Dokončila jsem příběh o zážitcích ženy spojených se zmrazeným těhotenstvím a potratem. A v této části článku budu hovořit o zkušenostech žen v souvislosti s neplodností a potratem Nejprve chci říci těm, kteří si sami diagnostikují neplodnost. S takovými případy jsem se nejednou setkal. Není třeba spěchat Za prvé, v současné době, pokud vím, začínají mít adekvátní lékaři podezření na neplodnost, když žena nemůže do roka otěhotnět. Je důležité vzít v úvahu dvě zásadní podmínky! Žena je zdravá a žena má pravidelně sex. Proto je příliš brzy na paniku, pokud jste neotěhotněla na první, druhý nebo třetí pokus během prvních tří cyklů po vysazení antikoncepce Za druhé, problémy s početím mohou mít lékařské vysvětlení (existují některá doprovodná onemocnění, která způsobují je nemožné nebo velmi obtížné otěhotnět) nebo ji nemít (tzv. neplodnost neznámé povahy). To znamená, že je důležité vyšetření specialisty, kteří se zabývají problematikou reprodukce. A pokud je to nutné a možné, absolvujte léčbu Za třetí, problémy s koncepcí mohou být spojeny nejen s ženou, ale také se zdravím muže, stejně jako s párem jako celkem. Existují problémy, které lze v nejobecnější podobě nazvat neslučitelností partnerů. To znamená, že muž a žena mohou a mohli mít děti, pokud by se setkali s jinými partnery, proto je lepší místo nezávislé diagnózy poradit se s lékařem (lékaři) a společně zjistit, jaký je váš dnešní stav, zdali. jsou některé problémy, které je třeba a lze řešit pomocí medicíny Nyní o psychologii Pokud jste četli celý článek, tak jste si již všimli, že jsem výše zmínila i zkušenosti spojené s neschopností otěhotnět. V některých ohledech jsou si mezi ženami s odlišným osudem velmi podobné. Potrat i neplodnost mají totiž stejný výsledek – nemožnost porodit dítě. Úplně stejně lze popsat pocity ženy, které se nedaří otěhotnět, prostřednictvím vztahů k různým lidem a jakým lidem jsou tyto pocity adresovány. Proto tento seznam zopakuji znovu a zvýrazním nuance. Dítě O tom, že nezáleží jen na skutečném dítěti, embryu nebo plodu vyvíjejícím se uvnitř matky, jsem již psala. Naše psychika je strukturovaná tak, že nám záleží i na subjektivní realitě – našich představách, cílech, významech, obrazech, kterými žijeme. Pokud žena očekává těhotenství (a ty ženy, které již byly diagnostikovány s neplodností, obvykle těhotenství skutečně očekávají a připravují se na něj), pak má zpravidla již nějaký vztah se „svým dítětem“. Už více než jednou si představovala, že je těhotná a sní o tom. Představovala si, jak se v ní rozvíjí nový život. Představovala si sebe, jak kojí své dítě. Možná už více než jednou přemýšlela o tom, jak by se jmenoval. Mnohokrát si s nadějí udělala těhotenský test, když měla další vynechanou menstruaci. A stokrát po sexu z celého srdce čekala, že možná za pár týdnů zjistí, že tentokrát je to „ten pravý“. A čím déle jsou pokusy ženy bezvýsledné, tím více rad a doporučení už vyzkoušela a znovu a znovu se potýká s nedostatečnými výsledky, ztrácejí naději, že žena vůbec těhotenství přežije a porodí (tedy v podstatě přijme diagnóza neplodnosti“) - to znamená vnitřní prožívání ztráty. Toto je rozloučení s obrázkem, který podporoval ženu po dlouhou dobu a nebyl snem, ale prostě budoucností, která jednou přijde. To znamená uznat, že tato zkušenost se nikdy v životě ženy nestane. Zastavit se, přijmout a začít žít jinak (vzdát se nekonečných pokusů o početí) není pro mnoho žen vůbec jednoduché. Znamená to prožít smutek. A v tomto bodě se vracíme k tématu smutku. Je zde pouze jedna důležitá nuance. Pokud během potratu nebo zmrazeného těhotenství