Sociální normy, hodnoty, znalosti a tradice přispívají k vytváření uspořádaných podmínek pro regulaci chování konkrétních sociálních skupin a života celé společnosti, což je jedna z hlavních funkce kultury Ve složitých sociálních systémech, jako je společnost, hraje kultura důležitou roli v regulaci sociálního chování člověka. Tyto psychologické jevy zcela souvisejí s emočním polem. Jejich zdrojem a hybnou silou je člověk v procesu socializace. Stud se zaměřuje na vnější hodnocení sociálního prostředí, zatímco vina se zaměřuje na vnitřní sebevědomí. Vina je vědomí (pochopení) nepřijatelného chování, jednání nebo nečinnosti člověka. Jedinec prožívající vinu má podvědomou touhu přijmout trest za své činy a někdy i potlačit jiné typy svých aktivit, což se může projevit i účinkem paralýzy. Tento typ reakce lze pozorovat u pacientů trpících depresí, letargií a sebeobviňováním z vlastního nesprávného chování Hanebnost lze charakterizovat jako pocit trapnosti od zavrženíhodného chování až po výčitky svědomí. Stud je psychology považován za pocit, který vzniká, když se člověk dopustí činu, který porušuje morální normy a snižuje osobní důstojnost člověka. Hanba je lítost nad činem spáchaným (i ve vzdálené minulosti), nespokojenost se sebou samým, úzkost a sebeodsuzování. Ve fyzickém projevu se stud projevuje zarudlou tváří, pokleslýma očima a zvýšenou tělesnou teplotou Pocity viny a studu na jedné straně činí člověka zranitelným vůči názorům, postojům a hodnocením druhých. Na druhé straně přispívají k rozvoji společenské odpovědnosti, omezení sobeckých projevů a omezení egocentrismu, přičemž existenciální psychoterapie uznává vinu jako návod k osobní seberealizaci, ale neztrácí ze zřetele možná nebezpečí. lež za tím. Existenciální psycholog tak při práci s vinou umožňuje člověku pochopit důležitost svobodných a odpovědných životních voleb a pomáhá mu naučit se nejen tuto volbu pečlivě činit, ale i pracovat s vinou, pokud se po této volbě v kognitivním projevu objeví psychoterapie, vina odporuje vizi existenciálních psychologů a je vnímána jako výlučně subjektivní realita. V mnoha kognitivních teoriích se k vysvětlení důvodů vzniku pocitů viny a studu používají termíny jako kauzální atribuce či atribuční styl kvůli vlivu na vztahy mezi jednotlivci a celou skupinou. Pocity viny a studu často vytvářejí překážky v komunikaci, takže je příliš stresující a konfrontační. Vina a hanba jsou bolestivou a bolestivou zkušeností, která zaměřuje pozornost člověka na sebe sama a přispívá k rozvoji izolace, narušení sociálních vazeb a brání sociální adaptaci. Zároveň je nutné dbát na pozitivní funkce těchto pocitů. Vina a stud potlačují špatné chování člověka, pomáhají mu bojovat s negativními projevy lidské přirozenosti a stimulují ho k plnění mravních závazků vůči lidem a společnosti. Objednejte se na konzultaci telefonicky: +7 915 205 05 05