От автора: Размисли за връзката между жаргона и свещените даоистки знания. Думата "магия" се свързва с паранормални способности и нарушаване на религиозните забрани от много хора. Връзката със злите духове и последвалото небесно наказание са плашещи. Не съм привърженик на съмнителни практики. Разбирам обаче, че народната мъдрост „В Бога се доверявай, но сам не греши“ се основава на дълбоки познания, проверени от всекидневния опит. Харесва ми идеята, че има етимологична връзка между думите „магия“ и „може“. Затова съм убеден, че едно действие, основано на правилен енерго-информационен обмен с пространството, задължително трябва да бъде съпроводено с адекватен резултат. Съответно, магията според моето разбиране е знание, което формира специална картина на света и ви позволява да извършвате действия, които водят до желания резултат. И като правило получаваме знания в словесна форма. Наскоро открих, че има определени „магически“ думи, тоест ключови понятия на определена картина на света, които могат да действат като вид код. Ако разгадаете техния дълбок смисъл, се отваря ново ниво на осъзнаване и възприемане на реалността. Сякаш получаваме достъп до напълно нови възможности за контролиране на реалността! Искам да споделя с вас специални думи, които могат да се превърнат в ключове към сейфа, в който е скрито човешкото щастие. Това ще бъде разказ за това как разговорната реч случайно записва тайно знание, колкото и невероятно да ви се струва. Народната мъдрост е голяма сила! Ще започна с думи, които са навлезли здраво в ежедневието, но са останали елементи на разговорната реч, или по-точно жаргон. Сленгът е вид жаргон, част от езика, който се използва от ограничен кръг хора. Например, много носители на езика, без да го забелязват, органично адаптират младежките думи и ги правят активна част от речта си. Понякога младежкият жаргон обеднява речта на образован човек, но понякога в речта се раждат такива бисери, които заслужават специално внимание и уважение. Аз самият често използвам израза „Аз съм филолетово“, което означава „безразличен съм към този въпрос“. ” Никога не бих се замислил за най-финото значение на прилагателното „пурпурен“, ако не бях въвлечен в даоистките практики. Почти всички древни философски учения описват цветова гама, съответстваща на човешкото енергийно поле – от червено до виолетово! Дъгата, позната от детството, чиято последователност от цветове децата помнят благодарение на забавен намек за ловец, който иска да знае местоположението на фазан, на определен етап от духовното развитие се превръща в метафора за формирането на духовността. Червеният цвят, доминиращ в нашата област, сигнализира за „ниски“ излъчвания, свързани с най-простите и естествени функции на тялото. Виолетовият цвят става знак за разбиране на висши материи, символ на връзка със света на Духа. По време на енергийни сеанси с Дао майстори много пациенти имат цветни петна в съзнанието си, които наподобяват мандали. Някои хора виждат чист цвят, монохромна картина, докато други измислят сложни комбинации в главите си. Когато за първи път видях ярко лилаво петно ​​в края на сесията, бях изумен от новата способност на мозъка ми, която се отвори. Оказа се, че така се възприема потокът от енергия, а цветът, който възприемаме, показва каква информация сме получили под формата на цвят и светлина. Лилавото е цветът на енергията, с който работят Дао майсторите. Понякога до лилавото може да се различи златист блясък. Както каза менторът ми, това са „правилните“ цветове, естествени за състояние на пълна хармония и мир. Виолетовият цвят ви доближава до Дао - състояние на идеален баланс на ин и ян енергиите, в което всичко и нищо се сливат в едно цяло. Това е състояние на върховно удоволствие, в което вече няма отделни съзнателни състояния. „Аз съм виолетово“ е състояние на даоистко съвършенство, пълно сливане на вътрешния и външния космос. Такова балансирано безразличие може да изглежда асоциално или доринеморално от гледна точка на законите на съвременното общество, но виолетовото настроение е просто плод на съзнанието ни и то е това, което съзнанието ни е в момента. За асоциалните елементи „виолетово“ ще бъде асоциално, а за високодуховните членове на обществото същото „виолетово“ ще се превърне в мярка за духовен прогрес, просто казано, състоянието „виолетово“ за мен е преди всичко състояние на извисяване другите шест цвята на съществуването. В него няма и капка гордост, но има високо достойнство и самоуважение. Освен това, според философията на Дао, това, което е в нашето съзнание, е извън нас. Ако искате щастие и мир, култивирайте щастие и мир в себе си и тогава мирът ще царува в пространството около вас. Живей виолетово и дао да бъде с теб. В същия този контекст възниква въпросът за безразличието като философска категория. Безразличието може да е симптом на апатия или пълно безразличие, но от гледна точка на древната китайска наука липсата на разделение на „лошо“ и „добро“, „външно“ и „вътрешно“, „мое“ и „общо“ е показател за висока степен на информираност. Съвременната психологическа наука също се основава на предположението, че полярностите формират основата на личността, а вътрешното състояние определя външните условия. По същество вътрешното и външното са едно взаимозависимо цяло. За даоистите най-високото състояние на осъзнаване е разбирането за липсата на граници между микрокосмоса и макрокосмоса, а на ниво общество няма разделение на „мое“, „твое“ и „наше“. Когато разликата между полярностите е изтрита, безразличието се появява като най-висшето състояние на съзнанието. Подобно състояние обаче няма нищо общо с безразличието или апатията. Подобно „разбиване“ на стереотипите възниква при разбирането на термина „активна почивка“, който характеризира състоянието на хармонично взаимодействие на жената със света. Жената е принцип Ин, това е плодоносната Земя, която почива под Небето и обработва информацията, получена от него. Активната почивка е мисия, в която няма външно движение, но съдържа огромна вътрешна работа. Същият парадокс се крие в особеното даоистко безразличие - липсата на различия и граници между частите на цялото. Всичко е в едно, а пълнотата е еквивалентна на пълна празнота. Всичко и нищо съставляват едно цяло. Веднъж моят наставник отбеляза, че изразът „не ме интересува“ доста точно характеризира даоисткото състояние на вътрешния енергиен баланс на човека, тоест баланса ин-ян. Само в съзнанието на носителите на езика това означава известно откъсване и нежелание съзнателно да останете във всеки момент „тук и сега“. За по-ясно дефиниране на даоистката мисъл би било по-правилно да се каже „с мен всичко е наред“, въпреки че такъв израз от гледна точка на културата на речта може да изглежда неграмотен, че някои жени, които умело и артистично манипулирайте мъжете, съзнателно или интуитивно използвайте този мощен инструмент за влияние. Те поддържат абсолютен баланс на ин-ян, пазейки емоциите дълбоко в себе си, поради което човек, който е закачен на кука от такъв хитър и опитен рибар, може да си помисли, че тя е безразлична към него. И това ин състояние предизвиква незабавна реакция „ян“: мъжът започва да изгражда стратегия за завладяване на Снежната кралица, въпреки че тя отдавна е взела решение да се омъжи за героя, да роди дузина деца и да умре заедно, на същия ден, например, на осемдесетата годишнина от сватбата. Тази техника се основава едновременно на два даоистки трика: на излъчване на състояние на активен ин мир и на демонстрация на хармония, условно наречена „за мен всичко е гладко“. "установявам се." Ако кажем „всичко ще се уреди скоро“, имаме предвид, че проблемите ще бъдат решени и ще настъпи някакъв емоционален мир. Отново, ако всичко се е уредило, тогава може да стане същото или дори. За мен, като ученик на Учителя Джи, тази дума започна да има друго значение, тъй като Учителят използва образно метафорично.!