ztrátaalespoň trochu zřejmé. Z běžného pohledu ztráta ženy s bepslodií není ztrátou. A když metaforicky, tak v těchto dvou obrazech vidím podobnosti. Potrat nebo zmrazené těhotenství je situace podobná ztrátě milované osoby. Pokud nebude pohřeb. A neplodnost je situace podobná, jako když zmizí milovaná osoba. To znamená, že tam není, ale ani ho nelze považovat za mrtvého. A nemůžete to pohřbít. A vždy je prostor pro naději, šanci, že se vrátí nebo že je alespoň naživu. Dokud má žena dělohu, alespoň jeden vejcovod a alespoň jeden vaječník, je vždy prostor pro naději a šanci, že může otěhotnět. A takových případů je poměrně hodně. Když žena po pěti, deseti, 12 letech neplodnosti náhle otěhotní. Žena samotná Ztráta naděje a smutek z toho, že žena nemá přístup ke zkušenostem mnoha jiných žen, jsou samozřejmě spojeny s restrukturalizací sebeobrazu. Tato restrukturalizace je nemožná bez smutku. Žena se musí rozloučit se svými sny o biologickém mateřství, s představou sebe sama jako ženy, která je schopná nést a rodit. Žena si musí přestavět celý svůj obraz o sobě a svém životě, který je spojen právě s těhotenstvím a narozením přirozených dětí. Obecně platí, že žena truchlí nejen kvůli rozchodu s obrazy svých nenarozených dětí, ale také sama nad sebou jako žena, která není schopna porodit dítě, zpravidla nedochází k přijetí a restrukturalizaci vědomí. ale po mnoha pokusech. Proto se zde vracíme k tomu, jakou tělesnou zkušeností žena prochází: Jsou to všelijaká vyšetření. A nejen krevní testy, stěry a ultrazvuky. Jedná se o postupy, které jsou sice diagnostické, ale v podstatě jde o chirurgické zákroky a někdy vyžadují celkovou anestezii. Například hysteroskopie (vyšetření dělohy) nebo laparoskopie vejcovodů Jedná se o různé léčebné režimy – tablety, injekce, čípky, hirudoterapie a mnoho dalšího. Například inseminace a IVF Ráda bych řekla něco o IVF zvlášť. Ne, vůbec ne za účelem vyjádření „pro“ nebo „proti“. To není účelem mého článku. Pro mnohé je to jen zkratka, která se překládá jako oplodnění in vitro. No, velmi obecná představa je, že k oplodnění dochází uměle a poté jsou oplodněná vajíčka „zasazena“ do dělohy. Ne všechny ženy (a tím spíše muži, kterých se toto téma týká ještě v menší míře) ale vědí, že součástí této procedury je hormonální stimulace (žena užívá hormony podle schématu - v pilulkách nebo v injekcích - na dozrávání vajíčka) a punkce ovariálních folikulů vyžadující celkovou anestezii. Navíc IVF není úplně účinné a ne všechny ženy, které tímto zákrokem projdou, dítě nosí a porodí. V některých případech se oplodněná vajíčka nezakoření v jiných, žena zažívá potrat (v různých obdobích). Setkala jsem se s ženami, které prošly 3 a více IVF bez porodu O tom, co žena prožívá v souvislosti s různými manipulacemi s tělem při snaze otěhotnět a nosit dítě, se podrobně dočtete v „sekci“. stejného jména v článku, kde jsem popisoval zážitky ženy během zmrazeného těhotenství nebo potratu. Otec dítěte Obecně platí, že vše, co jsem výše napsal o zkušenostech ženy s otcem dítěte, se v té či oné míře může odehrávat i v situaci s neplodností v případě chronického samovolného potratu) mohou nastat zkušenosti spojené se situací, kdy případný otec dítěte sabotuje vyšetření a léčbu ze své strany. Zároveň s tím, že se chce stát otcem A také žena často čelí (jako v případě chronického potratu) pocitům strachu, viny a studu před mužem. Strach, že ji muž opustí, protože nemůže otěhotnět a porodit dítě. Vina, že kvůli své neplodnosti připravuje muže o možnost plodit. Škoda, vlastně ze stejného důvoduprávě z toho důvodu a v souvislosti s