"Učinil jsem zajímavý postřeh: lidé se často zaměřují na opačné pohlaví, aby si zvýšili sebevědomí. To znamená, že se ukazuje, že za účelem zvýšení svého vlastního sebeúctu, k přesvědčení o vlastní přitažlivosti je potřeba svést (potěšit) co nejvíce žen/mužů, ale nakonec se ukazuje, že chutě rostou a je potřeba se obklopit pozorností více a krásnější dívky nebo báječní kluci, ale z nějakého důvodu vaše sebevědomí neroste...“ „SEBEúcta je hodnocením sebe sama, svých schopností, kvalit a místa mezi ostatními lidmi“ / Psychologický slovník / Ke zvýšení sebeúcty se lidé často zaměřují na vnější prostředí, to znamená, že sebevědomí získává pozorností a pochvala od ostatních lidí. A abyste získali sebevědomí a sebevědomí, musíte se neustále soustředit na druhé a být na ně dobří, aby je chválili a pozitivně hodnotili. V zásadě lze říci, že lidé zaměření na neustálé hledání vnějšího souhlasu jsou lidé s nízkým sebevědomím a nezáleží na tom, že někdy takoví lidé působí dojmem sebevědomých lidí. Vždyť sebemenší negativní recenze a výtka může u takových lidí zničit veškerou sebeúctu a sebevědomí Sebeúcta je samozřejmě vnitřní stav... A dokud si člověk nebude vnitřně jistý, bude. nucen zvednout sebevědomí pochybné činy zaměřené na obdiv ostatních. Ale mnoho z toho, co je nyní pro člověka vnitřní, bylo kdysi vnější. Naše vnitřní sebevědomí je tedy dáno tím, jak jsme byli vnímáni a jak nás podporovali naši rodiče nebo ti, kteří je nahradili. A není žádným tajemstvím, že člověk v dospělosti hledá ve svém okolí rodičovské figurky, od kterých se snaží získat to, co od rodičů nedostal... Vybíráme si ale ty správné figurky? Často se totiž ukazuje, že místo mateřské postavy je vybrán muž a naopak.... Například žena velmi často, aby získala potvrzení své ženské přitažlivosti a získala svou ženskou identitu. , z nějakého důvodu hledá muže, i když k tomu potřebuje ženu. Dívčí ženskost se totiž formuje ve vztahu k matce, která musí své dceři ukázat, jak být ženou, a hlavně ve své dceři rozpoznat ženu! A pokud matka nikdy nepoznala ve své dceři ženu, nenaučila ji, jak být ženou, pak žádný muž nemůže zaplnit toto prázdno, už jen proto, že to není jeho funkce... Proto, jak řekli Francouzi „cherchez la femme“ / hledej ženu/. Podobná situace nastává u mužů, kteří hledají svou mužskou identitu v ženách, i když by měli hledat mezi muži, mezi otcovskými postavami. Dalším příkladem, výběrem špatného předmětu, bych chtěl vzít sebeúctu jako profesionála. k jejichž údržbě mnoho lidí potřebuje hodnocení své činnosti jinými lidmi. Zajímavostí je, že pole působnosti hodnotitele není vůbec důležité a i „člověk bez sluchu a hlasu“ může svou kritickou poznámkou snížit sebevědomí hudebníka a zpěváka. Nebo právník zhodnotí profesionalitu stavebníka a vyjádří připomínky k tomu, jak postavit dům či vytvořit projekt... Je nějak hloupé věřit posouzení své profesionality lidem, kteří své profesi vůbec nerozumí, nebo lidem, kteří vědí nic o této profesi ti, kteří nejsou profesionály ve svém oboru (nebo které za profesionály nepovažujeme), toho nedosáhli. Podle mého názoru, pokud se spoléháte na něčí názor, pak na názor lidí, kteří se skutečně dokázali realizovat v podobné profesi a dosáhnout v ní úspěchu.