Източните духовни практики като основа на съвременната психотерапия (На примера на връзката между дзен будизма и гещалттерапията). Днес институтът по психотерапия в различните му направления се развива и е все по-търсен. Психотерапията отдавна е надхвърлила затворените клиники и става достъпна за решаване на нуждите на клиентите на широк кръг хора. Едно от най-динамично развиващите се направления е Гещалт подходът в психотерапията. В Русия общността на гещалт терапевтите (Московски гещалт институт) е една от най-големите. Съответно идеите на гещалт терапията започват да набират тежест сред хората, които търсят и се нуждаят от помощта на психолог. Съвременният психолог, базиран на идеите и ценностите на гещалт подхода, подкрепя клиента в разбирането на живота му. , осъзнавайки себе си, своите чувства, избори и място в живота. Разбира се, възможността за такова самоизследване с помощта на друг човек не е постижение само на психотерапевтите от 20-ти и 21-ви век. От древни времена хората са мислили каква е природата им, защо са на този свят и как най-добре да изградят контакт с другите. Източната философия предоставя богат материал от вековните духовни търсения на човечеството. Вероятно ролята на психолог в миналото са изпълнявали духовни учители. Често психотерапевтите, изследвайки корените на своята професия, стремейки се да помогнат по-ефективно на клиента, се обръщат към опита на източните практики. Така например гещалт терапията заимства и усвоява много от философията и практиката на дзен будизма. Анализирайки много идеи на гещалт подхода, откриваме тясна връзка с това учение. Например Фил Джойс и Шарлот Силс в книгата си Gestalt Therapy Step by Step посочват значението на дзен будистката философия за подкрепа на клиента. [2] Така в дзен будизма, например, се подчертава важността на оставането в настоящето, междувременно един от основните принципи на гещалт подхода е „тук и сега“. [3] Например, при изследване на проблема на клиент, основното нещо няма да бъде анализ на миналото, причините за симптомите и т.н. (за разлика от психоанализата). Това, което ще бъде важно, на първо място, е какво значение има този проблем за клиента сега, днес, в този офис, в този час. А също и какво иска да каже на своя терапевт тук и сега, като говори за проблема си, как изгражда контакт с него. [1] В дзен будизма можете да намерите практики за постигане на състоянието на „празнота на ума“ [4]. Това например е практика, наречена дза-дзен. Монахът седи неподвижно с ръце на коленете си и не прави нищо, като междувременно позволява на всякакви мисли, чувства и желания да се появят в ума му и да изчезнат свободно. Така човек възприема различните си чувства, идеи и желания, но не им е подвластен. На среща с гещалтист психологът често приканва клиента да забави темпото и просто да забележи мислите и чувствата, които има в момента. Това е особено ефективно, когато човек е в „постоянна надпревара” със себе си, прави много неща, но не се чувства удовлетворен. върнете се към чувствата си“). Гещалт терапевтът също приканва клиента да се обърне към чувствата си, защото те са маркери на нуждите и желанията. [2] Източните дзен будистки учители предложиха практикуване на спокойствие. Откриваме нещо подобно в гещалт подхода. Психотерапевтът се насърчава да поддържа отношение на творческо безразличие към своя клиент. Това означава, че не насочваме клиента нанякъде въз основа на собствените си очаквания, а му позволяваме да бъде активен. В същото време ние оставаме любопитни за това и сме отворени за нови преживявания. И накрая, дзен будизмът говори много за сатори и поредица от малки просветления. Сесиите на гещалт терапевт с клиент също са пълни с малки просветления [5], като внезапни прозрения, значими открития, спонтанни срещи, когато., 2002