hodnocením sebe sama jako méněcenné ženy. Zkušenosti lékařů zde budou částečně záviset na tom, jaké má žena zkušenosti s lékaři, kolik vyšetření a zákroků podstoupila a s čím se musela potýkat. Přesto jsem v první části článku věnovala poměrně dost času popisu nemocničních podmínek, ve kterých se žena často nachází při udržování těhotenství a při operaci po potratu či samovolném potratu. Pokud dojde k potratu a vyblednutí, nemocniční zkušenost je často nevyhnutelná. V případě neplodnosti se bez ní člověk obejde V situaci s neplodností se do lékařů často vkládají velké naděje. A lékaři fungují jako „zachránci“, kteří pomohou problém překonat. A zároveň se k nim může vyvinout nedůvěra. Lékaři totiž nejsou všemocní. A čím více času a neúspěchů, čím více lékařů se vystřídá (a v otázkách reprodukce často těch nejznámějších a nejuznávanějších ve městě), tím více zloby a nedůvěry může lékař a vše s ním spojené vyvolat. Takový ambivalentní postoj je navíc možný, když žena na jednu stranu doufá a chce věřit a zároveň zažívá nedůvěru, podráždění a hněv vůči lékaři. Tyto rozporuplné pocity jsou také vyčerpávající a někdy nechávají ženu zmatenou Psal jsem také o nedůvěře, která roste s každým dalším vyšetřením. Příklad o IVF pochází ze stejné oblasti. Připomínám, že tento postup není příliš účinný. Existují však předpisy upravující poskytování možnosti párům podstoupit tento zákrok zdarma. A tyto možnosti nejsou neomezené. Proto ženy, které se potýkají s problémem početí a rozhodnou se podstoupit IVF, často podstupují tento zákrok za úplatu. Zvlášť když to není první pokus. A setkal jsem se s tím, že ženy, které podstoupily IVF a neotěhotněly, začaly vyjadřovat pochybnosti v kategorii „jen berou peníze, schválně dělají nekvalitní práci“. Takové pochybnosti jsou spojeny s neznalostí a nedostatečnou gramotností v této věci, stejně jako s hněvem ze zklamání a bezmoci a se strachem přijmout realitu, které žena čelí: „Nemohu otěhotnět, porodit a porodit dítě. “ Ostatní ženy, příbuzné, blízké i vzdálené známé zde asi neřeknu nic nového. Jediné, na co může být kladen důraz, je prožívání sebe sama ve vztahu k příbuzným v souvislosti s nemožností plození. A v pocitu méněcenné, defektní ženy ve své rodině nebo v rodině svého manžela obecně z komunikace s ženami, které mají dlouhodobé problémy s početím nebo těhotenstvím, zvláště v situaci, kdy žena vůbec nemá děti. identifikoval jsem tři nejvýraznější charakteristické jevy. Posedlost, úzkost, strach a stud (pocity méněcennosti) Setkala jsem se s ženami, kterým se 5-10 let nedařilo počít dítě a byly z toho smutné, ale nepropadaly zoufalství a tento problém neřešily. s nějakým zvláštním zápalem. Takové případy se samozřejmě stávají. Ale v mých osobních statistikách je procento takových žen mnohem menší než těch, pro které se problémy s početím stávají středobodem jejich života. V každém případě, dokud žena riskuje, že přijme alespoň jednu z možností vývoje událostí, že nebude mít vlastní přirozené děti. Život ženy se začne točit kolem tohoto problému, od cyklu k cyklu, od průběhu léčby až po nový cyklus, když potřebujete otěhotnět. To může začít ovlivňovat sexuální život, kdy se sex stane povinným v určité dny, v určité hodiny, podle určitého rozvrhu – záleží také na ošetřujícím lékaři. V takových situacích se ze sexuálního života partnerů často vytrácí přirozenost, spontánnost a rozkoš, stává se technickou procedurou početí. To vše zatím (v raných fázích řešení problému) nemusí být příliš otravné. Ale pokud není výsledek, pak žena skončí s poněkud úzkým tunelovým vnímáním reality, kde celá její nálada