Завърших историята за преживяванията на една жена, свързани със замразена бременност и спонтанен аборт. И в тази част на статията ще говоря за опита на жените във връзка с безплодието и аборта. Преди всичко искам да кажа на тези, които се диагностицират с безплодие. Неведнъж съм се сблъсквал с такива случаи. Първо, в момента, доколкото знам, адекватните лекари започват да подозират безплодие, когато една жена не може да забременее в рамките на една година. Важно е да се вземат предвид две основни условия! Жената е здрава и води полов живот редовно. Следователно е твърде рано да се паникьосвате, ако не сте забременели при първия, втория или третия опит през първите три цикъла след спиране на контрацепцията. Второ, проблемите със зачеването може да имат медицинско обяснение (има някои съпътстващи заболявания е невъзможно или много трудно да забременеете) или да нямате (т.нар. безплодие с неизвестен характер). Тоест важен е прегледът при специалисти, занимаващи се с репродуктивни проблеми. И ако е необходимо и възможно, преминете курс на лечение, проблемите със зачеването могат да бъдат свързани не само с жената, но и със здравето на мъжа, както и с двойката като цяло. Има проблеми, които в най-общ вид могат да се нарекат несъвместимост на партньорите. Тоест, мъжът и жената могат и биха могли да имат деца, ако се срещнат с други партньори. Следователно, вместо да правите независима диагноза, по-добре е да се консултирате с лекар (лекари) и заедно да разберете какво е вашето състояние днес, дали. Има някои проблеми, които се нуждаят и могат да бъдат решени с помощта на медицината. Ако сте прочели цялата статия, значи вече сте забелязали, че по-горе споменах и преживяванията, свързани с невъзможността да забременеете. В някои отношения те са много сходни сред жените с различни съдби. В края на краищата и спонтанният аборт, и безплодието имат един и същ резултат - невъзможност за раждане на дете. Чувствата на жена, която не може да забременее, могат да бъдат описани по абсолютно същия начин чрез отношенията с различни хора и към какви хора са адресирани тези чувства. Затова ще повторя този списък отново, като подчертая нюансите. Дете. Вече писах за това, че не е важно само истинското дете, ембрионът или плодът, който се развива в майката. Нашата психика е устроена така, че за нас има значение и субективната реалност – нашите идеи, цели, значения, образи, според които живеем. Ако една жена очаква бременност (и тези жени, които вече са били диагностицирани с безплодие, обикновено наистина очакват бременност и се подготвят за нея), тогава тя, като правило, вече има някаква връзка с „детето си“. Вече си беше представяла, че е бременна повече от веднъж, мечтаеше за това. Тя си представи как в нея се развива нов живот. Тя си представяше как кърми бебето си. Може би вече неведнъж е мислила как ще се казва той или нейната. Правила си е тест за бременност много пъти с надежда, когато е имала друг пропуснат цикъл. И стотици пъти след секс тя чакаше с цялото си сърце, че може би след няколко седмици ще разбере, че този път е „единственият“. И колкото по-дълго опитите на жената са безрезултатни, толкова повече съвети и препоръки тя вече е опитала и отново и отново се сблъсква с липсата на резултати, че жената някога ще преживее бременността и ще роди дете (тоест по същество приема диагнозата безплодие“) – това означава вътрешно преживяване на загубата. Това е сбогуване с образа, който поддържаше една жена дълго време и не беше празна мечта, а просто бъдеще, което ще дойде някой ден. Това означава да признаете, че това преживяване никога няма да се случи в живота на една жена. Да спрат, да приемат и да започнат да живеят по различен начин (да се откажат от безкрайните опити за зачеване) не е никак лесно за много жени. Това означава да живееш през скръбта. И тук се връщаме към темата за скръбта. Тук има само един важен нюанс. Ако по време на спонтанен аборт или замразена бременност загубатапоне донякъде очевидно. От обикновена гледна точка загубата на жена с бепслодия не е загуба. И ако метафорично, тогава виждам прилики в тези два образа. Спонтанен аборт или замразена бременност е ситуация, подобна на загуба на любим човек. Освен ако няма погребение. А безплодието е ситуация, подобна на изчезването на любим човек. Тоест, него го няма, но не може да се счита и за мъртъв. И не можеш да го погребеш. И винаги има място за надежда, шанс да се върне или поне да е жив. Докато една жена има матка, поне една фалопиева тръба и поне един яйчник, винаги има