Историята на хипнозата се връща в древни времена, до момента, в който някой за първи път открива, че Хомо сапиенс може периодично да изпада в смешно състояние, в което заобикалящата го реалност се променя до неузнаваемост и много желани неща стават сякаш реални. Нещо повече, в това състояние той разкрива удобна готовност за някои да изпълняват идиотските си прости желания и склонност да предаде юздите на властта на всеки, който има наглостта да декларира своя особен произход. Тази прекрасна човешка способност е била „използвана“ от всеки през цялата история на човечеството, от тези на властта и първосвещениците до рекламистите и собствените им родители. Винаги е било хубаво да заблуждаваш другите, за да си осигуриш печалба или изгодна социална позиция. Но всичко това се наричаше със съвсем различни думи и такова нещо като „хипноза“ не съществуваше до момента, в който шотландският лекар, „джентълменът на науката“ Джеймс Брейд през 1841 г. направи „откритието“, че човек, за дълго време фиксира погледа си върху лъскав предмет, изпада в състояние, подобно на сън. За този „сън“ той намери, както му се стори, много успешно име, което по-късно беше утвърдено в науката - „хипноза“, което в превод от гръцки означава „сън“. И тук е необходимо да се прави разлика между понятията. На първо място, заслужава да се отбележи, че самото състояние, за което се полагат толкова много усилия, е напълно естествено за човешката психика и представлява свръхконцентрация на вниманието върху външен или вътрешен обект, при пълно пренебрегване на всяка друга информация. Понякога не прилича много на сън и може да се развие дори по време на доста активна дейност - ходене или бягане. Най-подходящото име от всички за това състояние е „транс“. Феномен, който се случва на всеки от нас повече от 50 пъти на ден, наречен „разсеяност“, „превключване на вниманието“, „замисляне“. Той беше отлично изобразен от Леонид Гайдай във филмовия роман „Обсесия“ от „Приключенията на Шурик“, където ученик, изтощен от търсенето на необходимите бележки, видя необходимия текст в ръцете на минаващо момиче и „заседна“ върху него. Всичките 100% от вниманието му бяха погълнати от бележките му. Той дори не забеляза този, на когото бяха бележките, както и пътищата с много ежедневни приключения, ядене, събличане, лежане в леглото с непознато момиче, което по-късно, както е типично за типичния дълбок транс, беше подложен на почти пълна амнезия. Това състояние позволи на Шурик, подобно на новата си приятелка, да обмисли и да овладее знанията за семестъра за три часа. Ресурсното състояние по своята същност ви позволява да мобилизирате цялото количество натрупана информация, както съзнателно, така и несъзнателно, и да извършите нейната творческа обработка, което на съзнателно ниво не е възможно поради известните ограничения на съзнанието. Всички велики поети, художници, композитори и учени се възползваха от това състояние. Там се раждат брилянтни произведения на изкуството, някъде в дълбините на несъзнаваната психика на твореца, понякога след като той вече е изчерпал съзнателното си въображение до краен предел, когато усети, че вече не е в състояние да измисли нищо друго в правилната посока. , когато цялата маса неговата психическа енергия е съсредоточена в едно единствено желание да намери точната рима, точната мелодия, точната гама от цветове. И така той заспива, потъва в ступор на унес, „оттегля се в себе си“ и изведнъж в един момент идва прозрението и мисълта „излиза от главата на поета, вече въоръжена с четири рими, измерена в тънки, монотонни стъпки ”, надминавайки по своята гениалност всичко написано преди. Обикновените хора са изпитвали подобни неща повече от веднъж, използвайки поговорката „утрото е по-мъдро от вечерта“, за да го обяснят. И освен това, в такъв транс, всички другивъзможности, предоставени от несъзнаваното - амнезия и хипермнезия, ан-и-хиперестезия, дисоциация и дереализация, халюцинации и илюзии. За съжаление, обикновеният човек не знае, че има такива прекрасни способности и обикновено се стреми да ги получи с помощта на алкохол или психоактивни вещества, което понякога води до много сериозни зависимости и увреждане на здравето. Находчивото състояние на ума, което отваря огромен брой възможности, премахва ограниченията на съзнанието и „включва“ вътрешната способност за самолечение, е безценно за психотерапията. Както Милтън Ериксън правилно каза: „Първата задача на хипнотерапевта е да предизвика и използва транс.“ Той пръв заговори за транса като естествено състояние на човешката психика. Цялата терапия на д-р Ериксън беше насочена към използване на феномените на транс за преодоляване на съзнателните ограничения и „свързване“ с ресурсните възможности на индивида. У нас обаче, с изключение на тесен кръг от специалисти, се знае много малко за дейността на Милтън Ериксън и неговия новаторски подход за предизвикване и използване на транс. Постоянно трябва да се справяме с напълно диви идеи от пациенти, а понякога и от лекари, относно естеството на „хипнозата“. Помислете за въпроса, който понякога чувам по време на първоначалното лечение: „Имате ли хипноза?