От автора: Можете да усъвършенствате уменията си с помощта на множество упражнения и практика, но как да сте сигурни, че всяка реч, която произнасяте, е жива и ви носи удоволствие? И най-важното, запомнете текста без да запаметявате и намалете тревожността. Ето как виждам смисъла от преподаването на публична реч! И за това е моята статия, всеки човек, който по някакъв начин е свързан с публичното говорене, било то изнасяне на доклад на събрание, вдигане на наздравица на празник или изнасяне на лекция, по един или друг начин се сблъсква с. фактът, че те трябва да запомнят текста или да си водят бележки, за да не изгубят темата на разговор и да не попаднат в словесната джунгла. Много добър начин да се отървете от лист хартия е да перифразирате. По-рано написах кратко есе за него. Но това е доста механичен метод. В тази статия бих искал да се впусна по-дълбоко в тази тема и да разгледам друг важен аспект, за да бъде последователната реч, мамятниците не са полезни, важно е да сте наясно за какво говорите. Не просто запомнете наизуст какво е какво, но разберете какво казвате, как го правите, какво ви се случва, как публиката реагира на думите ви, какво трябва да се каже след това и т.н. Разбира се, може да сте наясно с някои на това, но проблемът е, когато осъзнаете например това: „Боже, какво меля“ или „Е, те имат лица!“ Във връзка с тези мисли могат да възникнат силни чувства на срам, раздразнение и страх, а когато сме емоционално въвлечени в процеса, ни е трудно да осъзнаем себе си и поведението си. И тогава, когато го попитаха: "Какво се случи с теб?" Фрази като: „Всичко се обърка в главата ми“, „Дори не разбирах какво казвам и т.н.“ Това може да показва, че изобщо не слушате вътрешния си наблюдател, но ако станете по-внимателни към себе си, можете да го забележите. Много ми хареса как пише една Наташапо в статията си „Пробуждане“: „дори сред много силни емоции и умствени преживявания, в момента на активно ангажиране с каквато и да е дейност, в момента на размисъл или удоволствие, винаги има нещо присъства в ума, сякаш отделен от тази вътрешна и външна дейност. Мълчаливо наблюдава, без да съди, без да изразява емоции, просто съзерцавайки всичко, което правите."Кой е този наблюдател? Всеки от нас има "вътрешен наблюдател." Това е онази част от съзнанието, която винаги наблюдава какво се случва, присъства и е свидетел на всичко, което ви се случва. Тя не се намесва в нищо, не реагира по никакъв начин, не оценява по никакъв начин, тя просто наблюдава безстрастно, въпросът е, че не всеки слуша своя наблюдател, опитвайки се да говори толкова бързо и много, за да заглуши това глас, или го потиска и измества от тяхното съзнание. Или избира други методи на съпротива. И тогава става по-трудно или дори невъзможно да се реализираме тук и сега. Защо това се случва често в процеса на нашето развитие, ние се сблъскваме с трудни житейски ситуации и, като правило, не е възможно да завършим? тези ситуации. И за късмет в момента няма външна подкрепа. Болката под формата на опашка продължава през целия ви живот и ви боли като гнойна пъпка и е в настоящето, преживяването на такова състояние е твърде болезнено и непоносимо, например, учителят ви засрами пред целия клас, а вие, поради възрастта си, не може да се защити. Ако това се случи, тогава ние се опитваме да се измъкнем от състоянието тук и сега, да направим всичко, просто да не се чувстваме и да не осъзнаваме себе си. И се задейства естествената функция на тялото - потискането, отчуждаването на тази част, която застрашава функционирането на целия организъм, човек може да потисне една травматична ситуация до такава степен, че дори да не си спомня, че се е случила. След това тялото се адаптира към този живот. Уж е тук, но все едно го няма Сигурно всеки е срещал в живота си човек, който говори с умни, може би дори красиви думи, но по толкова скучен начин, че е напълно неясно