Rozhodl jsem se zrecenzovat filmovou předlohu s názvem „Do divočiny“ a napsat, co si o ní myslím jako psycholog a tak trochu i jako filozof Na začátku filmu, kdy hlavní hrdina Christian čte prózu své sestře, sedí v autě a jeho psychický stav se vyjasňuje. Jeho rodiče byli na své děti i na sebe přehnaně přísní. V této próze Chris nejprve vyjádří přání, aby se nikdy nepotkali a on se nenarodil, ale pak jako by řekl, že dobře, nech mě žít, když budu vyprávět dobrý příběh. Tak nachází smysl života pro sebe – vyprávět příběh. Když se nám zobrazí sada knih, které Chris četl, vidíme knihy, ve kterých hlavní hrdina prochází vážnými zkouškami. V klasické ruské literatuře se často setkáváme s myšlenkou, že pouze utrpením nebo asketismem člověk dosáhne spirituality. Možná, že je vlastník schizoidního přízvuku, pro Chrise nezáleží na tom, co si myslí nebo říkají ostatní, ale pro něj je důležité, co si myslí o sobě. Nietzsche mluvil o dvou typech svobody: Svoboda OD a Svoboda PRO. Vidíme, že ačkoli má hrdina myšlenku, že k vyprávění příběhu je potřeba svoboda, jeho cesta je v zásadě také útěkem a hledáním Svobody OD. Navzdory tomu, že Chris čte knihy o všech druzích utrpení, nemá strach. Zoufale se chce otestovat a věří ve své štěstí, které je pro muže jeho věku obecně typické. V rozhovoru s několika hipary, kteří ho vyzvedli, říká, že nebude souhlasit s tím, aby se spoléhal na něco jiného, ​​než co mu příroda poskytuje. To vypovídá o chorobném strachu ze závislosti – pravděpodobně závislost na rodičích způsobila v dětství mnoho bolesti. Ale je tu ještě něco... Vztahy se světem mohou být zcela totožné se vztahy s rodiči, kdy od nich člověk dostával příliš málo prostředků, příliš mnoho bolesti, a proto se nemohl skutečně oddělit. A člověk místo toho, aby šel svou vlastní cestou, žije „navzdory“, tedy jakkoli, jen ne tak, jak si jeho rodiče přáli. V důsledku toho není osvobozen od jejich názorů. Skutečná zralost pochází z toho, co si myslíte, že je správné, i když to vaši rodiče cítí stejně. Ale přesto jde Chris nejen proti svým rodičům, ale hledá i něco svého – hledá pravdu, chce vědět, jak všechno funguje, a hledá novou zkušenost. Kvůli vnitřnímu konfliktu s rodiči však zachází do extrémů a utíká ze společnosti, popírá svou společenskou povahu člověka. Christian je podle mě příkladem člověka, který si těžko přiznává svou bolest, protože jeho rodina prosperuje v užším slova smyslu – jeho rodiče netrpěli závislostmi, nerozvedli se, nikdo nezemřel a pravděpodobně byl nebyl bit jako dítě. K traumatu dochází v důsledku kumulativního působení nelásky - pohledy, tón hlasu, koulení očí, zákazy, napomenutí, ignorování citových potřeb, ignorování názorů a zájmů dítěte - tyto typy odmítnutí často nelze zvenčí postřehnout, popř. zevnitř. A když se, jako v případě Chrise, rodiče neustále střetávají, nejenže nemají na své děti žádné prostředky, ale navíc na dítě přenášejí neustálý pocit nepřátelství. Svět je boj, kde je nějaký nepřítel, který ti chce ublížit. Dítě v takové rodině se prostě cítí špatně, ale často nedokáže pochopit, natož vysvětlit proč. Dospívající takový člověk většinou opakuje osud svých rodičů, následuje stejný scénář – najde si partnera, se kterým bude roky v konfliktu a bude se jím cítit zraněn, cítí se jako jeho oběť, jako máma byla obětí táty , nebo naopak. Chris, zjevně od narození, má zvýšenou citlivost a vyhlídka na vstup do vztahu sám ho spíše děsí, než přitahuje, protože v mládí dost trpěl a jediné, co chce, je dostat se pryč od všech lidí s jejich věčnými konflikty. Zdá se muže bez lidí konečně najde klid. V polovině filmu se dozvídáme, že to, co