Vom Autor: Beachten Sie diese Symbole auf Clients. Nutzen Sie Wissen zum Guten. Wir markieren unseren Weg entlang der Hierarchieleiter mit Symbolen. Mit Blumen, Medaillen, Ringen... Wir schätzen unsere Leistungsstars und schauen gierig auf andere. Unser kollektives Unbewusstes enthält Symbole der sozialen Hierarchie – wir wählen sie aus, indem wir einigen Auserwählten Geschenke machen und symbolische Dinge von anderen annehmen. Die Hierarchie in der Familie, in der Partei und am Arbeitsplatz spiegelt sich oft in äußeren Zeichen der Unterscheidung wider. Manchmal sind die Anzeichen offensichtlich, wie beim Militär oder bei Kirchenbeamten, manchmal sind sie auffällig, wie im kriminellen Umfeld oder bei den Freimaurern, und manchmal sind die Anzeichen schwer zu erkennen, beispielsweise in einem großen Computerunternehmen. Zeichen werden auf der Kleidung und am menschlichen Körper angebracht und dienen manchmal als äußere Attribute, beispielsweise als Gefolge des Königs oder als Globus auf dem Schreibtisch des Chefs. Auf den ersten Blick gibt es zwischen den Zeichen keine Gemeinsamkeiten. In einem Fall sehen wir Sterne, in einem anderen Tattoos, in einem dritten Jeans mit Turnschuhen. Wie können Sie anhand der Symbole verstehen, auf welcher Ebene sich Ihr Gegenüber befindet, da jede Mikrokultur unterschiedliche Symbole hat? Allerdings hat das kollektive Unbewusste Symbole für Statusarchetypen in der Hierarchie gebildet. Denn für die Stabilität einer Gesellschaft ist Struktur notwendig, und die Mitglieder der Gesellschaft müssen irgendwie die Position des Einzelnen in der sozialen Ordnung festhalten. Wir erkennen archetypische Zeichen nicht sofort, weil sie nicht vom Designer als dauerhaftes Attribut erfunden werden, das auf einer Form fixiert werden soll, sondern sie entstehen in dem Moment, in dem die Gesellschaft die nächste Stufe in der Hierarchie erkennt. Beispielsweise erweist sich der Blumenarchetyp als Übergangssymbol von der Mittelschicht zur Führungsebene. Blumen werden verwendet, um Ereignisse zu schmücken, die einen Menschen von der materiellen Welt in die spirituelle Sphäre überführen, wie zum Beispiel eine Hochzeit, eine Beerdigung oder eine Ordination. Wenn wir uns das Hierarchiemodell grob vorstellen, können wir sagen, dass es aus drei großen Ebenen besteht. Die erste Ebene der Abhängigkeit, wenn eine Person praktisch keine unabhängigen Entscheidungen treffen und Eigentum verwalten kann, die zweite Ebene des Eigentums, wenn Menschen materielle Güter besitzen, und die dritte Ebene der Spiritualität für diejenigen, die den Weg der Entwicklung angeben. Eine solche Aufteilung ist sowohl für eine globale Gesellschaft als auch für eine einzelne Institution machbar. Zum Beispiel kommt ein Novize ins Kloster und verrichtet zunächst ausschließlich zugewiesene Arbeiten zu einer für ihn streng festgelegten Zeit, indem er Gebete stundenweise und auf den angegebenen Seiten liest. Wenn er den Wunsch hat, in der Hierarchie aufzusteigen, kann er die Ebene der Verwaltung des Klostervermögens erreichen und dann die Chance haben, Abt zu werden, befreit von materiellen Sorgen. Innerhalb der drei großen Ebenen sind meist kleinere Unterteilungen angegeben. Um zu veranschaulichen, welche archetypischen Symbole entstehen, wenn eine Person in der Hierarchie von Stufe zu Stufe aufsteigt, stellen wir uns eine Person vor, die die soziale Leiter praktisch „von unten“ erklimmen möchte. Er soll Adam genannt werden. Hier findet sich Adam, durch den Willen des Schicksals aus dem Himmel geworfen, nackt am Ufer des Flusses wieder. Er steht auf und geht zur Kirche in der Hoffnung, dort Unterschlupf zu finden. Er nähert sich dem Tor, doch sie lassen ihn nicht nackt herein und lassen ihn auf der Straße stehen. Das erste, was sie ihm geben werden, ist eine Decke, um seine Nacktheit zu bedecken und ihn warm zu halten. Das erste Symbol einer Person auf der sozialen Leiter ist Kleidung. Windeln für ein neugeborenes Neugeborenes und eine Decke für einen Erwachsenen auf unterster Stufe. Ohne Schleier ist der Mensch überhaupt kein Mitglied der Gesellschaft, er ist wild. Kleidung als Symbol der Hierarchie wird in der Gesellschaft seit langem als Hinweis auf den sozialen Status verwendet. Die Menschen, die die soziale Leiter hinaufstiegen, versuchten, den Unterschied zwischen einem Anzug und Lumpen und einer Decke mit verschiedenen Accessoires hervorzuheben. Nach dem Eintritt in die Gesellschaft sitzt Adam vor den Toren des Tempels und bittet um Almosen. Er braucht Münzen, um bis morgen zu überleben. Er muss Unterkunft, Kleidung und Dinge kaufen, nicht nur zum Überleben, sondern auch für sein Image, wenn er in den Augen anderer aufsteigen will. Die Währung an sich spiegelt nicht den sozialen Status wider. Oftmals im Gegenteil, finanziellEine Handreichung beleidigt eine Person. Ein Bettler, der erwachsen