außenwelt vertrauen, sondern auch der Innenwelt, sie müssen lernen, sich selbst zu vertrauen und insbesondere müssen sie die Fähigkeit erwerben, dafür zu sorgen, dass ihre Organe biologische Impulse effektiv bewältigen. Das Scheitern einer Krise trägt dazu bei, dass beim Kind eine psychosoziale Haltung der Angst, des Misstrauens und der Sorge um sein Wohlergehen entsteht. Diese Haltung richtet sich sowohl an die Welt als Ganzes als auch an einzelne Menschen; es wird sich in späteren Phasen der persönlichen Entwicklung in seiner Gesamtheit manifestieren. Urvertrauen entsteht in den ersten Lebensjahren eines Kindes (verschiedene Forscher definieren die Dauer dieses Zeitraums unterschiedlich – von einem bis drei Jahren), wenn der Kontakt zur Mutter nicht „abgebrochen“ wird und das Baby ihre Liebe spürt. Es wird sogar angenommen, dass sich das Kind in den ersten fünf Lebensmonaten nicht als von seiner Mutter getrenntes Wesen wahrnimmt. Das Kind vertraut der Welt um es herum in Form von Erwachsenen. Von Geburt an weiß das Kind, dass seine Mutter immer da ist und jederzeit zu ihm kommen kann, es muss nur um Hilfe rufen, es kann ihr vertrauen; Er weiß, dass er niemals allein sein wird. Wenn dies geschieht, entwickelt das Kind mit der Zeit Vertrauen zu anderen Menschen – zuerst zu nahen Verwandten, dann zu Bekannten, Freunden und dann zu Menschen im Allgemeinen. Wenn dieses tiefe, unbewusste Vertrauen zur Mutter nicht gebildet wurde, dann die Bildung Vertrauen zu anderen Menschen aufzubauen, wird nicht so einfach, wenn überhaupt, gelingen. Und wenn ein solches Kind erwachsen wird, wird es für es schwierig sein, Menschen zu vertrauen, sich ihnen zu öffnen. Vertrauen ist immer ein wechselseitiger Prozess, und wenn ein erwachsenes Kind niemandem vertrauen kann, dann in hohem Maße Wahrscheinlich werden ihm nur wenige vertrauen. Es ist leicht anzunehmen, dass ein solches Kind und dann ein Erwachsener wahrscheinlich große Probleme mit der Kommunikation haben wird. Es ist sehr wahrscheinlich, dass es für ihn schwierig sein wird, Freunde zu finden und mit dem anderen Geschlecht zu kommunizieren. Es ist für ihn im Allgemeinen schwierig, Menschen zu vertrauen, und selbst wenn er versucht, kontaktfreudig und freundlich zu sein, dann tief im Inneren, ohne es zu merken , diese Person glaubt immer noch, dass „die Welt“ ein gefährlicher Ort ist und man anderen nicht vertrauen kann, weil sie einen sowieso täuschen werden. „Von ihren Eltern verlassene Kinder, denen jedoch eine normale lebenserhaltende Versorgung gewährt wurde, wollten nicht leben. Sie entwickelten Manifestationen verschiedener Krankheiten, deren Ursachen Ärzte aus medizinischer Sicht nicht erklären konnten (dieses Phänomen). Ein anderer französischer Psychologe, Rene Spitz, untersuchte Kinder in Waisenhäusern und in guten Kindergärten mit einer großen Anzahl von Mitarbeitern. Kinder aus Waisenhäusern waren trotz schlechter Betreuung, Ernährung und hygienischer Bedingungen stark zurückgeblieben In diesen Einrichtungen war die Sterblichkeitsrate sehr hoch. Viele von ihnen starben an den Folgen eines Krankenhausaufenthalts. Es war für die Psychologen sehr schwierig zu verstehen, was mit ihnen geschah und wo ihre Mutter war, nachdem Psychologen die Situation sogar Kindern im Alter von mehreren Monaten erklärt hatten, änderten die Kinder ihre Meinung über das Sterben. ZuverlässigDie Bindung eines Kindes an seine Mutter in den ersten Lebensjahren legt den Grundstein für ein Gefühl der Sicherheit und des Vertrauens in die Welt um es herum. Solche Kinder zeigen bereits in der frühen Kindheit Geselligkeit, Intelligenz und Einfallsreichtum in Spielen. Im Vorschul- und Jugendalter zeigen sie Führungsqualitäten, zeichnen sich durch Initiative, Reaktionsfähigkeit und Einfühlungsvermögen aus und sind bei Gleichaltrigen beliebt. Die Untersuchung des Vertrauens in der