“ Звучи така, сякаш „собственикът“ трябва да има специфична жлеза, която произвежда тази „хипноза“. Тази статия е посветена на развенчаването на „хипнотичното“, както и на мистичното и „чудотворното“, което има за цел освен всичко друго да намали страховете и притесненията във връзка с „хипнозата“. Както бе споменато по-горе, целта е транс и той, като състояние, съществува независимо от „оператора“. Но начинът да го „насочите“ и защитите може да е различен. Всички притеснения относно „хипнозата“ обикновено са свързани с идеята, че „хипнотизаторът“ придобива неограничена власт над „хипнотизирания“ и когато такова слабоволево състояние се постигне от страна на втория, първият ще прави каквото си поиска него, в зависимост от степента на личната поквара . Подобни неща са станали обект на филмови сюжети, идиотски сеанси на „поп хипноза“, а напоследък и в не по-малко идиотски телевизионни предавания като „под хипноза“. Всички си спомнят известните телевизионни предавания на Кашпировски, които потопиха в транс известна част от простодушните зрители. И така, как работи"? За да се отговори на този въпрос, е необходимо да се обърнем към структурата на човешката „психа“ (душата, под която в научен смисъл разбираме цялата сума от информация, „записана“ в мозъка), която има малък остров от „ съзнателен ум”, надарен с критични способности, който „плува” в необятния, безбрежен океан на „несъзнателния” ум. Вече за никого не е тайна, че основната част от подсъзнанието, която, разбира се, изпълнява предимно функциите на самосъхранение, е инфантилното „Аз“, което условно може да се нарече „малко дете“. Неговата пълна противоположност по начин на поведение и действие, но идентична по цели, е морализаторската „част от личността“, която Фройд нарича „суперего“, или, с други думи, „вътрешен родител“. Отвъд тях има архетипи – древни образи на „колективната психика“, белязващи паметта на предишните поколения и въплътени в митологията на психиката, където върховен статус заемат „Баща“ и „Бог“. Цялата „история” започва с вечното чувство на несигурност на „малкото дете” вътре, с неговата въображаема безпомощност, нежелание да носи отговорност и митологични представи за някой голям и силен, който ще дойде и ще спаси, ще даде ценен съвет, ще съжали, ще даде голяма любов и безкористност, тя дори ще се жертва за него. Ясно е, че този вид максима не издържа на никаква критична рефлексия. Въпреки това, когато става въпрос за най-честата реакция в човешкото поведение, особено в стресова ситуация, иа именно възрастова регресия, логиката изчезва напълно. Такива хора, с голяма нужда от „външно ръководство“, най-често биват търсени от „традиционен хипнотизатор“. Обикновено се провежда т. нар. „тест за внушение” – например клиентът е помолен да преплете пръсти пред гърдите си и да ги гледа, докато „хипнотизаторът”, обикновено облечен адски, в някакво черно наметало с червена подплата, с шапка - цилиндър на главата и "вълшебна пръчица" в ръцете си, със смразяващ глас прави идиотски внушения от директен характер за това, че пръстите ви, казват, сега ще залепете заедно и на десетото преброяване няма да можете да отворите ръцете си. За средностатистическия жител на демократична страна, който е доста доволен от живота и има история на също толкова доволни и психически здрави родители, подобни глупости не правят никакво впечатление, предизвиквайки в най-добрия случай снизходителна усмивка, в най-лошия - чувство на отвращение. Но други, за щастие много по-редки субекти (според статистиката в едно демократично общество са около 14%), мигновено „регресират“ към състоянието на инфантилната психика, когато всички архетипи оживяват и образът на минимум „Баща“ ” и максимум „Бог” се прехвърля на хипнотизатора. Някои от тях започват да виждат ореол около главата му, „магнитни течности“, излъчвани от пръстите му и други глупости от митологичен характер. Със страстно желание да се отдадат на напътствията и благотворното влияние на вече „живия бог“, те като зомбита се втурват на сцената, където „живият бог“ за забавление на публиката изпълнява всякакви номера с тях, без обаче да излизат границите на приличието. Доста често, както в случая с Кашпировски, това става „заразно“ и някои други, които преди това не са усетили „влиянието“, сега също започват да изпадат в подобен вид регресивен транс, в който всеки един от тях се утешава в съответствие с личните нужди. Това действие обикновено се нарича "традиционна хипноза". Както следва от горното, то се основава на нуждата от подчинение в „хипнотизираните“, вдъхновена от тъжна лична история с авторитарни родители в миналото, объркване при катастрофални житейски обстоятелства, ниско образователно ниво, както и пропагандата на тоталитарна държава. В допълнение, личността на „хипнотизатор“ с ясно изразени авторитарни, харизматични наклонности, която с голяма степен на вероятност би могла да бъде наречена просто „нахално лице“, има омагьосващ ефект върху привържениците, които са готови да се подчинят. Такава „хипноза“, въпреки понякога удивителната скорост на развитие на транс и фундаменталната възможност за получаване на всички възможни феномени на транс от „хипнотизираните“ в първата сесия, има много ограничена стойност за целите на психотерапията. Можете например да внушите на някой, който