място за надежда и шанс тя да забременее. И има доста такива случаи. Когато една жена след пет, десет, 12 години безплодие внезапно забременее. Самата жена, разбира се, загубата на надежда и скръбта, че жената няма достъп до опита на много други жени, са свързани с преструктуриране на представата за себе си. Това преструктуриране е невъзможно без мъка. Една жена трябва да се раздели с мечтите си за биологично майчинство, с представата за себе си като жена, способна да износи и роди. Една жена трябва да изгради наново цялата си представа за себе си и живота си, който е свързан именно с бременността и раждането на естествени деца. Като цяло жената скърби не само за раздялата с образите на неродените си деца, но и за себе си, като жена, която не може да роди дете. По правило приемането и преструктурирането на съзнанието не се случват веднага, но след множество опити. Затова тук се връщаме към това през какво телесно преживяване преминава една жена: Това са всякакви прегледи. И не само кръвни изследвания, цитонамазки и ултразвук. Това са процедури, които макар и диагностични, по същество са хирургични интервенции и понякога изискват обща анестезия. Например хистероскопия (изследване на матката) или лапароскопия на фалопиевите тръби Това са различни схеми на лечение - таблетки, инжекции, хирудотерапия и много други. Например, инвитро и ин витро Бих искал да кажа нещо отделно. Не, съвсем не за да изразя „за” или „против”. Това не е целта на статията ми. Просто за мнозина това е просто съкращение, което се превежда като ин витро оплождане. Е, една много обща идея е, че оплождането става изкуствено и след това оплодените яйцеклетки се „засаждат“ в матката. Но не всички жени (и още повече мъжете, които са засегнати от тази тема в още по-малка степен) знаят, че тази процедура включва хормонална стимулация (жената приема хормони по схема - на хапчета или на инжекции - за узряване на яйца) и пункция на яйчниковите фоликули, изискващи обща анестезия. Освен това IVF не е напълно ефективен и не всички жени, които преминават през тази процедура, носят и раждат дете. В някои случаи оплодените яйца не се вкореняват; в други жената преживява спонтанен аборт (в различни периоди). Срещала съм жени, които са преминали през 3 или повече ин витро оплождания, без да раждат. Можете да прочетете подробно за това, през какво преминава една жена във връзка с различни манипулации с тялото, докато се опитва да забременее и износи дете, можете да прочетете в раздела. със същото име в статията, където описах преживяванията на една жена по време на замразена бременност или спонтанен аборт. Бащата на детето. Изобщо всичко, което написах за преживяванията на жената с бащата на детето, в една или друга степен може да се случи и в ситуация с безплодие, само тук ще добавя, че е особено остро (както в случай на хроничен спонтанен аборт) може да има преживявания, свързани със ситуация, при която потенциалният баща на детето саботира прегледа и лечението от негова страна. В същото време, казвайки, че иска да стане баща, а също така жената често се сблъсква (както в случай на хроничен спонтанен аборт) с чувство на страх, вина и срам пред мъж. Страх, че мъжът ще я напусне, тъй като тя не може да зачене и да роди дете. Вина, че поради безплодието си тя лишава мъжа от възможността да продължи рода. Срам всъщност по същата причинапоради самата причина и във връзка с оценката за себе си като за непълноценна жена. Опитът на лекарите тук ще зависи отчасти от това какъв опит има жената с лекарите, на колко прегледа и процедури е преминала и с какво е трябвало да се сблъска. И все пак в първата част на статията отделих доста време, за да опиша болничните условия, в които често се намира една жена, когато поддържа бременността си и когато се подлага на операция след спонтанен аборт или спонтанен аборт. Ако има спонтанен аборт и избледняване, болничният опит често е неизбежен. В случай на безплодие, човек може да мине без него. В ситуация на безплодие често се възлагат големи надежди на лекарите. И лекарите действат като „спасители“, които ще помогнат за преодоляване на проблема. И в същото време може да се развие недоверие към тях. В крайна сметка лекарите не са всемогъщи. И колкото повече време и провали, колкото повече лекари се сменят (и често най-известните и уважавани в града по въпросите на репродукцията), толкова повече гняв и недоверие може да предизвика лекарят и всичко, свързано с него. Освен това такова амбивалентно отношение е възможно, когато една жена, от една