Един от най-публикуваните психолози в нашето време си остава Зигмунд Фройд; просто отидете в която и да е книжарница и намерете рафт с надпис Психология. Почти всеки психолог и психотерапевт все още смята за свой дълг или да критикува, или да хвали работата си. Аурата на Фройд е толкова раздута, че психолози като Карл Юнг и Алфред Адлер все още се смятат за негови ученици, въпреки че това не е така, Алфред Адлер, който първоначално е бил общопрактикуващ лекар по професия, вижда основната причина за неврозите в известна непълноценност на вътрешните. органи. Струва ми се, че точно тези възгледи сега пречат на много от неговите идеи да бъдат оценени справедливо. Но в много психотерапевтични концепции влиянието на Индивидуалната психология остава. Това е особено очевидно в трудовете на В. Франкъл, А. Маслоу, Р. Мей, Дж. Бюгентал, И. Ялом и др. Ще говоря за това как открих Индивидуалната психология и какво намерих за полезно в работата на Алфред Адлер „Практика. и теория на индивидуалната психология" 1920. Комплекс за малоценност. Това е ключовото понятие на индивидуалната психология. Обикновено на А. Адлер се приписва заслугата за въвеждането на тази конкретна концепция. Да вземем определението от Уикипедия Комплексът за малоценност е съвкупност от психологически и емоционални чувства на човек, изразяващи се в чувство за собствена малоценност и ирационална вяра в превъзходството на другите над себе си хора и хора с определени физически недостатъци. В съвременната психология комплексът за малоценност се разглежда като отделен вид невроза. Самият А. Адлер разглежда комплекса за малоценност само във взаимодействие с комплекса за превъзходство, като основа на човешкото поведение. Той вярваше, че чувството за малоценност и желанието за превъзходство е присъщо на всички хора и е в основата не само на неврозите, но и на нашите здрави амбиции според Индивидуалната психология, дори в ранна детска възраст, в условия на пълна безпомощност пред на големи възрастни, детето развива неясна, несъзнавана фиктивна цел като крайна компенсация за чувството за малоценност и житейски план за постигането й. Съвременната култура е пропита с желание за власт, знаменитост и богатство. Но за много хора тези цели стават много фантастични и могат да бъдат приписани повече на измислици или въображение „като че ли“. И въпреки очевидната им безсмисленост и изолация от реалността, те влияят на целия им живот, Алфред Адлер пише, че тази мотивация е присъща както на здрави, така и на болни хора, но невротикът има по-силни психологически защити на своя жизнен план и неговите „специфични“ цели са. винаги от "безполезната" страна на живота. Невротичната фиктивна цел не мотивира човек, но пречи на продуктивния живот и често води до формиране на невротична личност и развитие на психични разстройства. Враждебност Интересно е разбирането на А. Адлер за произхода на враждебността в човешката душа. Според Индивидуалната психология желанието за превъзходство внася враждебност в живота на човека, лишава го от спонтанността на усещанията и го отчуждава от реалността, постоянно. тласкането му да извърши насилие над него, показва неговата враждебност, както открито, така и скрито. В замяна той очаква същото отношение към себе си. В тази гледна точка е важно източникът на враждебност да е самият човек. Не инстинктът за разрушение, необузданото либидо или биологичната склонност към престъпления, а именно светогледът на невротика. Става ясно защо толкова често има отношение към живота като борба. Защо невротикът не живее в такива условия, а оцелява? Когато човек започне да преразглежда житейските си нагласи, той престава да се страхува от света и започва да вижда уязвимостта на хората, а не тяхната предполагаема враждебност. Думите на Марк Аврелий, подсилени от Ървин Ялом, „Всички сме същества за един ден“, се помнят и разбират Психологически ресурс А. Адлер също имаше различно разбиране за комплекса!