Още през миналия век девствеността е била най-важният атрибут за създаване на семейство. В различни страни, в различни социални слоеве, в почти всички култури запазването на девствеността преди брака е било задължително условие за брак. И роднините, сутринта след първата брачна нощ, изучавайки кръвта по чаршафите на младоженците, не изглеждаха като група варвари, които се месят в нещо различно от собствения си бизнес. Запазването на девствеността преди брака, като условие за запазване на чистотата и верността на една жена към един мъж, със сигурност е имало основание. Тук е и увереността на мъжа в неговото бащинство, и гаранцията за здравето на потомството, и запазването на силата на семейството чрез упражняване на биологичната власт на мъжа над жената: Кой пръв задоволява тази на момичето копнеж по любов, който дълго време е бил потискан трудно и в същото време преодолява нейната съпротива, развила се под влияние на средата и възпитанието, той влиза в дългосрочна връзка с нея, възможността за която е вече не е отворен за никой друг. В резултат на това преживяване жената развива „състояние на подчинение“, което е гаранция за ненарушимата продължителност на нейното притежание и я прави способна да устои на нови впечатления и изкушения от външни лица. Последното десетилетие на ХХ век и началото на ХХІ век обаче бяха белязани от рязка промяна в отношението към девствеността. И на първо място, отношението към дефлорацията на самата жена се промени. Днес загубата на девствеността в ранна младост се смята за нормална, на двадесет години вече е твърде късно (вече съм на двадесет, но никой не се нуждаем от мен?), а на 25 години девствеността се превръща в проблем, който не е толкова лесен разрешавам. И девствеността се внася в психотерапията не като източник на гордост или символ на чистота, а като симптом. Не живея, не участвам в риалити.- алиби (мамо, не можех да правя секс с мъжа ти, защото съм девствена) в семейство, където е възможно насилие - увреждане (девствеността се използва като срам, като „срамна“ болест) - като соматизиран протест срещу натрапването (с прекалено проникновено възпитание) - важно е, че девствеността рядко се превръща в симптом на липса на връзка с проблем от такова естество преживяване на полов акт, макар че можем да говорим за също толкова сериозни промени във възприятието на девствеността при мъжете. не искам да се включа, за да няма проблеми по-късно (избягване на отговорност в една връзка) - добре, никой не се нуждаеше от нея преди мен? (тук става въпрос и за слабо его) - защо ми трябва момиче с такива проблеми (когато девствеността се възприема като увреждане) В "Табуто на девствеността" Фройд пише, че разкъсването на девствената плевра изисква от мъжа да прояви агресия към жената и преодоляване на собствената й агресия, неизбежна в момента на причиняване на нейната болка и щета Човек може само да гадае какво през последните десетилетия е породило такова желание в психиката на хората да скрият естествената си агресия един от друг.?