страна, се надява и иска да вярва, но в същото време изпитва недоверие, раздразнение и гняв към лекаря. Тези противоречиви чувства също са изтощителни и понякога оставят жената объркана. Писах и за недоверието, което расте с всеки нов преглед. Пример за IVF идва от същата област. Нека ви напомня, че тази процедура не е много ефективна. Съществуват обаче разпоредби, които уреждат предоставянето на възможност за двойки да преминат тази процедура безплатно. И тези възможности не са неограничени. Ето защо жените, които са изправени пред проблема със зачеването и решават да се подложат на IVF, често се подлагат на тази процедура срещу заплащане. Особено когато това не е първият опит. И се натъкнах на факта, че жените, които са преминали IVF и не са забременели, започнаха да изразяват съмнения в категорията „те просто вземат пари, умишлено вършат работа с лошо качество“. Такива съмнения са свързани с невежеството и липсата на грамотност по този въпрос, както и с гнева на разочарованието и безсилието и със страха от приемане на реалността, пред която е изправена жената: „Не мога да забременея, износя и родя дете. ” Други жени, роднини, близки и далечни познати, вероятно няма да кажа нищо ново тук. Единственото, на което може да се наблегне, е преживяването на себе си по отношение на близките във връзка с невъзможността за създаване на потомство. И в усещането за непълноценна, дефектна жена в семейството си или в семейството на съпруга си като цяло от общуването с жени, които изпитват дългосрочни проблеми със зачеването или бременността, особено в ситуация, в която жената изобщо няма деца. , идентифицирах три най-ярки характерни явления. Обсебеност, безпокойство, страх и срам (чувство на малоценност) Срещах жени, които не успяха да заченат дете в продължение на 5-10 години и бяха тъжни за това, но не изпаднаха в отчаяние и не се справиха с този проблем. с някакво особено усърдие. Такива случаи, разбира се, се случват. Но в моята лична статистика процентът на такива жени е много по-малък от тези, за които проблемите със зачеването стават център на живота им. Във всеки случай, докато една жена не рискува да приеме поне един от вариантите за развитие на събитията, че няма да има собствени естествени деца, животът на жената започва да се върти около този проблем, от цикъл на цикъл, от курс на лечение нов цикъл, когато трябва да заченете. Това може да започне да се отразява на сексуалния живот, когато сексът стане задължителен в определени дни, в определени часове, по определен график - зависи и от лекуващия лекар. В такива ситуации естествеността, спонтанността и удоволствието често изчезват от сексуалния живот на партньорите, сексът се превръща в техническа процедура за зачеване. За момента (в ранните етапи на решаване на проблема) всичко това може да не е много досадно. Но ако няма резултат, тогава жената завършва с доста тясно, тунелно възприемане на реалността, където цялото й настроение зависи от очакваниятаначалото на нов цикъл и от надеждата, че ще има дългоочаквано забавяне, при което сексът престава да носи радост и се превръща в задължение, средство за „лечение“ на проблема. Една жена живее само с надежда и цялата болка, която описах в предишните раздели на статията. Някои хора изпадат в пълна депресия. Някой продължава да живее активен живот, но тази дейност е по-скоро фон на съществуването, а не център. Разбира се, характеристиките на сексуалния живот също зависят от мъжа. Има мъже, които подкрепят жената и следват препоръките на лекарите. Има мъже, които не подкрепят и не променят нищо от своя страна в сексуалното поведение. В този случай сексуалният живот също ще бъде засегнат от тази тема. Писал съм много за безпокойство, страх и срам. Също така може би си струва да добавим, че с течение на времето жената може да развие вторична тревожност или страх. Това, което обикновено се нарича в психологията „страх от страха“. Поради стесняването на светогледа и цикличността на случващото се, жената започва да изпитва приблизително същия цикъл от емоции. Първо, мъка и активна реакция на различни чувства поради факта, че бременността не е настъпила. След това период на празнота и депресия. По-късно постепенно връщане към живота, както може да бъде за всяка отделна жена. След това отново надежда и очакване - до началото на следващия цикъл. И с течение на времето жената може да започне да се страхува от следващото начало на цикъла и следващото преживяване на скръб. Същите страхове могат да възникнат при една жена във връзка с предстоящите многократни опити за IVF - когато се страхува да преживее отново цялата гама от чувства, които е изпитала по време на първия неуспешен опит. Какво да правя? Как да помогнем? В тази тема въпросът „какво да правя“ може да има скрит смисъл, който си струва да се изясни. Едно от тези скрити значения може да се опише по следния начин: „Какво трябва да направя, за да забременея и да родя?