závisí na očekávání.začátek nového cyklu az naděje, že dojde k dlouho očekávanému zpoždění, kdy sex přestane přinášet radost a stane se povinností, prostředkem k „léčení“ problému. Žena žije jen s nadějí a vší bolestí, kterou jsem popsal v předchozích částech článku. Někteří lidé upadnou do úplné deprese. Někdo nadále žije aktivním životem, ale tato aktivita je spíše pozadím existence, nikoli středobodem Samozřejmě, že vlastnosti sexuálního života závisí také na muži. Jsou muži, kteří ženu podporují a dodržují doporučení lékařů. Jsou muži, kteří ze své strany na sexuálním chování nic nepodporují a nemění. V tomto případě bude sexuální život ovlivněn i tímto tématem. O úzkosti, strachu a studu jsem toho napsal hodně. Možná je také vhodné dodat, že časem se u ženy může rozvinout sekundární úzkost nebo strach. To, co se v psychologii běžně nazývá „strach ze strachu“. V důsledku zúžení pohledu na svět a cykličnosti toho, co se děje, žena začne prožívat přibližně stejný cyklus emocí. Za prvé, smutek a aktivní reakce na různé pocity kvůli skutečnosti, že nedošlo k těhotenství. Pak období prázdnoty a deprese. Později postupný návrat do života, jak to může být u každé jednotlivé ženy. Pak zase naděje a očekávání – až do začátku dalšího cyklu. A časem se žena může začít bát dalšího nástupu cyklu a dalšího prožívání smutku. Stejné obavy se mohou u ženy objevit v souvislosti s nadcházejícími opakovanými pokusy o IVF - kdy se bojí znovu prožít celou škálu pocitů, které zažila při prvním neúspěšném pokusu. Co dělat? Jak pomoci V tomto tématu může mít otázka „co dělat“ skrytý význam, který stojí za to objasnit. Jeden z těchto skrytých významů lze popsat takto: „Co mám dělat, abych ještě otěhotněla a porodila? A na tuto otázku nemám jednoznačnou odpověď. Nepatřím mezi specialisty, kteří upřímně věří, že vědí, co přesně musí konkrétní klientka z psychologického hlediska udělat, aby otěhotněla. A s tím mu rozhodně mohou pomoci. Samozřejmě mám na mysli různé nevědomé (a někdy už docela vědomé) obavy ženy z těhotenství, porodu a mateřství. Mám na mysli vnitřní konflikty související se vztahem dítě-rodič samotné ženy, jejím vztahem k vlastní matce. A vztah k vlastnímu tělu. Mám na mysli současnou psychickou situaci, ve které se mohou vyskytovat i psychické faktory, které se tak či onak podílejí na stavu ženy a případně i na jejích potížích s početím. A to všechno s mými klienty zkoumáme. A to může být důležitou součástí psychoterapie. Obecně si ale v této věci myslím, že je tolik faktorů, které určují schopnost ženy otěhotnět, porodit a porodit dítě, že nemohu považovat psychologickou složku za hlavní a rozhodující. Zdá se mi, že je v tom velké pokušení upadnout buď do psychologizace všeho, nebo do síly myšlenky všemocnosti psychologa. Další verze otázky „co dělat?“ je pro mě život potvrzující a slibná, a sice: „Co dělat, aby žena mohla žít svůj život hned, aniž by to odkládala na později, až konečně bude. schopen otěhotnět a porodit? Žijte přítomností a ne v alarmující budoucnosti, o jejímž obrazu se pochybuje.“ Důležitou podmínkou podpory ženy v jejích zkušenostech a vyrovnávání se s nimi je schopnost druhého člověka skutečně pochopit a přijmout to, co se děje.