Vom Autor: Thesen der Reflexion über die Rolle der Diskussion in der modernen Welt. In einem Streit entsteht ein Gewinner. 1 WELT IM WANDEL Die Welt verändert sich. So wahr. Ob sich Menschen ändern, ist umstritten. Aber sie haben immer gestritten. Obwohl sie es in verschiedenen Fällen auf sehr unterschiedliche Weise taten. Und nicht immer mit dem Ziel, im Streit die Wahrheit ans Licht zu bringen. Wie dem auch sei, vor etwa 100 Jahrhunderten wurde die archaische Zivilisation durch die Agrarzivilisation ersetzt, die wiederum durch die Industrie- und dann die Informationszivilisation ersetzt wurde. In den letzten Jahrzehnten ist eine neue Post-Informationsgesellschaft entstanden. Kann der menschliche Geist mit Veränderungen Schritt halten? Vielleicht ist ein „erfolgreicher Mensch“ gerade jemand, der Zeit hat? 2 WELT DER JÄGER Im Archaischen wird der Erfolg durch Stärke und die Fähigkeit, sie einzusetzen, sichergestellt. Willensstarke Qualitäten sind gefragt. Die Bildung konzentriert sich in erster Linie auf sie. Die Diskussion über Menschen mit archaischem Denken führt zu einem Kampf um die Macht und darum, wer der Coolere ist. Der Streit wird mit Waffen in der Hand geführt und endet mit der Skalpierung des Verlierers. 3 DIE WELT DER LANDBESITZER In einer Agrarzivilisation liegt der Erfolg bei denjenigen, die das Land besitzen und Macht über ihresgleichen haben. Gefragt sind Überlebensfähigkeiten, List, Loyalität gegenüber dem Anführer und die gleiche Stärke. Erziehung und Bildung schaffen Klassen von Herrschern und ihren Untertanen. Die Diskussion bleibt größtenteils ein Vorspiel zum Krieg oder zumindest zum Streit. Allerdings entsteht erstmals ein Format philosophischer Auseinandersetzung. Die Welt offenbart ihre Facetten im Aufeinandertreffen der Meinungen von Menschen, die anders über sie denken. 4 ANTIKE – DIE HEIMAT DES DIALOGS Alle großen Zivilisationen der Antike waren Zivilisationen der Debattierer. Die Antike schuf den freien Bürger. Freie Menschen wurden zu Philosophen und Politikern und stritten über alles auf der Welt. Die Diskussion ermöglichte es uns, das gesamte Meinungsspektrum kennenzulernen, die Schwachstellen unserer eigenen Position zu verstehen und neue Optionen aufzuzeigen. Streitigkeiten entwickelten das Denken, komplizierten die Gesellschaft und schufen eine Zivilisation. Zivilisationen von Debattierern – Menschen, die ihre Meinung frei äußern und in Frage stellen – wurden zu den reichsten und gebildetsten, schufen große Meisterwerke der Kultur und erreichten den Höhepunkt der Spiritualität. Obwohl wir manchmal Kriege verloren haben. 5 ÖSTLICHE WEISHEIT Im alten Indien waren öffentliche philosophische Debatten ein Analogon zu den antiken Olympiaden. Wir haben uns im Voraus auf sie vorbereitet. Tausende Menschen strömten herbei, um der Debatte zwischen den Weisen zuzuhören. Nach dem damaligen Brauch wurde ein Philosoph, der seine Niederlage eingestand, ein Schüler seines Eroberers. Diese Regel ermöglichte es Debattierern, Schüler der coolsten Lehrer zu werden. Lange vor der aktuellen Toleranz erließen die Könige des Ostens Gesetze, nach denen niemand wegen seines Glaubens oder seiner öffentlichen Äußerung verfolgt werden durfte. Dies ist der Gesetzeskodex von König Ashoka, der vor 2300 Jahren regierte und der uns in Stein gemeißelt überliefert ist. All dies schuf jene einzigartige Atmosphäre, in der die heute so gefragte alte östliche Weisheit in ihrer ganzen Vielfalt und Tiefe blühte. 