“ И нямам категоричен отговор на този въпрос. Не съм от специалистите, които искрено вярват, че знаят какво точно трябва да направи дадена клиентка от психологическа гледна точка, за да забременее. И те определено могат да му помогнат с това. Разбира се, имам предвид различни несъзнателни (а понякога и съвсем съзнателни) страхове на жената относно бременността, раждането и майчинството. Имам предвид вътрешни конфликти, свързани с детско-родителските отношения на самата жена, отношенията й със собствената й майка. И връзката със собственото тяло. Имам предвид текущата психологическа ситуация, в която може да има и психологически фактори, които по един или друг начин допринасят за състоянието на жената и евентуално за нейното затруднено зачеване. И моите клиенти и аз изследваме всичко това. И това може да бъде важна част от психотерапията. Но като цяло по този въпрос смятам, че има толкова много фактори, които определят способността на жената да зачене, износи и роди дете, че не мога да считам психологическия компонент за основен и решаващ. Струва ми се, че в това има голямо изкушение да се изпадне или в психологизацията на всичко, или в силата на идеята за всемогъществото на психолога. За мен друга версия на въпроса „какво да направя?“ е по-жизнеутвърждаваща и обещаваща, а именно: „Какво да направя, за да помогна на една жена да изживее живота си сега, без да го отлага за по-късно, когато най-накрая може да бъде може да зачене и роди? Живейте в настоящето, а не в едно тревожно бъдеще, чийто образ е под въпрос. към нея, а не да мисли и да се опитва да подкрепя с повърхностни стереотипни реакции. Ето защо е толкова трудно да се окаже психологическа подкрепа на жена, която е изправена пред проблеми със зачеването. Готовността да слуша и чува, без да съди, без да опростява, без да обезценява това, което я тревожи, е първото нещо, което е необходимо, каквото и да кажа след това. И както показва практиката, това често е най-трудното в обикновеното ежедневие.комуникация. Нека ви напомня за скръбта. По мое мнение се оказва, че диагнозата „безплодие“, в случай че жената е запазила всички органи, необходими за зачеване и бременност, е по-скоро констатация за действителното отсъствие на успешни опити за забременяване и раждане, отколкото окончателна присъда. Именно защото има много случаи, когато жена с подобна диагноза все пак ражда дете, няма ясни обективни критерии кога няма какво да се надява. Има много случаи, когато една жена, хвърлила всичките си сили да забременее и опитала всичко, в крайна сметка забременява и ражда. Има много случаи, когато една жена неочаквано забременява, точно след като реши да спре да опитва и да направи нещо. Има много случаи, когато една жена по принцип вече не мисли за деца, защото има свои деца и веднъж лекарите са й казали, че няма да ражда повече. И след години на незащитен секс тя забременява и ражда. Има много истории, когато една жена, без дори да го очаква, забременява, когато семейството осинови дете поради безплодие. Като цяло, във връзка с всички подобни истории, всяка жена в крайна сметка ще трябва да реши сама дали да спре целенасочените опити и ако да, кога да спре. Ако в ситуация със загуба на бременност, мъката идва, независимо дали искате или не. И ние можем или да подкрепим този процес, или да го игнорираме. В ситуация на безплодие винаги има място за надежда. Загубата на тази надежда или съзнателното й отхвърляне води до скръб и възможността тя да бъде прекратена. В противен случай пълна, пълна скръб едва ли е възможна. По-скоро може да се превърне в хронична форма, когато няма приемане на ситуацията, а циклична смяна на периоди на скръб и страдание за следващ неуспех и периоди на надежда, че всичко ще се получи. Работа с жени, с които се сблъсквате невъзможността да забременеят и проявяват признаци на обсебеност от идеята на всяка цена да забременеят и да родят дете, обръщам внимание какво значение влагат в образа на своето майчинство. Заедно с жената изследваме онези потребности, които са тясно преплетени с образа на майчинството и са тясно и недвусмислено свързани с него. В зависимост от ситуацията аз също