Интимност и безпокойство Самата дума „интимност“ е много интересна. От една страна, става дума за това как двама души са в много близък духовен контакт, от друга страна, интимността все още е известна дистанция, близост, но не и сливане. И в този смисъл близостта не е лесна, когато между двама души започне да се заражда връзка, винаги има известно безпокойство: „как ще се развият отношенията“, „ще ме харесат ли“, „ще те ли“. отхвърли ме." Тази тревожност, нейната интензивност, напрежението, което причинява, могат да бъдат различни и да се изживяват по различни начини. Ако човек успее да издържи на тази тревожност, тогава връзката се развива постепенно, двамата се опознават, проверяват сами доколко са подходящи. партньорът е за тях и постепенно връзката става все по-близка. Такова преживяване може да се усети като приятно вълнение, очакване. Насладете се на несигурността, не бързайте, доверете се на процеса, отворете се, позволете на емоциите да преминат през вас, дишайте, а не се крийте в очакване, когато вече имате багажа от натрупани травми, не е лесно да издържа на безпокойство. Наистина искам сигурност, яснота и стабилност. Това безпокойство и зад него страхът от отхвърляне понякога е по-силен от разума. И без да разберем дали това е нашият човек, дали е подходящ за нас, има риск да влезем в една връзка твърде бързо, да прескочим всички етапи и бързо да се впуснем в интимност. И това е на първо място физическата интимност, защото откровеността и доверието са важни за духовната интимност. И тогава има риск да объркате секса и интимността и да започнете да изграждате взаимозависими отношения. След като едва се срещнаха, хората могат да започнат да живеят заедно, да формализират връзка и т.н. В такива случаи антените изглеждат по-настроени към другия, отколкото към себе си. Щом проявят съчувствие към нас, ние сме готови да се женим и да имаме деца. Но разочарованието обикновено настъпва доста бързо. Поредица от смяна на партньори, сексуална интимност като заместител на емоционалната интимност, болка от разочарование, срам, горчивина и нови травми. В търсене на интимност даваме тялото си на парчета, но желаният резултат не идва. В притеснение, че може да не бъдем приети, отхвърлени, ние представяме само едната страна от себе си, скривайки сянката си, представяме маска и крием истинското си аз. В този момент изпадаме в някаква зависимост от другия, от неговите реакции, от чувствата му и стъпваме сами. Другата крайност би била опит да избегнем интимността изобщо: „Предпочитам да съм сам, отколкото да преживявам. отново предателство." Тогава всякакви опити за интимност ще бъдат потиснати. Човек ще изгради непревземаеми стени около себе си и внимателно ще пази своето пространство. В този случай вътре в човека се борят две противоположни чувства: желанието за интимност и страхът от отхвърляне. Този страх се чете толкова лесно, че е почти невъзможно да се доближите. Хората буквално се натъкват на границите на човека и не могат да пробият до него състояние на истинска духовна близост е толкова крехко и толкова уязвимо. Изисква се смелост, доверие, откритост. В края на краищата, в непосредствена близост ние сваляме маските си, сваляме бронята си и изглеждаме по някакъв начин голи, голи. И интимността се случва в момента, когато и двамата партньори остават, издържат един на друг на сенчестите страни. И въпреки всичко те продължават да са в контакт, не се отдръпват, не се свиват, не си тръгват, не се затварят, а продължават да са близки. Това е състояние на взаимна грижа. Когато сме много фино настроени един към друг, ние усещаме в кой момент можем да замълчим или, обратно, да започнем да говорим, да се отдалечим или да се приближим отново. Интимността все още е свързана с чувства. Дори да се сближаваме чрез думите, близостта е, когато усещаме себе си, чувстваме другия и усещаме пространството между нас И още нещо, близостта е възможна, когато има близост със себе си. Когато наистина сме готови да бъдем с всичките си чувства, да устоим на тяхната интензивност, да не се отвръщаме от тайните си желания в себе си, а да се съгласяваме с тях.