От автора: Статията е публикувана в моя блог „Мисловни грешки или разговори за осъзнаване“ Темата на тази статия е родена в курса „Развитие на съзнателното внимание“, където възникна въпросът : какво е духовно развитие и какво е личностно развитие и как се различават. Защо възниква такъв въпрос, когато на пръв поглед всичко е много просто. Реших да разгледам какво предлагат в интернет под понятието „духовно развитие” и се оказа, че пишат по най-различни начини. Някой предполага, че четенето на духовна литература вече означава духовно развитие, някой пише, че духовното развитие е йога, медитация, психотехника и пеене на мантри. Или просто пишат - да мислиш позитивно означава да се развиваш духовно. За да разберем подробно този въпрос, предлагам, както винаги, да започнем с определения. След като прегледах много речници, които определят думата „личност“, видях, че има много несъответствия в това определение. Но всички те имат едно общо нещо, върху което ще надграждаме в тази статия. Думата "личност" съчетава социално значими качества (възгледи, способности, потребности, интереси, морални убеждения). Тогава личностното развитие ще бъде работа, насочена към разкриване на индивидуалните способности за изява или самореализация в обществото. И това е индикатор, създаден от човека. С духовността се оказа по-трудно, тъй като нямаше общо понятие за духовност. За основа взех определението от Векепедия: „Духовността – в най-общ смисъл – е съвкупността от проявления на духа в света и в човека.“ Оказва се, че духовността не е свързана със социалната реализация. А развитието на духовността е познаването и развитието на проявленията на духа в света и в човека, развитието на самосъзнанието, търсенето на вътрешна светлина, произтичаща от факта, че човекът първоначално е духовно същество, чрез отрязване всичко, което не е проява на духовност. „Човекът е духовно същество... Какво свойство е „духовността“? И тук се озоваваме в много трудна ситуация. Много трудно. Това е огромна философска трудност. Това се крие във факта, че тук имаме известен аналог на, да кажем, принципа на несигурността във физиката. Факт е, че ние преживяваме духовността чрез духа. Тук нямаме възможност да отидем отвъд тези два момента: познаващият субект и обектът, който познаваме. Защото сме в капан в него. Все още можем по някакъв начин да дефинираме материята, а както знаете, с дефиницията на материята става все по-трудно... Материята е това, което съзнанието гледа отвън. А духът е това, в което живее съзнанието. Следователно всяко абстрактно, всяко схематично определение на духа винаги ще бъде безнадеждно условно и неточно... Винаги е по-лесно да се каже какво не е духът, отколкото да се каже какво всъщност е духът... по-лесно е да се определи земното , ограничено.“ Александър Мен. След като анализирах понятията „личност“ и „духовност“, идентифицирах осем разлики, по които можем да определим какво развиваме в себе си – лични качества или духовност. 1. Граници. Ако личностното развитие е ефективно прилагане в обществото, тогава границите се поставят отвън, т.е. общество. Действието идва от стимули на външната среда и действията са ограничени от тази външна среда. Личностното развитие е измеримо и е материалната страна на човешкото съществуване. Например желанието да станете успешни. Определят се външни граници (например печалба от 5000 долара на месец), при които човек може да се каже, че е успешен в обществото. С духовното развитие има търсене на вътрешните граници, вътрешно обуславяне и в резултат на духовното развитие, среща с истинската същност. Духовната страна на човешкото съществуване. В духовното развитие няма стремеж да станеш някой или нещо, което обикновено предполага личностно развитие, тук се задават други въпроси: кой съм аз? защо съм аз да разберете себе си, вашите ограничения, защитни механизми, вашите лични маски, вашата природа, затърсене на вашия източник на светлина, независимо от външни обстоятелства и показатели. „Въпреки всичките ни проблеми и цялото ни объркване, въпреки нашите емоционални и психологически възходи и падения, има нещо присъщо добро в самата сърцевина на това да бъдеш човек. Ако не сме в състояние да открием този източник на доброта в собствения си живот, тогава какви са шансовете ни да подобрим живота на другите? Откриването на истинската доброта идва чрез правилното разбиране на много прости преживявания. Не става въпрос за това колко страхотно е да се чувстваш сякаш си спечелил милион долара, завършил си колеж или си купил нова къща. Говорим за най-дълбокото благо - да сме живи - което не зависи нито от нашите постижения, нито от изпълнението на нашите желания. Постоянно го зърваме, но най-често не знаем как да ги разпознаем.“ Чогям Трунгпа. 2. Пътека. Личното развитие предполага, че има някаква цел, към която трябва да се стремите. Има начална начална точка и има крайна точка. Следователно личностното развитие предлага цел и начини за нейното постигане. Пътят на личностното развитие е пътят на постиженията. Предполага се, че има нещо не вътре в нас, а отвън, което ни ограничава и преодоляването на това ограничение ще ни помогне да постигнем това, което искаме. С цел получаване на материални неща това е разбираемо, но какво ще стане, ако се постави нематериална цел? Например, целта е да станете щастливи. Щастието е вътрешно субективно чувство. Но в личното развитие това чувство се заменя с материални обекти, например ще спечеля милион долара и ще бъда щастлив, ще се оженя и ще бъда щастлив и т.