От автора: „Много съвременни читатели на Евангелието, готови благосклонно да приемат „новия морал“ на Проповедта на планината и искрено се възхищават на красотата на нейните афоризми , изпитват почти болезнено усещане, когато влязат в контакт с първата заповед на Блаженствата. „Бихме предпочели да я изтрием от Евангелието и всяко време се стреми да отмине нещо същата Книга в мълчание или, напротив, да я замъгли с твърде сложни и изобилни тълкувания.” Андрей Кураев Сега ще разберете, че съвременната дълбинна психология вече се доближава до нивото на разбиране на вечните ценности и обяснението им на разбираем език за съвременния човек. Нищетата на духа е съзнанието за своята греховност, поквара и безсилие. Как може да донесе на човек усещане за щастие и пълнота на живота? Факт е, че неразделна част от човека е това, което в психологията се нарича Сянка. Това е написано много добре в статията: Среща с приемливата част от себе си се нарича Персона. В общество, в което има ясни представи за това какво е приемливо, Персоната крие всичко, което е опасно за нас и околните, което ни прави напълно безопасни, приятелски настроени и спазващи закона същества. Това е черупка, която помага на огромен брой хора да живеят относително спокойно на ограничена територия, в съответствие със социалния договор в дадено общество. Не можеш да живееш в обществото и да си свободен от него. Затова всички ние сме принудени да ограничим проявите на нашата Сянчеста страна. Но колкото по-малко контакт имате със Сянката, толкова повече енергия трябва да изразходвате, опитвайки се да заглушите гласа й. Прекалено изразената персона прави човека плитък, трагично отчужден от себе си. И в един момент осъзнава, че не живее собствения си живот Бедният дух е човек, който е обременен в сърцето си от съзнанието, че е жалък и безпомощен. Но имайте предвид, че виждането на вашата поквара е знак за духовна сила. Без такава сила е обичайно човек да си затваря очите за Тъмната страна в себе си. Защитните механизми на психиката го спасяват от унищожение, въпреки че в същото време ограничават способността за пълноценен живот. Без тази духовна сила (в психологията това се нарича способност за любов) човек е обречен да се защитава от своята Тъмна част, за да не умре сам и да не направи нещо лошо. Способността да обичаш, разглеждана в психологията, е резултат от това колко любов е дадена на човек от неговите родители (обичани). Разбира се, самият човек след това може да развие този талант, независимо колко му е дадено първоначално. (Вярващите ще си спомнят притчата за талантите от Евангелието. Точно за това става дума). Затова е естествено, че за вярващите източникът на Любовта е Самият Бог, Който е Любов. Разчитайки на този източник, вярващите имат повече сили да се движат в посока на „нищетата в духа“. И така, на определен етап от развитието и виждането за себе си, става невъзможно да се разчита на човешката сила (дори на силата на психолог, който разбира и приема всичко, който е работил през всичките си проблеми). Затова хората търсят начин директно да черпят сила от Източника на Любовта, който в християнството ни се разкрива в позната форма. Тайната е, че смиреният човек (беден духом) е отворен не само към негативната си страна. Просто е отворено. Това означава, че той е (наистина) отворен към всичко, което е светло, радостно и величествено. Той живее пълноценно и радостта му изобщо не е подобна на това, което хората наричат ​​радост, които не живеят пълноценно И още един цитат от същата статия: Тези хора, които признават наличието на съдържание в сянка в себе си, живеят по-пълноценен живот. . За разлика от тези, които не могат да признаят своето несъвършенство, поддавайки се на животински страсти, грешни чувства и желания. Такива „добри“ хора са податливи на психосоматични заболявания. Колкото повече човек полага усилия да потисне Сянката си, толкова по-малко.