“ k ní, a nepřemýšlet a snažit se podporovat povrchními stereotypními reakcemi. Proto je tak těžké psychicky podpořit ženu, která se potýká s problémy s početím. Ochota naslouchat a slyšet bez posuzování, bez zjednodušování, bez znehodnocování toho, co ji trápí, je to první, co je nutné, ať už řeknu cokoli. A jak ukazuje praxe, je to často to nejtěžší v běžném každodenním životě.komunikace. Dovolte mi, abych vám připomněl smutek. Dle mého názoru se ukazuje, že diagnóza „neplodnosti“, v případě, že si žena zachovala všechny orgány potřebné k početí a těhotenství, je spíše konstatováním skutečné absence úspěšných pokusů otěhotnět a porodit. konečný verdikt. Právě proto, že je mnoho případů, kdy žena s podobnou diagnózou přesto porodí, neexistují jasná objektivní měřítka, kdy už není v co doufat. Existuje mnoho případů, kdy žena, která vložila veškerou svou sílu do otěhotnění a vyzkoušela všechno, nakonec otěhotní a porodí. Existuje mnoho případů, kdy žena nečekaně otěhotní, těsně poté, co se rozhodla přestat se snažit a něco udělat. Je mnoho případů, kdy žena už v zásadě na děti nemyslí, protože má vlastní děti a kdysi jí lékaři řekli, že už rodit nebude. A po letech nechráněného sexu otěhotní a porodí. Existuje mnoho příběhů, kdy žena, aniž by to vůbec čekala, otěhotní, když rodina adoptuje dítě kvůli neplodnosti. Obecně platí, že v souvislosti se všemi podobnými příběhy se nakonec každá žena bude muset sama rozhodnout, zda ukončit účelové pokusy, a pokud ano, kdy přestat. Pokud v situaci se ztrátou těhotenství přijde smutek, ať už chcete nebo ne. A tento proces můžeme buď podpořit, nebo ho ignorovat. V situaci s neplodností je vždy místo pro naději. Ztráta této naděje nebo její vědomé odmítnutí vede ke zármutku a možnosti jej ukončit. Jinak je úplný, úplný zármutek sotva možný. Spíše může přejít do chronické formy, kdy nedochází k přijímání situace, ale k cyklickému střídání období smutku a trápení nad dalším neúspěchem a obdobím naděje, že se vše vydaří Práce se ženami, kterým čelí nemožnosti otěhotnět a projevovat známky posedlosti myšlenkou za každou cenu otěhotnět a porodit dítě, dbám na to, jaký význam přikládají obrazu svého mateřství. Společně s ženou zkoumáme ty potřeby, které jsou úzce spjaty s obrazem mateřství a jsou s ním přísně a jednoznačně spojeny. V závislosti na situaci také zvu ženy, aby prozkoumaly rozdíl mezi „chci dítě“ a „chci být matkou“. Psal jsem o tom výše, v části článku, kde jsem pojednával o potřebě ženy mateřství (bod 1. „Žena je fixovaná na touhu mít dítě“), pokud je žena již pohlcena tunelovým viděním, posedlá s myšlenkou početí a zároveň vyčerpaný fyzicky i psychicky, pak obvykle používám zdravý rozum, jak tomu rozumím. Raději podporuji ženu v tom, aby si dala pauzu na zotavenou, a také, pokud žena v mých návrzích vidí smysl, podporuji ji ve vytváření alternativního obrazu o sobě a svém životě – bez přirozených dětí. Ne proto, aby nutně ztrácela naději. Cílem je postupně začít formovat jiný způsob života a jinou perspektivu. Když existuje alternativa, pak zničení jednoho obrazu nevede ke zhroucení celého světa, veškerého života. Myslím si, že právě absence tohoto alternativního obrazu vede k bolestivému zúžení vědomí, úniku v začarovaném kruhu a v konečném důsledku k vyčerpání, emočním zhroucení, depresím, neurózám atd. Vzdát se naděje, jakkoli bezvýznamné a možná i škodlivé, je téměř nemožné – pokud za tímto odmítnutím žena vidí jen zhroucení celého světa a celého svého života. Jakákoli selhání a osobní tragédie, jakékoli riziko lze snáze zažít, pokud vám nejde o celý život. To je podstata vytvoření další alternativy v psychologickém smyslu Pokud můžete být tím člověkem, jehož důvody a podporu žena dokáže vnímat tak, že se snaží myslet na to, že život neplodností nekončí, buďte tím člověkem. Netlačte. Netrvejte na tom. Ale držte ji uvnitřaktivní hledání nových obrazů sebe sama ve světě, obrazů toho, jaký by mohl být její život, kdyby žena neotěhotněla a neporodila. Podpořte