Takže vina. Tento pocit je velmi nabitý, a proto je docela nepříjemný na život. Často, abychom se s ní nesetkali, ji kamuflujeme za jiné emoce a zážitky. Nejprve se objeví akutní pocit nespravedlnosti a touha dokázat svou nevinu a neangažovanost v situaci jakýmkoli způsobem. I když se situace na první pohled „vůbec netýká vás“ a nemá s vámi přímo nic společného, ​​začnete s ní (z nějakého důvodu) velmi silně rezonovat. Emocemi, které jsou základem reakce dané na situaci, jsou „spravedlivý“ hněv a zášť, které působí jako obrana po trestu. Abyste zmírnili emocionální napětí z pozadí přítomnosti viny ve vnitřním prostoru a získali úlevu, musíte najít viníka a potrestat ho. Mechanika dalšího procesu je zde následující: můžete přejít do autoagrese a začít se trestat, čímž jakoby vykoupete a vybijete vnitřní vinu – a pak na chvíli přijde úleva (dokud nenastane nějaká situace, která opět slouží jako spoušť). Nebo můžete tento pocit promítnout navenek tím, že najdete někoho, koho obviňujete, a vybíjíte na něm svůj hněv. Zde bude platit vzorec „nejlepší obrana je útok“. O projekci a dalších obranných reakcích psychiky se budu podrobněji rozepisovat v následujících materiálech Náznakem toho, že komunikace pochází z potlačeného nebo potlačovaného pocitu, může být pasivní agrese (tedy vyjádřená nikoli přímo, ale ve formě sarkasmu). sarkastické vtipy a další manipulativní techniky). S takovou komunikací nebude mít útočník (agresor) touhu porozumět a přijít na to, „jak se to stalo a co se s tím dá dělat“, protože klíčem, dovolte mi připomenout, není touha porozumět, ale touha zmírnit emocionální napětí vlastního pozadí. Proto i ty informace pocházející z oboru, které se přímo netýkají člověka, může takový člověk vnímat jako obvinění, před kterým je třeba se bránit – a do hry vstupuje scénář „buď já, nebo já“. Zodpovědnost, jak řekl zakladatel existenciální směr psychoterapie Irvina Yaloma, jde o setkání s výsledkem svých dosavadních činů a pochopení „své tvorby vlastního Já, svého osudu, svých životních trápení, svých pocitů, svých vlastních pocitů. stejně jako něčí utrpení, pokud k němu dojde.“ Mechanismy odpovědnosti lze vyjádřit následujícími slovy: „To, co se mi nyní děje, je výsledkem mých předchozích činů, pokud jsem to dělal já a nikdo jiný (. ani máma a táta, ani prezident, ani soused, ani osud, ani život-tak-nespravedlivý-prostě-tak se ukázalo-já-nemám se sebou nic společného-ale já sám), pak to jsem já (a ne někdo jiný), kdo může změnit následky těchto činů a další výsledek.“ Obecně „to je samo, nemám s tím nic společného“ - marker infantilního a nezralého vnímání reality, z něhož energicky vyrůstá psychologie oběti, když to není ten, kdo se v ní ocitne. musí situaci napravit, ale někdo jiný, velký a silný, kdo přijde a zachrání. Převzít odpovědnost znamená získat právo odpovídat na to, co se děje, a ne „potichu jíst, co dávají“. pro vinu. Ze strachu z trestu můžeme: hledat viníka někoho jiného, ​​urazit se, rozzlobit se za nespravedlnost atd. Jakmile nastane fakt potrestání (sebe nebo jiného), nemůžete se situací samotnou opět nic dělat, nenapravovat ji a nezatěžovat se hledáním řešení (středem není akce a hledání řešení, ale potrestání viníka) smysl pro odpovědnost zahrnuje rozbor příčin a přesunutí těžiště kontroly z vnějšího světa dovnitř (což jsem udělal špatně) a hledání nových možností řešení lekce, abych nešlápl dál). znovu stejný rake (což musím udělat příště, abych dosáhl jiného výsledku). Člověk z pocitu odpovědnosti jedná, aby situaci vyřešil, aniž by na někoho něco přesouval