6 MÖNCHE UND RITTER Im Mittelalter war die Gesellschaft streng in Klassen eingeteilt. Ritter finden in Turnieren und Duellen heraus, was richtig ist. Klöster und Universitäten werden zu Zentren intellektueller Debatten. Es kommt zu Streitigkeiten zwischen zahlreichen Mönchsorden und Anhängern verschiedener Richtungen im Christentum. Der Gründer des Jesuitenordens, Ignatius Loyola, schließt in das Schulungsprogramm seiner Agenten die Fähigkeit ein, Debatten zu jedem Thema zu führen. Es stellt sich heraus, dass dies die beste Übung zur Entwicklung des Geistes ist. Damit sich die Volksmassen nicht zu schnell entwickeln und sich nicht in die Selbstverwaltung einmischen, ist die Möglichkeit zur Diskussion stark eingeschränkt. Freies Denken wird bestraft. Diskussion wird zum Privileg einer kleinen herrschenden Klasse. Wissen ist der Maßstab für Macht. Allerdings dringt die Tradition der freien Diskussion und öffentlichen Debatte von Universitäten und Klöstern bis in die säkulare Gesellschaft vor. Zuerst übernahmen der Adel und dann der Dritte Stand den Stil der freien Diskussion sozialer und politischer Themen in einer Versammlung von Gleichberechtigten. So entsteht aus der intellektuellen Debatte nach und nach die Tradition des Parlamentarismus und alles, was wir heute Zivilgesellschaft und Demokratie nennen. 7WELT DER FABRIK UND BANKEN In der industriellen Zivilisation wird der Erfolg durch Geld und Produktionskapazität gesichert. Gefragt sind organisatorische, betriebswirtschaftliche und technische Fähigkeiten. Die Ausbildung bereitet Führungskräfte und technische Fachkräfte vor. Die Diskussion verlagert sich in Richtung einer Fachgesellschaft. Es entsteht ein Fachstreit, ein Symposium und eine Beratung – ein Streit zwischen kompetenten Menschen, die gemeinsame Ansichten und Vorstellungen darüber haben, wie ein bestimmtes Problem am besten gelöst werden kann. Dies ermöglicht die schnelle Schaffung neuen Wissens und beschleunigten technologischen Fortschritt wie nie zuvor. Auch das Format der politischen Diskussion vertieft und verbreitet sich. Parlamentarismus und Gewerkschaften erstarken, obwohl die politischen und wirtschaftlichen Auseinandersetzungen oft mit Waffen in der Hand auf den Barrikaden weitergehen. 8 WELT DES WISSENS In der Informationsgesellschaft sitzt derjenige, der Informationen besitzt, auf dem Pferd. Wissen regiert die Welt. Bildung konzentriert sich auf die Fähigkeit, Wissen zu schaffen und anzusammeln. Allerdings beginnt das angesammelte Wissen immer schneller zu veralten. Die Wahrheit ändert sich innerhalb einer Generation. Der Krieg mit Andersdenkenden lässt entweder nach oder flammt mit mittelalterlicher Grausamkeit auf. Fachliche Diskussionen zersplittern in Zusammenkünfte eng begrenzter Spezialisten, deren Sprache selbst für ihre Kollegen nicht verständlich ist. Stattdessen kehrt die alte Tradition des Streitens über die Welt und den Menschen unter Intellektuellen zurück. Durch die Entwicklung der Medien, die den Streitenden eine Plattform bieten, werden Diskussionen zu allgemeinen und gesellschaftlichen Themen immer beliebter. Dadurch werden sowohl die breiten Massen in ein aktives Verständnis der Welt einbezogen als auch die intellektuellen Diskussionsniveaus gesenkt. 9 POST-INFORMATIONSWELT In einer Post-Informationsgesellschaft gibt es eine Überfülle und Verfügbarkeit jeglicher Informationen. Der Erfolg wird durch die Fähigkeit gewährleistet, sich schnell darin zurechtzufinden. Weder die klassische Ausbildung noch eine höhere Schule noch eine Fachausbildung ermöglichen die Entwicklung solcher Fähigkeiten. Die Gefahr, im Informationsfluss unterzugehen, steigt. Wissen wird unzuverlässig. Die Unendlichkeit der Möglichkeiten ist entmutigend. Die Fähigkeit, große Informationsmengen auszuwählen und auszuwerten, wird zur Voraussetzung für den individuellen Erfolg und das Überleben der Gesellschaft. Nur die öffentliche Diskussion mit all ihrer Unvorhersehbarkeit und Meinungsvielfalt kann eine solche Fähigkeit vermitteln. Ein wesentlicher Teil der Diskussionen wird in den virtuellen Raum übertragen. Doch je mehr Zeit ein Mensch im Internet oder vor dem Fernsehbildschirm verbringt, desto stärker verspürt er das Bedürfnis nach Live-Kommunikation auf Augenhöhe mit seinem Gesprächspartner. 