häuslichen Psychologie In der häuslichen Psychologie wurde Vertrauen erstmals in der Theorie von T.P. zum Gegenstand einer unabhängigen sozialpsychologischen Analyse. Skripkina. Ihrer Meinung nach ermöglicht die psychologische Essenz des Vertrauens ein umfassenderes Verständnis der Art und Weise, wie sich ein Individuum mit der Welt verbindet, der Muster der Beherrschung des kulturellen Raums, in dem nur er sein generisches menschliches Wesen finden und gleichzeitig bleiben kann ein unabhängiges wahres „Subjekt des Lebens“ (S.L. Rubinstein) und kein Subjekt „entfremdeter Aktivität“ (E. Fromm). Sein Wesen wird im Verhältnis des Vertrauensgrades in die Welt und in sich selbst dargestellt. Die wesentlichen Voraussetzungen für die Entstehung von Vertrauen sind die tatsächliche Bedeutung des Vertrauensgegenstandes und seine Einschätzung als sicher. In den Werken von T.P. Skripkina hat das Phänomen des Misstrauens nicht gesondert beleuchtet. Vertrauen ist eine Form des Glaubens, der sozialpsychologisch eine eigenständige Einstellung zur Welt und zu sich selbst darstellt. Das gegenteilige Phänomen ist Misstrauen. Misstrauen umfasst folgende Hauptelemente: Gefahrenbewusstsein, Angst verbunden mit negativen emotionalen Einschätzungen des Partners und der möglichen Folgen der Interaktion, auf Aggression zu reagieren oder antizipierende Feindseligkeit zu zeigen; einen „Präventivschlag“ durchführen. A.B. Kupreichenko untersucht die Phänomene Vertrauen und Misstrauen. Vertrauen als psychologische Einstellung setzt ihrer Meinung nach Interesse und Respekt für ein Objekt oder einen Partner voraus, Vorstellungen über Bedürfnisse, die durch die Interaktion mit ihm befriedigt werden können, Emotionen in Erwartung ihrer Befriedigung durch die Interaktion mit ihm, positive Emotionen Einschätzungen des Partners, Entspannung und bedingungslose Bereitschaft, ihm gegenüber guten Willen zu zeigen sowie bestimmte Handlungen durchzuführen, die zu einer erfolgreichen Interaktion beitragen. Der erste Indikator für eine vertrauensvolle Haltung gegenüber der Welt ist die Bereitschaft des Kindes, das Verschwinden gelassen zu ertragen Damit eine Haltung des Vertrauens entsteht, ist es notwendig, „ein Gleichgewicht zwischen dem Bedürfnis des Kindes zu empfangen und dem Bedürfnis der Mutter zu geben herzustellen ... Die Mutter muss mit dem Kind in der unverkennbaren Sprache der inneren Kommunikation umgehen.“ ... so entsteht das erste „Ich“, genannt das Gefühl des Urvertrauens – das ist der erste und grundlegende Wert, der zu implizieren scheint, dass es im Inneren und Äußeren eine Erfahrung gibt, die mit Freundlichkeit verbunden ist.“ Diese Erfahrung ermöglicht es dem Kind, das Vertrauen zu entwickeln, dass es nicht allein ist. Auch wenn die Mutter nicht da ist, fühlt es sich sicher, denn sie „ist für ihn zu innerem Selbstvertrauen und äußerer Vorhersehbarkeit geworden.“ Das Kind muss spüren, für welches Verhalten es gelobt und wofür es bestraft wird, und an die Reaktionen seiner Eltern glauben zu seinem Verhalten Sinn machen. Nur in diesem Fall wird er in der Lage sein, das Verhalten der Eltern vorherzusagen, was als Grundlage für das Vertrauen in die Sicherheit, Stabilität und Vorhersehbarkeit der Welt dienen wird, stellt E. Erikson auch fest die Fähigkeit der Eltern, „mit Verboten und Erlaubnissen umzugehen“ und „dem Kind die Tiefe eines bestimmten inneren Glaubens zu vermitteln, dass das, was sie tun, einen Sinn hat.“ Das Kind muss spüren, für welches Verhalten es gelobt und wofür es bestraft wird, und glauben, dass die Reaktion der Eltern auf sein Verhalten einen bestimmten Sinn hat. Nur in diesem Fall kann er das Verhalten seiner Eltern vorhersagen, was als Grundlage für das Vertrauen in die Sicherheit, Stabilität und Vorhersehbarkeit der Welt dienen wird. Wenn das Baby keine Antwort auf seine Bedürfnisse erhält, hat es eine Antwort.