ji v hledání nových významů. Tento proces není rychlý ani snadný. Nepospíchej. Buďte u toho a pomozte jí vidět trochu víc – podívejte se za hranice jejího osobního tunelu Všechny výše uvedené body mi připadají prvořadé v případě, kdy se život ženy stává spíše nekonečným utrpením, depresí nebo závodem o těhotenství. Bez zohlednění těchto nuancí není práce s dalšími psychologickými faktory, které mohou nějak souviset s problémy s početím (nebo těhotenstvím), podle mého názoru zcela správná. Dokáže zvýšit již tak nadměrný stres a ženu ještě více odvést od poznání reality. Ano, skutečně mezi gynekology existuje taková strategie, že žena vydá všechny své síly a podřídí celý svůj život svému cíli – otěhotnět. Ale to je jen jedna strategie. A pravděpodobně ti, pro které je to vhodné, ustojí stres s tím spojený a k psychologovi se nedostanou. V mé praxi se ti, kteří přicházejí, nejčastěji již vyčerpali v této strategii a čelí vážným psychickým (a někdy i fyzickým) vedlejším účinkům. Pokud má žena potíže s otěhotněním a její muž odmítá jakékoli vyšetření a nejsou k dispozici údaje o jejím reprodukčním zdraví, nespěchám, abych se ponořil do psychologie mateřství u této konkrétní ženy, ale raději se zaměřím na situaci mezi partnery , o tom, co se mezi nimi děje a jaká je psychologie jejich vztahu. Nedostatek důležitých informací o zdravotním stavu muže v této situaci je významný. Interrupce nemohu ignorovat toto téma. Pracuji se ženami v různých situacích – při rozhodování, zda pokračovat v těhotenství nebo podstoupit interrupci. A od té doby, co se v mé praxi začaly objevovat ženy a rodiny s takovými příběhy, se můj pohled na problém změnil. Stalo se to větší a složitější než dříve V životě (nejen v práci, ale i v jiných situacích) jsem nepotkala jedinou ženu, která by zažila potrat, pro kterou by tato událost nebyla poznamenána bolestí. Vím, že jsou i ženy, pro které je interrupce metodou antikoncepce, která není spojena s žádnými fyzickými ani psychickými zážitky. Ale podle mě to není vůbec pravidlem. Dost často žena zažívá fyzickou i emocionální bolest. A pokud o tom nevíte, pak je to pravděpodobně proto, že je stěží možné o tomto tématu mluvit otevřeně a doufat v sympatie a porozumění v naší společnosti. Tato zkušenost je v mnohých tak hluboce pohřbena, že žena potřebuje nějaký velmi, velmi pádný důvod, aby se o ní vůbec zmínila. Nemluvě o tom, jak to přežila. Samota, strach nebo dokonce hrůza, vina, stud, sebenenávist, hněv nebo zášť vůči muži nebo jiným blízkým lidem - to je jen malý výčet pocitů, kterým čelí žena, která stojí před volbou, zda pokračovat v těhotenství nebo ne, nebo kdo už byl na potratu. Pro mě je potrat obvykle neštěstím ženy. I když podle mých dojmů by se z hlediska současné veřejné morálky žena s jejími zkušenostmi a její situací vůbec neměla brát v potaz, v rozporu se zavedenou logikou prezentace v tomto článku zde popisovat nebudu podrobně všechny zkušenosti ženy spojené s potratem a s čím a s kým jsou tyto zážitky spojeny. Za prvé, protože se obávám, že článek vůbec nedočtu. Je toho hodně o čem psát. A za druhé, protože téma je složité, kontroverzní a podle mého názoru si zaslouží samostatnou zamyšlenou diskusi, chci v tomto článku čtenáře především upozornit na paradox situace, která v souvislosti s potraty panuje. . A se kterými se setkávám poměrně často. Podstatou toho je toto. Na jedné straně je odpovědnost za potrat plně na ženě, která o něm rozhoduje. Ale pokudje to odpovědnost každé jednotlivé ženy, proč se tedy ostatní domnívají, že mají právo posuzovat její situaci zvenčí a odsuzovat ji ve