Myslím, že je těžké najít dítě, které by nemělo rádo pohádky. Ostatně pohádka je jednou z možností, jak pochopit okolní realitu. Vždy vzbuzuje zájem. A samozřejmě, různé pohádky vzbuzují různé pocity. Některé jsou mnohokrát přečteny, některé vyděsí, jiné vás nechají lhostejným. Oblíbenou pohádku má ale určitě každé dítě. A dnes bych chtěla ukázat, jak se z analýzy oblíbené pohádky může stát metoda pro diagnostiku nejhlubších prožitků jedince Nejprve klienta vyzvu, aby si svou oblíbenou pohádku z dětství zapamatoval a pojmenoval. Ať je to dnes „Palečník“. Dále sděluji, že při rozboru se budeme držet archetypálního schématu pohádky (archetypy jsou kolektivní univerzální vzory (modely), případně motivy, které vycházejí z kolektivního nevědomí a jsou hlavním obsahem náboženství, mytologií, legend a pohádky). 1. Označení času (dávno) a místa (ve vzdáleném království). Původ hrdiny, život v domě jeho otce (dědičnost, postavení, základní postoj ke Světu).3. Opuštění rodičovského domu (odloučení od rodičů).4. Volba cesty (sebeurčení, začátek zasvěcení, dospívání).5. Pokušení (zkouška „dobrého srdce“, zodpovědnost za volbu cesty, překonání pokušení a pochybností, přijetí sebe sama a své cesty).6. Odměna (hledání pomocníků).7. Test (zápas s antagonistou, překonání, smrt a znovuzrození, individuace, hledání Já).8. Odměna (metamorfóza, transformace, duchovní růst).9. Návrat domů, potíže na cestě (kontrola pravdivosti proměny 10. Příchod k otci (přijetí zážitků z raného dětství, opětovné spojení se svými kořeny, konečná proměna hrdiny, nalezení Já).11. Odměna (svatba - sjednocení mužského a ženského principu, obnovení celistvosti, identifikace se Já; korunovace - dovršení individuace, naplnění vlastního osudu. Tedy čas a místo děje. Zde si klient vystačí s obecnými frázemi : kdysi dávno, v jednom státě někteří poukazují na konkrétní časový rámec, jmenují konkrétní lokalitu a to už je materiál k analýze - jaké zkušenosti klienta jsou spojeny s touto konkrétní dobou a touto lokalitou ? dítě se stalo nadpřirozenou událostí, a tak dítě přichází do života s rodičovským poselstvím – v této fázi je pravděpodobné, že si můžete položit přímou otázku: rezonuje to s vaší zkušeností? A pak klient říká: „Tak proto „přede mnou vysychají všechny řeky“ a všechno v životě je mi dáno s neuvěřitelnými obtížemi?...“ Zajímavé je podle mě to, že otec není vůbec zmíněno. Nevíme nic o tom, zda žena měla manžela, a pokud ano, jak se on cítil k tomu, co se děje. Zvenčí to vypadá, že rozhodnutí učinila sama žena. A zde je položeno semínko devalvace muže, která nemůže ovlivnit osud chlapce i dívky. A pak se objeví dívka. Stejně jako její příběh je neobvyklá i na pohled – velmi malá. A nikde není řečeno, že někdy vyroste. A nežije podle obecných zákonů. A všechno, co se s ní dále stane, vypadá velmi zvláštně... Třetím bodem analýzy je odchod z rodičovského domu. Co vidíme v pohádce? To se naší hrdince stane náhodou. Je prostě unesena. A „matka ženicha“ to dělá. Zde je jasně vidět, že k přirozenému odloučení od matky nedošlo (dcera odchází z domova nedobrovolně a bez požehnání rodičů). A přirozeně se objeví náhradní rodičovská postava - v tomto případě potenciální „tchyně“. Je to ona, kdo rozhoduje o tom, co bude nejlepší pro jejího syna a snachu (ach, jak často.