каня жените да проучат разликата между „Искам дете“ и „Искам да бъда майка“. Писах за това по-горе, в раздела на статията, където обсъждах нуждата на жената от майчинство (точка 1. „Жената е фиксирана върху желанието да има дете“). с идеята за зачеване и в същото време изтощен физически и психологически, тогава обикновено използвам здравия разум, както го разбирам. Предпочитам да подкрепя една жена да си вземе почивка за възстановяване, а също така, ако една жена вижда смисъл в моите предложения, я подкрепям да изгради алтернативна представа за себе си и живота си - без естествени деца. Не тя непременно да губи надежда. Целта е постепенно да започнем да формираме различен начин на живот и различна гледна точка. Когато има алтернатива, тогава разрушаването на един образ не води до крах на целия свят, на целия живот. Мисля, че именно липсата на този алтернативен образ води до болезнено стесняване на съзнанието, бягство в омагьосан кръг и в крайна сметка до изтощение, емоционални сривове, депресия, неврози и т.н. Да се ​​откажеш от надеждата, колкото и незначителна и може би дори вредна да е тя, е почти невъзможно - ако зад този отказ една жена вижда само краха на целия свят и на целия си живот. Всякакви неуспехи и лични трагедии, всеки риск може да се преживее по-лесно, ако не е заложен целият ви живот. Това е същността на създаването на друга алтернатива в психологически смисъл, ако можете да бъдете този човек, чиито причини и подкрепа могат да бъдат възприети от една жена, така че тя да се опита да мисли, че животът не свършва с безплодие, бъдете този човек. Не натискайте. Не настоявайте. Но я дръж вътреактивно търсене на нови образи на себе си в света, образи на това какъв би бил животът й, ако една жена не забременее и не роди. Подкрепете я в намирането на нови значения. Този процес не е бърз или лесен. Отделете време. Просто бъди там и й помогни да види малко повече - погледни отвъд границите на нейния личен тунел. Всички горепосочени точки ми се струват първостепенни в случаите, когато животът на жената стане по-скоро като безкрайно страдание, депресия или надпревара за бременност. Без да се вземат предвид тези нюанси, работата с други психологически фактори, които по някакъв начин могат да бъдат свързани с проблемите на зачеването (или бременността), според мен не е напълно правилна. Това може да увеличи вече прекомерния стрес и да отдалечи жената още повече от разпознаването на реалността. Да, наистина има такава стратегия сред гинеколозите, така че жената да се откаже от всичките си сили и да подчини целия си живот на целта си - да забременее. Но това е само една стратегия. И сигурно тези, за които е подходящо, издържат на стреса, свързан с него и не стигат до психолог. В моята практика тези, които идват, най-често вече са се изчерпали в тази стратегия и са изправени пред тежки психологически (а понякога и физически) странични ефекти. И накрая ще добавя. Ако една жена има затруднения със зачеването, а мъжът й отказва всякакви прегледи и няма данни за репродуктивното му здраве, не бързам да се задълбочавам в психологията на майчинството на тази конкретна жена, а предпочитам да се съсредоточа върху ситуацията между партньорите , за това какво се случва между тях и каква е психологията на връзката им. Липсата на важна информация за здравето на мъжа в тази ситуация е значителна. Абортът. Не мога да пренебрегна тази тема. Работя с жени в различни ситуации - решаващи дали да продължат бременността или да преживеят аборт. И откакто в практиката ми започнаха да се появяват жени и семейства с такива истории, виждането ми за проблема се промени. Тя стана по-голяма и по-сложна от преди. В моя живот (не само на работа, но и в други ситуации) не съм срещала нито една жена, преживяла аборт, за която това събитие да не е белязано с болка. Знам, че има и жени, за които абортът е метод на контрацепция, който не е свързан с никакви физически или психологически преживявания. Но, според мен, това изобщо не е правило. Доста често една жена изпитва както физическа, така и емоционална болка. И ако не знаете за това, тогава най-вероятно е, защото едва ли е възможно да се говори по тази тема открито и да се надявате на съчувствие и разбиране в нашето общество. Това преживяване е толкова дълбоко заровено в мнозина, че е необходима някаква много, много убедителна причина, за да може една жена дори да го спомене. Да не говорим за това как е оцеляла. Самота, страх или дори ужас, вина, срам, самоомраза, гняв или негодувание към мъж или други близки