какво иска да ти каже. . Изглежда, че високоговорителят е студен като метал иликамък, сив, невзрачен, усещането е, че е замръзнал и се опитва да ви замрази. Може би публичното говорене донякъде напомня на травматична ситуация и човекът действа според обичайния модел - потиска всички чувства. За да прекъснете този порочен кръг, трябва да намерите „вътрешния наблюдател“ в себе си и да сте достатъчно смели да признаете съществуването на вашата травма, да изпитате болката и да я оставите да си отиде. И тогава можете да започнете да изучавате вашите реакции и прояви в настоящето. Може би сега, когато сте възрастни, ще реагирате на думи, подобни на тези, които учителят ви каза, нормално ли е да чувате гласове в главата си, това изобщо не означава Леля Шизофрения ви посети. В източната философия има една интересна метафора. Човек често се сравнява с каруца, теглена от коне, е Вътрешен наблюдател, съзнание; шофьор - Ум; коне - Емоции; количка - В идеалния случай количката функционира по следния начин: собственикът (наблюдателят) поставя цел (казва на водача къде да отиде) и наблюдава процеса; водачът (Mind) анализира ситуацията и създава план (избира оптималния маршрут) и контролира конете (Emotions); конете са движеща сила, способна да постигне цел; каретата (тялото) трябва да е в добро състояние, за да не се разпадне по пътя. Представете си какво ще се случи, ако шофьорът не слуша собственика? Той ще язди напред-назад, докато се умори и след това ще спре напълно и постепенно цялата каруца с конете ще се застои и ще стане неизползваема. Същото се случва и с психиката, когато сме слабо осъзнати, извършваме някои действия. не носят резултати и удовлетворение и тогава възниква чувство на безсмислие, спиране, тревожност, тоест, ако се научим да чуваме наблюдателя по време на реч, можем да се наблюдаваме: „Защо съм толкова нервен? слайдове!“ И сега имате разбиране за това, което се случва с вас, и можете да съставите план за по-нататъшни действия и ще се появи визия как да го приложите, например, можете открито да изразите разочарованието си от объркването със слайдовете и предложите да напишете необходимия материал на дъската и да изпратите липсващата информация по имейл на всички Вие не само показахте открито чувства, но и предложихте на публиката допълнителен бонус! Знайте, че съществува, когато знаете за съществуването му, ще ви бъде по-лесно да го чуете. В началото може да не го чувате много ясно. Може да се прояви като вътрешна изненада: „Странно, защо не го казах?!“2. Доверете му се, че Наблюдателят не е отделна част от вас - това сте вие. И ако умът, следвайки примера на мнозинството или властта, е в състояние да те убеди, че всички го правят, защо аз да съм по-лош?! Тогава безпристрастен наблюдател ще ви помогне да погледнете обективно на ситуацията и вече можете да решите дали нещо не е наред или, напротив, сте на прав път. Вашият наблюдател има всички отговори, просто трябва да се научите да ги чувате и да им вярвате.3. Включете своя наблюдател, когато си спомняте, опитайте се да наблюдавате съзнателно. Когато миете ръцете си, внимавайте как го правите: как взимате сапуна, кога пускате водата, как миете ръцете си, колко време ви отнема. По-добре е да започнете с прости стъпки. И когато забележите наблюдателя, запомнете това чувство и го използвайте в емоционални ситуации, в които може да действате импулсивно. Например, по време на публично говорене, публичното говорене обикновено е свързано със силни емоции, които често не ни позволяват да се изразим напълно и ни пречат да говорим свободно, без да използваме измама , което ни отвежда от състоянието тук и сега във фантазии за минали травми или във въобразяване на бъдещи унижения или разочарования. Осъзнаването на вашите мотиви и не винаги само положителни чувства може да бъде много трудно. И най-важното е да ги разпознаете и да приемете себе си като такива!