чака, че ще спре да пие, пуши, ще отслабне или ще се оправи веднага, и той може да изпълни тези предложения с голям успех. Това обаче ще бъде просто изпълнение на заповед, обичайното подчинение на малко дете пред строг родител. Това по никакъв начин няма да промени нито основните му ограничаващи вярвания, нито патологичните модели на поведение, довели до проблема, и следователно, рано или късно, след като изпълни нечия чужда воля, пациентът безопасно се връща към старото си проблемно състояние. Поради тази причина Зигмунд Фройд веднъж отказа такава „хипноза“ като терапевтичен метод, въпреки че, след като премина през училището на Бернхайм, той достатъчно усвои техниките на директно внушение. Съвсем различен подход съществува при Милтън Ериксън, който отдава голямо значение не на подчинеността на клиента, а на способността му да изпада в транс като естествено състояние на психиката. Тази способност до голяма степен се определя от дълбоката нужда на човек да направи положителни промени в своето състояние и в допълнение от високото ниво на образование и желанието да се „пусне“ в областта на подсъзнателния ум. В края на краищата несъзнаваното съдържа невероятно количество ресурсна информация не само от областта на личната история, но ивсичко, за което човек е чувал и виждал изобщо, от всички източници, през целия си живот. Обикновено човек не използва тези ресурси, тъй като има граници за разбиране на ниво съзнание на „какво по принцип мога и какво не мога при никакви обстоятелства“. Преходът към несъзнателно ниво ви позволява да осигурите достъп до тези ресурси и да намерите свой собствен, напълно уникален начин за решаване на вашите проблеми. Нещо повече, ролята на терапевта се свежда до ролята на организатор на процеса, без опити да налага собствените си решения, защото колкото и часове, а може би и години да са отделени за изучаване на личността на клиента, тя винаги остава фундаментално непознаваеми и никой в ​​целия свят не може да познае какво би било най-добро и оптимално за всеки отделен човек. Когато се използват недирективни методи за развитие на транс, възниква разбиране за това как наистина работи човешката психика. Лично на мен това много ми напомня за „твърдия диск“ на компютъра, комбиниран с процесор, който едновременно обработва милиони гигабайти информация на напълно различни нива. Това е мястото, където наистина можете да видите, че „съзнанието“, което хората толкова ценят, е просто, както пише Юнг, „жалък остров, който се носи в огромния, безграничен океан на подсъзнателния ум“. Съзнанието обикновено констатира само резултатите от дейността на „частите на личността“ на несъзнаваното под формата на страхове, депресия, гняв и други явления, за които хората се обръщат за помощ към психолози. В такъв транс всъщност е възможно да се установи връзка с тези „лични части“, които са много подобни на компютърните програми, които ни управляват. Тогава всъщност можете да получавате съобщения от „малко дете“ с неговите вечни страхове и „приказки“, да изслушвате всичките му оплаквания и оплаквания, след което да го „водите“ да намери решение на проблемите си. Струва си да се отбележи, че когато се анализират записите на психотерапевтични сесии, които се обявяват като принципно „неизползващи хипноза“, човек се изумява, че се използват всички техники за предизвикване и използване на транс, за които пише Ериксън, а впоследствие и Бандлър и Гриндер. . Например, при гещалт терапията пациентът е помолен да гледа внимателно празен стол, върху който е помолен да „проектира“ своя гняв, раздразнение и т.н. Доста често пациентът „проектира“ там един от „любимите“ родители и започва да „реагира“ на емоциите на пълен „гещалт“. Това е техниката на недиректно въвеждане и използване на транс, а самото състояние на така нареченото „активно въображение“ не е нищо повече от същия транс. Същото важи и за самата ортодоксална психоанализа, в която думата „хипноза“ се смяташе за мръсна дума. Ако прочетете известния препис от анализа на пациентката на Фройд Луси, ще откриете в много случаи, че д-р Фройд, без да го осъзнава, косвено е поставил Луси, докато лежеше на дивана, в транс, в който спомените, довели до изчезването стана възможно. В същото време той твърди, че това „не е хипноза“, а психоанализа - напълно нов метод от областта на „недирективните подходи“. Основателите на НЛП, Джон Гриндер и Ричард Бандлър, докато преподаваха техники за предизвикване и използване на транс, непрекъснато спореха за природата на „хипнозата“. Единият каза, че щом всяко общуване е хипноза, значи явно съществува, а другият каза, че щом всяко общуване е хипноза, значи не съществува, а само общуване! Препоръчвам на всеки, който се интересува от проблемите на транса, да прочете един отличен пример за такава психотерапия, който лично за мен е пример за „висш пилотаж“, изложен от Ърнест Роси в сътрудничество с Милтън Ериксън в книгата „Човекът от февруари“. В допълнение, книгата на Джефри Зейг „Семинар с д-р Милтън Ериксън“ идеално описва начини за депотенциализиране на съзнанието и установяване на контакт с несъзнаваното. И как се провежда терапията като цяло, с описание на много примери за всяка комуникация между лекар и пациент».