хора - това е само малък списък от чувства, пред които е изправена жена, която е изправена пред избора дали да продължи бременността или не, или който вече е правил аборт. За мен абортът обикновено е нещастие на жената. Въпреки че, според моите впечатления, от гледна точка на съвременния обществен морал, една жена с нейния опит и нейното положение изобщо не трябва да се взема предвид, противно на установената логика на представяне в тази статия, аз няма да описвам тук подробно всички преживявания на една жена, свързани с аборт и с какво и с кого са свързани тези преживявания. Първо, защото се страхувам, че изобщо няма да мога да завърша статията. Има за какво да се пише. И второ, защото темата е сложна, противоречива и според мен заслужава отделна обмислена дискусия. В тази статия искам преди всичко да насоча вниманието на читателите към парадокса на ситуацията, която съществува по отношение на абортите. . И с които се сблъсквам доста често. Същността на това е следната. От една страна, отговорността за аборта е изцяло на жената, която взема решението. Но акотова е отговорност на всяка отделна жена, тогава защо другите смятат, че имат право да преценяват положението й отстрани и да я осъждат в много случаи, когато една жена е изправена пред въпроса дали да продължи бременност, в ситуацията участват поне още две страни. Това, разбира се, е мъж - бащата на детето. И втората страна е непосредственото обкръжение на жената: родители, други членове на семейството, приятели. Всеки знае моделите на поведение на мъжете (ако изобщо има мъж до момента, в който жената разбере за бременността), които допринасят една жена да направи аборт - той може да е против, може да се съмнява, може просто да е ненадежден и да не каже нищо (да пие, например), той може агресивно да настоява за аборт. Но отдавна исках да кажа няколко думи за реакцията на мъжа, която, както ми се стори, самите мъже често. считам за благороден. Във всеки случай тези, които казаха точно това на жена си, когато разбраха за бременността й и изразиха мнението си за евентуалната поява на бебето. А именно: „Ще подкрепя всяко ваше решение. Както решите, така ще бъде.” Нито една жена, с която говорих и която е била в подобна ситуация, не се зарадва на тези думи или не чу подкрепа в тях. Дори ако самата жена е уплашена и все още усвоява новините за състоянието си, ако е объркана и се съмнява дали да продължи бременността, тя иска да не е сама в това. И особено в майчинството. Според мен, казвайки подобни думи, мъжът, дори и да смята, че дава на жената свобода на избор и уважава правото й да „решава“, в същото време отказва да говори за себе си като за баща, да направи своя избор и признава и своята отговорност като участник в избора „да бъдеш или не родител“. Често, когато една жена изпитва страх и съмнение, тя се пита: „Мога ли да се справя?“ и „На кого мога да разчитам?“ С думите „Ще подкрепя всяко решение, което вземете. Както решите, така ще бъде“, една жена по-често чува безразличие дали това дете ще бъде в живота й с мъж или не. И това възприятие не рисува картина, в която бащата се радва на появата на бебето и участва в живота му с пълно приобщаване и отговорност. Чувал съм повече от веднъж от жени за такива ситуации, когато са взели решение какво искат да чуят от своя мъж: „Искам да имаме бебе. Ще бъда баща.“ Да, разбира се, има ситуации, когато една жена решава да направи аборт против желанието на мъжа да продължи бременността. И има ситуации, когато една жена прави аборт тайно, без дори да каже на мъжа, че е бременна. Моята статистика (разбира се, ограничена от моя житейски опит и познания) сочи, че делът на подобни ситуации в случаите на аборт е значително по-малък от това, за което пиша сега, други участници в ситуацията са родители, различни членове на разширено семейство (баби, дядовци, чичовци, лели, възрастни сестри, понякога братя), приятели. Случва се роднините да подкрепят, казват „раждай“, „ще помогнем“, „можеш да се справиш“. Поне „можете да се справите“. Но се случва и съвсем различно. Когато роднини и близки хора сами агитират за аборт. Те са страшни. Те казват: „не можеш да се справиш“, „виж твоя човек, какво семейство си (кой е баща му)“, „ще развалиш целия си живот“ (понякога дават себе си за пример - например майка разказва на дъщеря си за нещо, което не е направила, направила е аборт и в крайна сметка е съсипала целия й живот). Мисля, че някои читатели могат лесно да си представят ситуация, в която реакцията на роднините е изключително негативна, ако жената не е омъжена. Роднините засрамват самата жена: „тя я развали“, „донесе я в подгъва“. И ужасно се страхува от собствения си срам за „ходене“. Друг вариант е, когато роднините по принцип не са благосклонни и жената ще уведоми близките си за бременността си последна. Но перспективата да роди бебе извън официални отношения за нея е свързана с очакване на силно осъждане, засрамване и разпространение на това отношение не само към нея, но и към детето.