н. Могат ли нашите усещания да бъдат цел? Това е по-скоро инцидент и можем да направим нещо, за да се случи този инцидент, но не сме в състояние да го консолидираме и задържим. Ако ви предложат някаква цел, към която трябва да се стремите, която трябва да постигнете, дори да ви предложат да постигнете просветление, това не е духовно развитие, това е личностно израстване. Духовното развитие идва от състоянието, че имаме всичко необходимо, но трябва да го намерим в себе си. Следователно духовното развитие винаги е път на търсене и разбиране. Като цяло духовността е просто различен начин на живот, където не е нужно да постигате нищо, където всичко вече съществува. Това не е продукт, който трябва да бъде закупен. Духовността е познаване, преживяване, усещане на реалността, в която се намираме и която е част от нас. 3. Откриване на себе си. В личностното развитие, за да открием себе си, е необходим някой друг освен самите нас. Самоприемането идва чрез приемането ни от другите. Стани по-добър, стани по-съвършен, стани по-успешен от НЯКОЙ. Аз самият не съм важен и ненужен, но ако съм важен и нужен на някого (общество, родители, деца и т.н.), тогава животът ми има смисъл. В духовното развитие самооткриването става чрез себеприемане. Човек се интересува от себе си, интересува се от това, което има. Изчезва желанието да станеш някой или нещо. Той не се нуждае от никого или нищо отвън, за да стане това, което иска да бъде; не се нуждае от подкрепа или одобрение. Човек сам знае какво иска, от какво се нуждае, появяват се вътрешна сила и вътрешно познание и изчезват различни илюзии за себе си. Човек се нуждае преди всичко от себе си и може да не е успешен социално, но в същото време да е щастлив и доволен от живота си. 4. Отношение към настоящето и бъдещето. Цялото личностно израстване се гради върху образа на бъдещето. Сега нямаме нещо, но ако предприемем такива и такива стъпки, ще го имаме. В личното развитие ние сме фокусирани и живеем за утрешния ден. И най-големият проблем в този начин на живот е обезценяването на настоящето, следователно в личностното развитие настоящето не е ценност. С духовното развитие има различна връзка с времето. Бъдещето и миналото нямат значение, съществува само настоящето и това е най-ценното, което имаме. Обръща се цялото внимание на осъзнаването на всеки момент от живота. Няма какво да постигнете, всичко вече е там, само трябва да го видите. Външните ситуации осигуряват стимулда изследваме себе си, нашата обусловеност, защото каквито сме днес, ние привличаме такива ситуации. 5. Гаранции По време на личностното развитие има голяма нужда от сигурност и гаранции. Въпреки че разбираме, че няма гарантирано бъдеще в един непрекъснато променящ се свят, ние наистина искаме да запазим тази илюзия. Ако ви обещават някакви гаранции, то това определено е лично развитие. Всичко се превръща в средство. И в същото време свободата е поставена като цел. Каква свобода може да има, ако са необходими гаранции? Всичко, което се случва, се възприема не като събитие, а като следствие от усилия или бездействие, като награда за труд. В духовното развитие свободата означава липса на каквито и да било гаранции, пълна несигурност какво ще се случи след това. Всичко се възприема като събитие за разбиране. Радостта, тъгата, предателството са просто събития, без никаква оценка, събитие за разбиране, за преживяване, за осъзнаване. 6. Идеален. С личностното развитие винаги има желание за идеала: идеален живот, идеална връзка, търсене на идеален съпруг. Необходим е идеал, за да почувствате значимостта на живота си. Затова широко се използват лични оценки като висше и низше, добро-лошо, морално-неморално, морално-неморално. Обществото ни оказва натиск със своите ценности и изисквания, контролира ни чрез система от награди и наказания. Всичко е съобразено с идеалния модел. В духовното развитие няма разделение на оценъчни понятия, всяко действие има свой собствен смисъл, който трябва да бъде познат. Няма идеал, но има желание да се знае същността и за това трябва да се научите да виждате ситуацията холистично и без осъждане. И най-важното и най-важното, откъдето можем да получим всичко необходимо за духовно развитие, е нашето ежедневие. 7. Конкуренция. В личното развитие винаги има спортен принцип на организиране на живота: състезание. Винаги има победители и губещи. Идеален, идеален живот е животът на победителя. И колкото по-социално и личностно развит е човек, толкова повече шансове има да стане победител. В духовното развитие няма конкуренция. И в какво да се състезавам? Приемането на себе си автоматично води до приемане на друг, а където има приемане, няма конкуренция, няма желание да промените някого. Доминантата не е конкуренцията, а признанието, познаването, осъзнаването, опита. 8. Себереализация. Себереализацията може да бъде под формата на себеутвърждаване и себеизразяване. Ако имате нужда да се утвърдите, да оставите своя отпечатък в историята, да се покажете на света, да докажете нещо на някого, то това е пътят към личностното развитие. Истинското себеизразяване започва, когато има среща със себе си, когато човек има смелостта да се види такъв, какъвто е и да го изрази в живота си, в творчеството си, в отношенията си, без да става по-добър, без да изоставя нещо, без да се доказва. всичко на всеки, но да изразиш това, с което си изпълнен, да го споделиш. Невъзможно е да се каже, че едно развитие е по-добро от друго. Всеки избира своя път. Един социално проспериращ и успешен човек едва ли ще е готов да поеме по пътя на духовното развитие, защото той вече се чувства добре в живота, който живее. Духовното раждане не може да се случи в условия на просперитет. Само знанията и четенето на духовни книги не могат да променят нищо в живота. За да настъпи промяна е необходимо пречупване на съзнанието, което най-често се случва чрез силна болка, когато преминете през нея и започнете да усещате нещо, на което преди изобщо не сте обръщали внимание. Когато ни стане важно не да сме нужни на някого, а да бъдем нужни преди всичко на себе си. „В един прекрасен ден можете да се отворите, но първото нещо, което трябва да направите за това, е да се родите отново, да се родите във връзка с живота, да разберете, че животът е живот и вие сте вие, и след това, да се откроите от тази втора утроба, от живота, като утробата, можете да придобиете цялата съвкупност. За това не е нужно да се отказвате от живота, за това трябва да излезете от живота и да видите какво друго е това, това