Вирусът и болестите са като въплъщение на фантазията - таи скрити намерения, напада ни, трябва да се защитаваме, тоест ние сме склонни да се отнасяме към болестите като към вътрешни злонамерени обекти , вместо да разглеждаме вируса и болестта, която причинява, като просто факти, жалко и тъжно, но все пак факти. И ние ги даряваме (фактите) със собствени части от себе си, т.е. собствените си преживявания Дали ни атакуват (вирусите)? Не, ние атакуваме и вирусите просто живеят с нас Това, което започва като вирус, се трансформира в нашата психика и придобива характеристиките на ментален обект. До голяма степен сме склонни да гледаме на вируса като на въплъщение на определена фантазия, с качеството на предразположеност. Ако направя нещо лошо и имам лош опит, който ми казва, че е лошо, тогава тази ситуация може да доведе до разумно чувства на срам или вина, но никога не е толкова просто, защото когато премина през тези емоции, имам склонност да започна да се чувствам преследван и това лесно се превръща в това, че съм преследван за това, което съм направил; т.е. сега съм във властта на обекта и тъй като съм направил нещо (счупих вазата на баба ми) и се превръщам в себе си, който бива преследван за това, т.е. по никакъв начин не мога да се освободя от тази емоция - вина и срам , и това не е подредено по никакъв начин, този вътрешен обект сега ме настига. Какво мога да направя сега? Сега мога да се отърва от суровия или преследващ обект само като избягвам тези емоции: ако говорим за предмети, тогава ги проектираме просто, например в рамките на проективната идентификация - ако се съберат такива хора, които са счупили вази, тогава това ще има група от основни допускания; и ако се съберат тези, които не са счупили чашите, но са счупили няколко от тях, тогава тези, които не са счупили, също ще бъдат преследвани за това, че са направили нещо лошо, защото всички ние сме направили нещо лошо силата на обекта, и тъй като този обект има история, това е неразривно преплетено с тази история, вероятно с историята на всичките ми лоши дела - реални и въображаеми, това е счупена ваза Счупих нещо, повредих нещо, повредих нещо - майка, сестра, баща, отношенията между родителите... Често се случва следващата стъпка: мога да загубя от поглед вината, която изпитвах, и да започна да чувствам, че съм принуден да чувстват се зле, те (тъй като това се проектира външно, карат ме да се чувствам зле. Такива преходи показват движение от факт към обект - първо вътрешен, после към външен. Ето как този процес е показан в личността на Разколников, такива преходи показват движение на факт към обект - първо към вътрешния, а след това към външния. Те са създадени във връзка с фантазия, свързана с даден случай, ако чувствам, че съм направил нещо и се чувствам виновен вътрешно, просто съм го проектирал върху някой, който сега ме преследва (вината има). ме преследва и сега е преследван от някой - понякога отвън), а този отвън ме кара да се чувствам виновен. Не чувствам никакви притеснения вътре в себе си, освобождавам се от тях, но след това се чувствам Параноя. Когато една жена може да дойде при изнасилвача, той я бие, унижава я по различни начини и тя се връща при него. Тъй като тя има болезнени преживявания в себе си, които не са подредени по азбучен ред (не са обработени), те просто се изхвърлят и приписват на човека, който ги хваща и започва да се държи така, както тези вътре в себе си изнасилват смъртта, например, могат лесно да бъдат приети защото един психически обект, често появяващ се, персонифициран, като настигащ ни, показвайки победоносно, че никога няма да можем да избягаме от него... Въпреки че това е факт, а не обект, който ни преследва. Това е разграничението в...