bylo pro Chrise obzvlášť traumatizující, byly otcovy lži a zatajování existence jiné rodiny. Zřejmě se tak šokující zjištění stalo pro hrdinu obrovskou tragédií a zklamáním. Jako dítě úspěšných rodičů si Chris neváží peněz ani majetku. Částečně proto, že život bez nich nezná (a snaží se to zjistit, což není špatné), částečně proto, že je to pro rodiče velká hodnota. Také peníze získané zdarma nepřinášejí mnoho radosti, takže v jistém smyslu bylo pro Chrise užitečné začít vydělávat peníze vlastní prací - prací s obilím nebo v McDuck. Peníze a materiální věci nejsou součástí hrdinova hodnotového systému, i když neustále zjišťuje, že dostává dárky – nové auto od rodičů, klobouk, boty, mačetu a rybářský prut – od lidí, které na cestách potkává. Když na pláži mluví se starým hipsterem, náš hrdina říká: "Někteří lidé mají pocit, že nejsou hodni lásky." A pak: "Jediným darem moře jsou brutální rány a příležitost cítit se čas od času silný." Moře v archetypálním smyslu je často interpretováno jako život sám a také jako matka. Když se dítě vyvíjí v děloze, je v matce jako v tloušťce mořské vody, která je všude kolem něj. A to, jak se matka chová ke svému dítěti, ne nutně v těhotenství, ale obecně, často určuje jeho postoj k životu. Pokud byla matka krutá a lásku nerozdávala, člověk vyrůstá s pocitem, že: 1) není hoden lásky 2) svět a život jsou kruté. Chris se po nebezpečné cestě na kajaku ocitne ve městě a ponoří se do velmi sklíčeného stavu. Zbavený zdrojů divoké zvěře a dynamiky cestování, aniž by v místě kohokoli a cokoli znal, čelí vnitřním démonům. Dívá se na špinavé chudé i nedbalé, arogantní boháče – obojí v něm nevzbuzuje sympatie ani zájem. Znovu zvažuje, zda chce být součástí tohoto světa, a rychle si uvědomí, že odpověď zní ne. Možná ho odpuzuje sociální nerovnost a nedokonalý mravní charakter společnosti. S největší pravděpodobností nevidí pro své nadání kontemplátora a filozofa jiné využití než volné psaní. A pokud by nešel do extrémů, například pokud by se nezbavil peněz, mohl by podobný životní styl vést bezpečněji. Touha kompletně si změnit jméno vypovídá i o nesouhlasu s vaší minulostí a snaze se z ní dostat, zbavit se jí, přeškrtnout a zahodit. Jak Chris cestuje, jeho rodiče stále více pociťují bolest z trestu, který jim, možná nevědomky, uštědřil. Ztráta jejich syna samozřejmě něco změní v jejich životech i v jejich pohledu na život. Když lidé ztratí své blízké, často začnou vidět světlo a konečně začnou chápat, co je pro ně skutečně důležité. Chris mezitím velmi bolestivě prožívá zabití losa a my vidíme, že lov jako způsob života není pro tak citlivého člověka příliš vhodný. Hrdina se dostane na Aljašku. Když ho to díky naprosté a dlouhotrvající samotě a knize Lva Tolstého konečně začne přitahovat k lidem a ne pryč od nich, kvůli stoupající hladině řeky se k nim nemůže dostat. Poprvé se necítí šťastně sám, ale touží po lidech a skutečně se bojí. Příběh o setkání a komunikaci se starým mužem Ronem odráží klíčový smysl a otázku celého filmu. Chris mluví s Ronem o zdroji energie, inspirace a štěstí, které ho živí – o rozjímání o přírodě a životě na cestách. Starý muž vypráví Chrisovi o důležitosti blízkých vztahů, lásky mezi lidmi a odpuštění – dalšího velkého zdroje dobra. Oba tyto zdroje samostatně nemohou poskytnout vše, co člověk potřebuje. Tím, že se zaměříte na připoutanost k lidem, můžete zapomenout na užívání si jednoduchých radostí života. Tím, že se zaměříte na scenérie a obrázky kolem sebe, možná nikdy nenajdete „své stádo“ a nevytvoříte si úzká spojení, neznáte lásku a zdravou náklonnost, která dává tolik štěstí. Celý film Chris