velkém počtu případů, kdy žena stojí před otázkou, zda v ní pokračovat? těhotenství, do situace jsou zapleteny minimálně další dvě strany. To je samozřejmě muž – otec dítěte. A druhou stranou je bezprostřední okolí ženy: rodiče, další členové rodiny, přátelé. Každý zná vzorce chování mužů (pokud vůbec existuje muž v době, kdy žena zjistí těhotenství), které přispívají k tomu, že žena podstoupí potrat - může být proti, může o tom pochybovat, může být prostě nespolehlivý a nic neříkat (přejít se třeba do záchvatovitého pití), může agresivně trvat na potratu, ale už dlouho chci říct pár slov o reakci muže, kterou, jak se mi zdálo, muži sami často považovat za vznešené. V každém případě ti, kteří to své ženě řekli přesně, když se dozvěděli o jejím těhotenství a vyjádřili svůj názor na potenciální vzhled dítěte. Totiž: „Podpořím jakékoli vaše rozhodnutí. Jak se rozhodneš, tak to bude." Ani jedna žena, se kterou jsem mluvil a která byla v podobné situaci, nebyla s těmito slovy spokojená nebo v nich neslyšela podporu. I když se žena sama bojí a stále tráví zprávy o svém stavu, pokud je zmatená a pochybuje, zda v těhotenství pokračovat, chce v tom zůstat sama. A hlavně v mateřství. Podle mého názoru těmito slovy muž, i když si myslí, že dává ženě svobodu volby a respektuje její právo „rozhodovat se“, zároveň odmítá mluvit o sobě jako o otci, rozhodovat se a přiznat svou odpovědnost také jako účastník volby „být rodiči nebo nebýt“. Často, když žena zažívá strach a pochybnosti, ptá se sama sebe: "Dokážu to zvládnout?" a "Na koho se mohu spolehnout?" Slovy „Podpořím každé vaše rozhodnutí. Jak se rozhodnete, tak bude,“ slýchá žena častěji lhostejnost, zda toto dítě bude v jejím životě s mužem, nebo ne. A toto vnímání nevykresluje obraz, ve kterém je otec šťastný ze vzhledu miminka a účastní se jeho života se vší inkluzí a odpovědností. Nejednou jsem od žen slyšela o takových situacích, kdy se rozhodovaly, co by chtěly od svého muže slyšet: „Chci, abychom měli dítě. Budu otcem." Ano, samozřejmě, jsou situace, kdy se žena rozhodne pro potrat proti mužově přání pokračovat v těhotenství. A jsou situace, kdy žena tajně potratí, aniž by muži vůbec řekla, že je těhotná. Mé statistiky (samozřejmě omezené mými životními zkušenostmi a znalostmi) však naznačují, že podíl takových situací na případech potratu je výrazně menší, než o čem nyní píši. Dalšími účastníky situace jsou rodiče, různí členové širší rodina (babičky, dědečkové, strýcové, tety, dospělé sestry, někdy i bratři), přátelé. Stává se, že příbuzní podporují, říkají „porodit“, „pomůžeme“, „ty to zvládneš“. Alespoň „to zvládneš“. Stává se to ale také úplně jinak. Když příbuzní a blízcí sami agitují za potrat. Jsou děsiví. Říkají: „ty to nezvládáš“, „podívej se na svého muže, jaká jsi rodina (která je jeho otcem)“, „zničíš si celý život“ (někdy používají jako příklad sebe - například matka vypráví své dceři o něčem, co neudělala, šla na potrat a nakonec jí to zničilo celý život). Myslím, že někteří čtenáři si snadno dokážou představit situaci, kdy je reakce příbuzných extrémně negativní, pokud žena není vdaná. Příbuzní zahanbují samotnou ženu: „zkazila to“, „přinesla to do lemu“. A strašně se bojí vlastního studu za „chůzi“. Další možností je, když příbuzní v zásadě nepodporují a žena by své příbuzné informovala o svém těhotenství jako poslední. Ale vyhlídka porodu mimo oficiální vztah je pro ni spojena s očekáváním silného odsuzování, zahanbování a šíření tohoto postoje nejen na ni, ale i na dítě.Dá se samozřejmě říct, že i s takovým přístupem okolí se dá snést a porodit. Ale teď nemluvím