От автора: ОБРАЗОВАНИЕТО не е набор от определени правила, норми и изисквания към растящите деца. Това е наука за възвишено хранене и насищане на цялата духовна същност на детето със светлина. на знанието, което позволява запазване и увеличаване на зърното на духа в достойни примери за наследство... Помнете, хора от Родовете на Великата раса, че богатството и просперитетът на вашите древни Кланове първоначално се съдържаше във вашите малки деца, които трябва да възпитавате в Любов, Доброта и Упорит труд на Стрибог. Светът се променя бързо и старите системи и парадигми претърпяват значителни трансформации под натиска на новите условия на живот. И това се отнася в по-голяма степен за сферата на човешките взаимоотношения и техните основи изискванията и съответствието с днешните реалности непрекъснато расте и се разширява. Например, умението за образование, по-често наричано за нас педагогика, се нуждае от преразглеждане на своите ключови моменти от образователен, развиващ и обучителен характер ръка, екскурзия в нашето далечно и не толкова далечно минало, в епохите, които ни оставиха всички отговори на скрижалите на мъдростта, разкривайки образователните умения в най-добрите му форми и културни традиции, от друга страна, нова визия на модерното педагогика, като вземем предвид вълната от въплъщаващи се кристални деца, които заменят пионерите индиго, и последвалото поколение деца на дъгата Според мен най-важното в процеса на обучение е това, което Масару Ибука изрази лаконично в своята фундаментална книга „След три е. Твърде късно”: “Преди да отгледаш децата си, първо трябва да отгледаш родителите си.” А това е много по-трудна задача, защото за разлика от детските защо, възрастните родители или “всичко вече знаят :)”, или се отклоняват в различни посоки, привлечени от авторитетни и не толкова авторитетни образователни съвети и препоръки, както е казал Антоан дьо Сент-Екзюпери в своя „Малкият принц”: „Възрастните никога не разбират нищо, а за децата е много уморително да им обясняват и обясняват всичко това изобщо не е шега, защото практически до 5-7 години децата не губят пряка връзка с висшето „Аз” по канала на духа чрез духовни впечатления. Това се случва чрез съпоставяне и съпоставяне на първоначалната информация с тази, която им се поднася в родителския образователен коктейл, за да се пресъздаде нов и ефективен модел на тяхната развиваща се личност в определен жизнен цикъл. Вярно е, че поради все още неразвитото ментално тяло и липсата на координиран ум, този процес е до голяма степен неразпознат от малките духове, но за съжаление родителите в по-голямата си част нямат представа за „суперсилите“ на децата си. следователно, като истински татко Карло, те променят малките същества според техния несъвършен образ, без да се задоволяват само с подобие и прилика. Наистина, предразсъдъците и погрешните схващания на родителите са напълно отпечатани върху децата за цял живот, оставяйки своя незаличим „отпечатък“. като ваксинация срещу едра шарка, която няма нито пространствени, нито времеви ограничения, изразена лаконично от великия руски писател и мислител, учител и реформатор Л. Н. Толстой: „възпитанието и образованието са неразделни. Не можете да възпитавате, без да предавате знания, но всяко знание има възпитателен ефект... За да бъде образованието плодотворно, т.е. би допринесло за движението на човечеството към все по-голямо добро, необходимо е образованието да бъде безплатно какво е вложено в човека от самата природа. Ето защо се случва, поради грешка в избора на правилния път, често се губи труд и време, за да се научат децата на нещо, което те не могат да научат правилно. Смятам, че в тези трудни обстоятелства човек винаги трябва да се стреми да насочва децата към най-доброто и най-полезното, не особеноразчитайки на леки поличби и догадки, които извличаме от движенията на детската душа.“ М. Монтен „За възпитанието на децата.“ „Възпитанието на детето трябва да се основава на принципа, че всичко трябва да идва от собственото желание. Нищо не трябва да му се дава в готов вид. Можете само да му предложите идея, вместо да го насочвате, започвайки от друго нещо, към желаната точка. Г. Гурджиев „Човекът е сложно същество.” Друга най-важна и основна основа на съвременното възпитание и образование е любовта, като енергията на творческото запознаване на малкото дете с истинските ценности на този свят само през призмата на родителската любов, въплътена в родовото Дърво на Любовта, в едно развиващо се дете цъфтят най-пълно цветята на добрите обноски и добрия морал, човеколюбието и мъдростта И това съвсем не са утопични идеи. Има прекрасен образ на нашето дългогодишно наследство, предадено ни чрез славяно-арийските Веди: „От най-ранни години всички деца от клановете на великата раса и потомците на небесното семейство се възпитават в съответствие с Небесните Закони на Рода-Род: в искрена Любов към своя древен Род-Племе, в уважение към родната изконна Вяра, Наследство (история), самобитна култура и Народна Традиция, в уважение към по-възрастните и в грижа към по-малките.” изконно руските културни образователни кълнове на нашите предци са много актуални днес. Защото, усвоявайки уроците на любовта чрез личния пример на родителите, които се обичат, уважават и почитат, детето израства цялостно и хармонично, като впоследствие пренася този модел на взаимоотношения в своята среда и бъдещо семейство. Във възпитанието е важно не да се втурвате от една крайност в друга, насочвайки цялото си внимание към децата или напротив, без да обръщате необходимото внимание на въздействието, опосредствано от необходимите знания. И как да не се съгласите с твърдението на основателя на онтопсихологическата педагогика Антонио Менегети , че „децата не съществуват за родителите, а за живота.” Позволявайки на децата да бъдат естествено спонтанни, е важно да ги насърчаваме да разкриват интересите си чрез запознаване с най-добрите образци на културното наследство от миналото: приказки и епоси. , алегории и притчи, въвеждащи значими образи и героични дела в приказния свят, формиращи основните ценности и етични норми Развитието на т. нар. общинско мислене в старославянската история отеква с това на съборното в Учението на. Агни Йога, предадена от Рьорих на човечеството, възраждаща идеята за културна и духовна общност за порастващия малък гражданин, уменията за творческа работа на древните общности в ранна възраст от 3 до 7 години, и сега обхваща периода на детската градина, се развиват най-пълно в образователната система Монтесори, където не се губи нито самооценката на детето, нито индивидуализмът му в групата на връстниците и ако този образователен модел е в съгласие с родителския, тогава има формиране на една малка, но вече оформена първична представа за света на индивидуалността, готова за нови изследвания и постижения. Един от най-трудните аспекти на възпитанието сред съвременните родители може да се счита за модел на забрани и позволения, усвоени от собствените им родители. разредена със социокултурни стереотипи и ограничаващи вярвания, парадоксално е, че повечето родителски забрани са свързани с когнитивните способности на детето, когато то като гъба попива средата на нов за него свят, а тя от своя страна става част от него. Обръщайки отново погледа си към мъдрото минало, ние извличаме най-важната и неизменна истина, показваща, че възпитанието на децата върху примера на негативни и ограничаващи форми и образи е недалновидно, глупаво и невежествено. възпитателни мерки" - комплекс за малоценност и много други психосоматични и психологически проблеми. Може би новият модел на обяснения и предложения за много родители ще изглежда трудоемък и практически невъзможен, но ще доведе до щастливо бъдеще за техните деца. За обяснение на своите любознателни изследователи