Od autora: Článek zkoumá hlavní směry seberealizace ženy a jejich roli v různých fázích osobního rozvoj. Navrhuji zavést zkratky. BC je Baba s koulemi, MJ je Muž v sukni, BY je Baba Yaga nebo jednoduše čarodějnice. Bylo pro mě velmi obtížné vnést tyto pojmy do názvu bez škrtů, narazil jsem jak na osobní estetický odpor, tak na protesty blízkých. "Matko, takový titulek není na tvé úrovni," řekl syn. "Nikdy bych nečetl článek s tímto názvem," řekl můj nejlepší přítel. Bez ohledu na to, jak moc jsem se snažil, nedokázal jsem nahradit fráze v názvu. Prohledal jsem spoustu slovníků synonym, ale marně. Pro snížení emočního náboje přecházím na zkratky BC, MU. Baba Yaga však mohla zůstat pozadu. Jak víme z kurzu algebry, součet tří vícesměrných složek vektoru určuje hlavní směr pohybu (vývoje) v prostoru. V průběhu životnosti se velikost každého z těchto vektorů může měnit od nuly do hodnoty životnosti. V důsledku toho se může změnit i vektorová složka. Podívejme se na každou z těchto oblastí. V případě BC jsme postaveni před situaci, kdy žena odmítá žít svou genderovou identitu. Vzpomínám si, jak Virginia Satir řekla na svém jediném semináři v Rusku: „Jednou jsem si uvědomila, že aby mě muži brali v úvahu, musím se naučit pracovat lépe než oni.“ Osobní, intimní bezpečí a pohodlí je přitom spojeno se sociálním, právním a materiálním zabezpečením. BC mohou odmítnout demonstrovat ženské chování. V jiných případech to mohou naopak přehnaně zdůrazňovat a používat to jako zbraň k dosažení svého cíle. A cíl je zde jediný – sebepotvrzení. Velmi často jsou BC asexuální. Štěstí v osobním životě je zde možné pouze ve formátu potlačení partnera a pocitu své moci nad ním a dalšími blízkými lidmi. MJ je obraz tak milovaný klasiky, vstupující do hořících chýší a zastavování koní. Situace, kdy život nutí ženu stát se silnější, než je. Souhlasíte, je nepravděpodobné, že by někdo radostně vstoupil do ohně nebo se vrhl pod šíleného koně. S výjimkou BC, samozřejmě. Během války nebo jiných těžkých zkoušek žena přebírá mužské i ženské role. Někdy to může být jen velmi talentovaná žena, jejíž životní cestu určuje její dar. Mám asociace s Fridou Kahlo. Ženskost se zde objevuje jako prvek, který lze poslouchat, ale nelze jej ovládat. Poslední složku, Baba Yaga, najdeme až ve stáří, kterého se předchozí dva snad prostě nežijí. Pokud vím, kolegové, snažící se představit si BU v mládí, inklinovali k pohádkovým obrazům Vasilise a Eleny (krásné, moudré). Ženskost zde vítězí a těží z nekonečné důvěry v okolí. A vše nějak jde samo. A vše, co se vyvíjí, se týká výhradně rodinné realizace. Ale koneckonců to nemusí vyjít. A vnější síly mohou tuto otevřenost využít různými způsoby. V této podobě žena chodí bez pojištění. A to je velmi silné. Začnou se jí proto bát, včetně mužů. Proto se jí někdy říká čarodějnice. A někdy - krásné a moudré.