o tom, co dělat. A že žena, pokud se ocitne sama v této zvolené situaci, nebo dokonce v nepřátelském prostředí, nemusí mít dostatek prostředků na to, aby si dala čas na rozhodnutí, na naslouchání sama sobě. Naslouchejte nejen svému strachu či hrůze, osamělosti a zoufalství, ale také tomu, co může za těmito silnými pocity stát. Někdy (i když by asi bylo přesnější říct, že často) si žena opravdu prostě nemá s kým popovídat. S někým, komu mohla dostatečně důvěřovat, u koho se mohla spolehnout, že ji vyslechne, pochopí přesně její situaci a pomůže jí najít podporu pro řešení. Nebudou vás soudit, nebudou vás poučovat a nebudou vám dělat ostudu. Pomohou vám slyšet za všemi těmito vnitřními i vnějšími hlasy příbuzných, známých, společnosti, morálky atd. sami sebe, slyšet váš hlas. Jsem si jistá, že kdyby kolem tohoto tématu nebylo takové tabu spojené s mocným společenským odsuzováním a ženy by se mohly spolehnout na podporu při rozhodování, mohlo by být méně potratů. Stejně jako stávající moderní programy na podporu matek, které vyjádřily svůj záměr opustit své dítě, umožňují snížit počet matek, které opouštějí své děti, pro mě osobně jsou obzvláště důležité situace, kdy se rodina potýká s těhotenstvím odhalí vážné ohrožení života matky, a když se objeví nějaká závažná patologie plodu. Žena zpočátku o potratu neuvažuje – je těhotná, chce rodit a čeká dítě. A po tom či onom vyšetření se ocitne před těžkou a podle mě i hroznou volbou. Zvlášť když uvážíte, že existují i ​​příběhy, kdy se takovéto předpovědi lékařů (o ohrožení života matky nebo o patologii plodu) nakonec ukázaly jako mylné Mezi mými klienty byly rodiny a ženy, které se ocitly v podobná situace. Jejich příběhy ve mně vždy rezonovaly bolestí a strachem. Nechápu, jak se tady nemůžete vcítit a nesympatizovat, jak můžete odsoudit a vzít si na sebe právo myslet si, že vím, co mám dělat a jak mám dělat správnou věc. Podle mého názoru jedině upřímná empatie, schopnost přijmout jakékoli rozhodnutí ženy či rodiny jí může pomoci toto překonat a v rámci možností se vzpamatovat z následků rozhodnutí, ať už je jakékoli. Co lze udělat nejjednodušší a zároveň nejtěžší - nesuďte. To je minimum a maximum. Pokud můžete být tou osobou, se kterou můžete mluvit. Pokud dokážete být člověkem, který vám pomůže překročit momentální zážitky a podívat se na přítomnost a budoucnost z různých stran, z různých úhlů pohledu. Pokud můžete být člověkem, který, aniž by vnucoval své hodnoty a pocity, ví, jak o nich mluvit. Což ženě pomůže obrátit se k sobě a důvěřovat svému srdci a mysli. Prostě tu pro tu ženu buďte a promluvte si s ní, pokud to chce. Bez ohledu na to, zda mluvíme o rozhodnutí nebo o potratu Pokud jste rodiče nebo starší členové rodiny, zejména ženy, samozřejmě se snažte zastavit tabu. Mluvte o sexu, o antikoncepci, o potratech, o mateřství s mladšími ženami v rodině. I když u mladých mužů je tato potřeba těžko popřít. Ale nemluvte „zastrašujícím“ způsobem, aniž byste kolem tématu vybičovali temnotu, ale mluvte upřímně o tom, jak život funguje. A o tom, co může být v konkrétním zážitku cenné, příjemné a užitečné a co může být bolestivé, nebezpečné, co může ohrozit život nejen fyzicky, ale i morálně. A mluvit o tom, jak se lidé v určitých situacích nacházejí a jak se lze některým situacím vyhnout. A pokud nevíte jak, pak je to důvod se učit. Hledejte literaturu, hledejte filmy, hledejte pomoc mezi lidmi, od kterých se to můžete naučit A také... o osobní zodpovědnosti. Pokud ženu soudíte nebo ji povzbuzujete, aby pokračovala v těhotenství, zamyslete se nad tím, co vlastně můžete udělat.