I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Помните ли моментите, когато излизахте на улицата и имаше момичета с бретон и розови китки, момчета с ирокези с цвета на алената коса на баба им? Сега, живеейки ежедневието на 2k22, пиърсинги, татуировки, ярки лица и коси не изглеждат като атрибути на принадлежност, а са се превърнали в ежедневен образ. И лека вълна от носталгия ни връща във времената, когато беше рядкост, носеше смисъл, идея, а самите хора бяха обединени в определени групи. Не съм социолог, но ще задам един социологически въпрос: къде отиде познатата форма на субкултура, като за начало си струва да кажем, че през миналия век това беше акт на протест, нов кръг на модата? социално движение и мислене. През 2000-те младите хора масово се преместиха в неформалната структура. Това беше акт на самопознание, борба не само срещу суровите социални нрави, но и вътрешна борба: от банална самота до продължителна социална фобия. И ако до края на 90-те субкултурите се развиха, то от 2000-те те поеха по революционен път. Интернет е главата на всичко. През първото десетилетие на 21-ви век е възможно да се мотае в тематични групи, чатове; физическото подчертаване на Аза, ритуалите и идеологическите ценности се превръщат във вторична основа, като постепенно се основават само на интереси. Въпреки че вече можете да срещнете хора в класическия смисъл: те вече са над 30, в основата си все още се придържат към идеи и ценности, а някои дори не са променили външния си вид В обичайния смисъл субкултурите все още остават, те просто са били заменени от нови популярни движения: тиктокъри, кейпопъри, злощастни чужденци и други. Някогашните социални и идеологически форми на групи са заменени от дълбоко лично познание за себе си: пол, сексуална ориентация, расова и културна идентификация. Някъде все още има представители на „старата школа“ или тези школи се движат по нов начин, съчетавайки модерни дневни редове. Измря ли субкултурата? Промени се в рамките на нашето разбиране, промени формата си, докато има социални основи на обществото, ще има и субкултури. Беше, е и ще бъде. Историята е циклична, може би скоро сегашните вътрешни дядовци ще станат отново готови.