Разбира се, можем да кажем, че дори и с такова отношение на околната среда, човек може да носи и ражда. Но не говоря какво да правя сега. И че една жена, ако се окаже сама в тази ситуация на избор или дори във враждебна среда, може да няма достатъчно ресурси, за да си даде време да вземе решение, да се вслуша в себе си. Вслушвайте се не само в своя страх или ужас, самота и отчаяние, но и в това, което може да стои зад тези силни чувства. Понякога (въпреки че вероятно би било по-точно да се каже, че често), жената наистина просто няма с кого да говори. С някой, на когото може да има достатъчно доверие, с когото може да разчита, че ще я изслуша, разбере точно нейната ситуация и ще й помогне да намери подкрепа за решение. Те няма да ви съдят, няма да ви изнасят лекции и няма да ви засрамват. Те ще ви помогнат да чуете себе си зад всички тези вътрешни и външни гласове на близки, познати, общество, морал и т.н., да чуете своя глас. Сигурен съм, че ако около тази тема нямаше такова табу, свързано с мощно обществено осъждане, и жените можеха да разчитат на подкрепа при вземане на решение, можеше да има по-малко аборти. Точно както съществуващите съвременни програми за подкрепа на майки, които са изразили намерение да изоставят детето си, позволяват да се намали броят на майките, които изоставят децата си, за мен лично са особено важни ситуациите, когато едно семейство е изправено пред факта, че е настъпила бременност разкрие сериозен риск за живота на майката и когато се открие някаква сериозна патология на плода. Първоначално жената не мисли за аборт - тя е бременна, иска да ражда и чака дете. И след този или онзи преглед тя се оказва изправена пред труден и според мен дори ужасен избор. Особено като се има предвид, че има и истории, когато такива лекарски прогнози (за опасността за живота на майката или за патологията на плода) в крайна сметка се оказаха грешни. Сред моите клиенти бяха семейства и жени, които се озоваха подобна ситуация. Техните истории винаги ме вълнуваха с болка и страх. Не знам как можете да не съчувствате и да не съчувствате тук, как можете да осъдите и да вземете върху себе си правото да мислите, че знам какво да правя и как да постъпя правилно. Според мен само искрената съпричастност, способността да се приеме всяко решение на жена или семейство може да й помогне да премине през това и, доколкото е възможно, да се възстанови от последствията от решението, каквото и да е то. Какво може да се направи най-просто и в същото време най-трудно - не съдете. Това е минимумът и максимумът. Ако можете да сте човекът, с когото да говорите. Ако можете да бъдете човек, който ще ви помогне да отидете отвъд моментните преживявания и да погледнете настоящето и бъдещето от различни страни, от различни гледни точки. Ако можете да бъдете човек, който, без да налага вашите ценности и чувства, знае как да говори за тях. Което ще помогне на една жена да се обърне към себе си и да се довери на сърцето и ума си. Просто бъди до жената и говори с нея, ако това е, което тя иска. Независимо дали говорим за вземане на решение или за аборт Ако сте родители или по-възрастни членове на семейството, разбира се, опитайте се да спрете табуто. Говорете за секс, за контрацепция, за аборт, за майчинство с по-младите жени в семейството. Въпреки че при младите мъже необходимостта от това е трудно да се отрече. Но не говорете по „сплашващ“ начин, без да навявате мрак около темата, а говорете честно за това как работи животът. И за това какво може да бъде ценно, приятно и полезно в конкретно преживяване и какво може да бъде болезнено, опасно, какво може да застраши живота не само физически, но и морално. И говорете за това как хората се оказват в определени ситуации и как някои ситуации могат да бъдат избегнати. И ако не знаете как, тогава това е просто причина да научите. Потърсете литература, потърсете филми, потърсете помощ сред хора, от които можете да научите това, както и... за личната отговорност. Ако съдите жена или я насърчавате да продължи бременността си, помислете какво всъщност можете да направите.