Inspiriert von dieser Geschichte: „Vor vielen Jahren fragte die Anthropologin Margaret Mead Studenten, was ihrer Meinung nach das erste Zeichen der Zivilisation sei. Die Studenten erwarteten, dass Mead über Angelhaken, Tontöpfe usw. sprechen würde Aber nein. Mead sagte, dass das erste Zeichen der Zivilisation ein gebrochener und dann geheilter Oberschenkelknochen sei, wenn ein Lebewesen im Tierreich ein gebrochenes Bein breche Es besteht die Gefahr, den Fluss zu erreichen, um zu trinken oder nach Nahrung zu suchen, da die Heilung eines gebrochenen und dann geheilten Knochens ein Beweis dafür ist, dass sich jemand die Zeit genommen hat, dort zu bleiben „Diejenigen, die diese Verletzung erlitten haben, haben die Wunden verbunden, die Person in Sicherheit gebracht und sie bewacht, bis sie sich erholt hat.“ Zitat von M. Mead über die menschliche Kultur und die Menschheit: Tiere anderer Arten kümmern sich auch um sie, heilen sie und unterstützen sie in schwierigen Zeiten. Vampirfledermäuse üben zum Beispiel die Jagd „mit Reserve“ auf Kranke, die nicht ausfliegen können (und sie haben so etwas: Wer einen Tag lang nichts isst, stirbt). Darüber hinaus erinnern sie sich daran, welcher ihrer Brüder sich um sie gekümmert hat, und werden es ihnen bei Bedarf in Form von Sachleistungen zurückzahlen. Delfine kümmern sich auch um kranke oder verletzte Angehörige. Es ist bekannt, dass ein gesunder Delphin mehrere Stunden hintereinander unter einem kranken Delphin schwimmt und ihn dadurch an die Wasseroberfläche drückt, damit er atmen kann. Usw. Aber hier ist noch etwas anderes Interessantes. Das Überleben für diejenigen, die Verletzungen oder Krankheiten erlitten haben, ist nicht einfach. Und es stimmt, dass man manchmal große Anstrengungen unternehmen muss, um jemand anderen herauszuholen. Der Paläontologe Drobyshevsky schreibt, dass sich die Menschen vor zwei Millionen Jahren um ihre Nachbarn kümmerten – Beispiele für Knochenfusionen, Skelette von Menschen, die ein hohes (bedingt) Alter erreichten, die einige der Krankheiten zeigen, die sie erlitten hatten. Es ist unwahrscheinlich, dass sie ihre Wechselfälle ohne fremde Hilfe überleben würden. Zum Beispiel Shanidar I. ohne Arm und Auge, Shanidar IV. mit gebrochener Rippe auf dem Rücken, eine Neandertalerin ohne Hand, Shanidar V. mit geheilter Kopfwunde – und andere Beispiele aus Asien (Mappe, ein Mann mit geheilter Kopfwunde). „Loch“-Stern in seiner Stirn; Saint-Césaire in Frankreich, wo ein Teil des Kopfes völlig weggesprengt zu sein schien, aber die Wunde verheilt war) – sie lebten noch mehrere Jahre, wenn nicht sogar ein paar Jahrzehnte, nachdem sie sie erhalten hatten Verletzungen. Und was sind diejenigen wert, die zum Beispiel ohne Zähne lebten? Sie verstehen, dass dies den Ernährungsprozess erheblich verändert. Neben dem Leben mit und der Heilung von Verletzungen ist die Betreuung von Menschen, die mit einer Pathologie geboren wurden, die ihr Überleben deutlich erschwert, ein Beispiel menschlicher Fürsorge. Und er lebte bis ins Erwachsenenalter und bis ins hohe Alter. Dies ist eines der Zeichen dafür, dass seinen Mitmenschen Hilfe geleistet wurde, es gab niemanden, der als unnötig und unerwünscht im Stich gelassen wurde. Wahrscheinlich schreibe ich das alles noch einmal, um Sie an die Liebe zu erinnern, an die ich glaube. Zahlreiche Beispiele gegenseitiger Hilfe in der Tierwelt und in menschlichen Gesellschaften können als Tauschhandel, gegenseitiger Austausch interpretiert werden. Wie im Beispiel der Vampirmäuse – du gibst mir, ich gebe dir. Bei Insekten werden Altruismus und Selbstaufopferung durch ein biologisches Programm motiviert, es handelt sich um eine instinktive Reaktion, und obwohl ein einzelnes Opfer eine bedeutungslose Handlung zu sein scheint, werden Insekten von der Idee angetrieben, ihren Genpool zu erhalten Spezies. Wie viele andere, „weiter entwickelte“ Vertreter der Tierwelt. Unter dem Gesichtspunkt der Erhaltung des Genpools ist jedoch die Sorge um die „Waisen und Elenden“ unerklärlich, um diejenigen, die mit solchen Merkmalen der psychophysischen Entwicklung geboren werden, die ihre Überlebensfähigkeit zu erschweren scheinen – und diese übernatürliche Entwicklung erschweren können. Aufgabe für direkte Nachkommen. Zum Beispiel bei angeborenen Krankheiten. Sie im Interesse des Genpools zu erhalten, wäre aus Sicht der zynischen Eugenik sinnlos. Allerdings mache ich hier einen Vorbehalt, dass uns die Gesetze der Evolution manchmal einen Streich spielen..