Für viele Menschen in unseren schwierigen Zeiten werden Fragen nach Inhalt und Sinn des Lebens äußerst akut. In früheren Epochen hatten diese Fragen entweder keine solche Dringlichkeit oder wurden überhaupt nicht aufgeworfen (zum Beispiel in der Ära der Dominanz der kommunistischen Ideologie und des Primats des Kollektivismus über die Individualität). Diese Fragen berühren die grundlegenden und für jeden wichtigsten – lebenswichtigen – Kategorien – das sind das Wesen, die Natur und die lebenswichtigen Kriterien der Authentizität und Authentizität einer Person. Offensichtlich handelt es sich hierbei nicht nur um abstrakte philosophische Kategorien (wie „gut“ oder „böse“), die das philosophische Denken im Laufe seiner gesamten Entwicklungsgeschichte immens hervorgebracht hat. Diese Kategorien sind die Kriterien für unser Wohlbefinden im Leben. Es ist äußerst interessant und äußerst wichtig, dass das persönliche und sogar körperliche Wohlbefinden der überwiegenden Mehrheit unserer erwachsenen Zeitgenossen direkt mit diesen Kategorien verbunden ist. Es stellt sich heraus, dass ein Mensch derzeit wohlhabend, stabil, erfolgreich, mit dem Leben zufrieden und glücklich ist, wenn die Hauptkriterien in seinem Wertesystem die Kriterien Authentizität, Natürlichkeit und Authentizität sind. Woher wissen wir, dass wir wohlhabend sind? Dass bei ihnen trotz der vielfältigen Wechselfälle des Alltags alles in Ordnung ist und was mit uns passieren sollte – im Großen und Ganzen? Ich erinnere mich an einen alten Witz zu diesem Thema: Ein Priester und ein Geschäftsmann reisen im selben Abteil eines Zuges. Der Geschäftsmann öffnete sofort den Laptop und begann mit der Arbeit an Dokumenten. Der Priester sah ihn an, dachte nach und sagte dann: „Mein Sohn, sollten wir nicht zum Restaurantwagen gehen und sehen, was auf der Speisekarte steht?“ „Der Priester geht zu.“ das Restaurant allein. Eine Stunde später kommt er zufrieden und lächelnd zurück, mit einer Flasche teurem Cognac in der Hand: „Mein Sohn, sollten wir nicht dieses Fünf-Sterne-Getränk probieren?“ „Nein, es tut mir leid, das tue ich nicht.“ „Der Priester schenkt sich ein halbes Glas Cognac ein, genießt es und trinkt es langsam. Er wischt sich die Lippen ab und geht auf den Flur. Eine Viertelstunde später kommt er zurück: „Mein Sohn, ein Abteil von uns entfernt fahren zwei junge Laien.“ Vielleicht können wir sie besuchen und über hohe Dinge reden? „Nein, Vater, ich bin verheiratet und muss mit Dokumenten arbeiten.“ Der Priester nimmt eine Flasche Cognac vom Tisch und geht hinaus. Er kommt am Morgen zurück, glücklich wie eine Märzkatze. Der Geschäftsmann, der die ganze Zeit gearbeitet hat, schaut zu ihm auf: „Sagen Sie mir, Heiliger Vater, wie ist das möglich?“ Ich trinke nicht, ich rauche nicht, ich bewahre meinen moralischen Charakter. Ich arbeite wie ein Ochse. Lebe ich wirklich falsch? Der Priester seufzt. Aber vergebens... Es wäre wirklich lustig, wie in diesem Witz, wenn es nicht so traurig wäre. Diese Situation wird durch den Mangel an sogenannter authentischer Wahl unter vielen modernen, sehr wertvollen Subjekten verursacht – Geiseln ihrer eigenen Ideen. Und als Ergebnis – Geiseln ihres eigenen Unternehmens, ihrer eigenen Familie, der Beziehungen zu geliebten Menschen, ihrer eigenen Kinder ... Manchmal nennen Psychologen diese Art der Abhängigkeit von den eigenen Ideen ein einfaches und dissonantes Wort – Perfektionismus. Perfektionismus ist eine Orientierung in allem an idealen und vollkommenen Formen und dementsprechend ähnlichen Leistungen. Perfektionismus basiert auf tiefsitzender Angst und dem Gefühl des persönlichen Versagens. Durch perfektionistische Tendenzen und Bestrebungen erzeugt das Subjekt äußerst starke Spannungen für sich selbst und für andere. Und dank dessen kann er wirklich etwas im Leben erreichen. Doch selbst bei außergewöhnlichen Leistungen fühlt er sich in fast keinem Fall wohlhabend und glücklich. Der Stress des Perfektionismus, den er selbst mit seinen idealistischen und größtenteils halluzinatorischen Bestrebungen erzeugt hat, mindert ihn in keiner Weise, selbst bei ernsthaften sozialen Errungenschaften... Authentische Wahl ist eine Kategorie, die ich einführe, um die persönliche Verantwortung eines Menschen zu verstehen für sein Wohlergehen. In seinem Buch „Die Psychologie des Glücks: Alles ist viel einfacher“ / P.F. – Rostow o. J.: Phoenix, 2012. – 254 S. Ich verfolge die zentrale Idee der Natur des menschlichen Glücks und Wohlbefindens: „Jeder von uns.