werden will, ist gezwungen, wenig Geld zu sammeln. Und der Server erhöht seinen Status und betont seine Fähigkeiten in der Hierarchie. So wird die Münze zum unbewussten Symbol des Übergangs von der ersten Ebene zur Interaktion in der Gesellschaft. Nach mehreren Monaten des Münzensammelns kaufte sich unser Held bessere Kleidung, aß etwas, wusch sich, ordnete seine Haare und wird bereits wegen des Almosensammelns vorgeworfen. Adam wird angeboten, Söldner zu werden. Das Symbol eines Söldners und der dritten Stufe in der Hierarchie ist ein Schwert. In verschiedenen Gesellschaften wird Lohnarbeit nun durch verschiedene Gegenstände symbolisiert – eine Schaufel, eine Sichel und ein Hammer, aber im Archetyp war der erste Gegenstand, für den Geld bezahlt wurde, ein Schwert. Mal das Schwert eines Gladiators, der mit der Hoffnung, ein freier Bürger zu werden, in die Schlacht zog, mal die Klinge eines Militärsoldaten mit dem Ziel, zum Heerführer aufzusteigen. Der Nahkampf bleibt eine Stufe in der Hierarchie moderner Teenagerkämpfe. Und das ist nicht der erste Sieg. Adam bewies in Schlachten seine Fähigkeiten und vor allem seine Stabilität und Hingabe. Er verriet seinen Chef nicht für mehr als eine Handvoll Münzen, rutschte in der Hierarchie nicht in den Verrat ab und betonte die Gerechtigkeit des Krieges durch sein persönliches Beispiel. Und er erhält eine Medaille als Symbol für die nächste Stufe, als Zeichen des Vertrauens. Sie hängen ein Schild an Adams Brust, damit die Menschen, die ihn treffen, wissen, dass dies „unser Mann“ ist. Er befindet sich bereits in einer anständigen Gesellschaft, hat bereits die Phasen der Armut durchlaufen, Widrigkeiten überstanden und sich vom Verrat zurückgehalten. Die Zeit vergeht unaufhaltsam. Der Krieger altert und geht nach langem Dienst in den Ruhestand, strebt aber immer noch danach, die soziale Leiter zu erklimmen. Er nimmt seine Belohnung entgegen und sucht nach verschiedenen Feldzügen einen friedlichen Zufluchtsort. Und wenn das Schicksal ihn begünstigt, kann er von der Ebene eines Söldners zu einem Verantwortlichen für materiellen Reichtum aufsteigen. Dann werden ihm die Schlüssel anvertraut – ein archetypisches Symbol der Hausverwaltung. Von diesem Moment an ist unser Held nicht mehr nur ein Untergebener. Jetzt trifft er Menschen, bestimmt, wem und was man vertrauen kann und wem welche Tür geöffnet werden soll. Wenn eine Person nach mehreren Jahren „wichtiger“ Arbeit mit strikter Erfüllung ihrer Pflichten gelernt hat, Probleme friedlich zu lösen, nichts gestohlen hat, das Vertrauen ausgenutzt hat und bei der Verteilung des Eigentums nur wenige Fehler gemacht hat, dann wird sie es sein gebeten, auf die nächste Ebene zu wechseln. Ihm wird angeboten, Manager zu werden. Je nach Position kann ein Manager an die Stelle eines Richters, Gouverneurs oder Managers treten. Die Positionen sind vielfältig, doch die Waage wird zum archetypischen Symbol des Übergangs in einen neuen Status. Von diesem Moment an gehört es zu Adams Aufgaben, Entscheidungen abzuwägen, für Gerechtigkeit zu sorgen und die Zeit und Freiheit anderer Menschen zu verwalten. Auf der Stufe der Waage wird der Widerstand des Einzelnen gegen materiellen Reichtum getestet. Die Entscheidungen eines Einzelnen auf dieser Ebene der hierarchischen Leiter sollten aus gesellschaftlicher Sicht durch Gerechtigkeit und höhere Werte geregelt werden. Für viele Menschen ist die Stufe der „informierten Entscheidungen“ aus einem einfachen Grund die letzte Stufe in der Hierarchie: Als nächstes kommen die Ebenen der immateriellen Güter, Ebenen, auf denen Erwerbe nicht physisch spürbar sind. Wenn sich jemand während seines Dienstes als unabhängiger Mensch erwiesen hat und dennoch nach Höhen strebt, muss er sich der Einweihung in die „Himmlischen“ unterziehen. Als Symbol für den Übergang zur Macht wird er mit Blumen überschüttet. Von diesem Moment an gibt der Mensch das alltägliche Streben nach Dingen auf und widmet sein Leben dem Nachdenken darüber, wie er andere Menschen glücklicher machen und seinen Wohlstand mit denen teilen kann, die sich noch darum kümmern. In seiner Arbeit und Sorge um das Wohlergehen derjenigen, die in der Hierarchie unter Adam stehen, wird er selbstlos und gerecht sein. Verdienste um die Kirche, das Vaterland oder eine öffentliche Organisation werden mit einem Ring ausgezeichnet. Ein echter Ring als Symbol der Spiritualität im Archetyp wird auf Bestellung gefertigt, wird nicht vererbt, kann nicht verkauft oder an jemanden übertragen werden. Es ist für jeden Träger einzigartig, prägt ihn persönlich und ist eng mit Individualität verbunden. Beispielsweise wird der Ring des Papstes, des Stellvertreters Gottes auf Erden, nach seinem Tod zerstört. Der Ringtätowierer in der Gefängnishierarchie stirbt mit dem Schwiegerdieb. Das Symbol der höchsten Position in der Hierarchie ist es nicht.