10 EXISTENTIELLE EINSAMKEIT Die heutige Gesellschaft wird urban und global. Dies sorgt einerseits für ein neues Maß an Komfort, andererseits zerstört es uralte soziale Bindungen und Strukturen. Die Menschen fühlen sich zunehmend einsam. Darüber hinaus fühlt er sich trotz des wachsenden Wissens über die Welt angesichts des riesigen und kalten Universums zunehmend einsam, unbedeutend und verloren. Er wird nicht mehr von seinem Stamm, seiner Großfamilie, seiner Dorfgemeinschaft oder seiner Kirche beschützt. Er bleibt zunehmend allein mit der beängstigenden Weite der Welt und den unbekannten Kräften seiner eigenen Seele. Das macht das Leben extrem unruhig. Auf der Suche nach Schutz vor Angst greifen Menschen zunehmend auf Ersatzstoffe für die persönliche Kommunikation zurück: virtuelle Realität, Glücksspiel und Psychopharmaka. Dies zerstört sowohl ihn selbst als auch die Gesellschaft als Ganzes. Durch die Wiederherstellung der Traditionen der öffentlichen Diskussion können wir dieses Problem am effektivsten und sichersten lösen. Die Länder der „goldenen Milliarde“ gingen genau diesen Weg. In den skandinavischen Ländern ist jede Person im Durchschnitt Mitglied in sieben Vereinen und sozialen Organisationen. In Ländern der Dritten Welt beteiligt sich nur jeder Siebzigste an etwas Ähnlichem. 11 ROLLE DER DISKUSSION Die heutige Diskussion ermöglicht es, drei Fliegen mit einer Klappe auf einmal zu schlagen. Hase Nr. 1: Diskussion löst das Problem der individuellen Einsamkeit in einer modernen Metropole, fördert die Entwicklung sozialer Verbindungen, verbessert die Lebensqualität und die Freude daran. Hase Nr. 2: Diskussion wird zu einem Mittel, um unterschiedliche Menschen in einer vernetzten Gesellschaft zu vereinen. Ermöglicht Ihnen, die Perspektive zu sehen und zu verhindernBedrohungen und skizzieren die Merkmale der Zukunft. Hase Nr. 3: Diskussion eröffnet Zugang zu Informationen, die zuvor nicht zugänglich waren. Einschließlich des Wissens über sich selbst. Dadurch entwickelt sich der Einzelne und die Gesellschaft als Ganzes schnell weiter. Allerdings gibt es verschiedene Möglichkeiten, Hasen zu jagen. Mindestens drei davon... 12 ERSTE STUFE: BARBARISCHE DISKUSSION Die barbarische Diskussion wird bis zum Sieg über den Gegner geführt. Wenn der Feind nicht kapituliert, wird er zerstört oder zumindest gehasst. Das Ziel ist der eigene Triumph und die eigene Macht. Die barbarische Ebene entspricht dem frühen Entwicklungsstadium des Einzelnen und der Gesellschaft. Das Hauptmotiv in dieser Phase sind Minderwertigkeitsgefühle und Versagensängste, die durch Aggression, Fanatismus und den Wunsch, allen anderen die eigene Position aufzuzwingen, ausgeglichen werden. 13 ZWEITE EBENE: PROFESSIONELLE DISKUSSION Bevor eine Entscheidung getroffen wird, wird eine professionelle Diskussion geführt. Was anschließend von allen Teilnehmern durchgeführt wird. Ein Gegner ist ein Kollege oder Verhandlungspartner, der seine eigene Position vertritt, die es zu kennen und zu berücksichtigen gilt. Ziel ist es, die optimale Lösung zu finden. Das berufliche Niveau entspricht der Reife des Einzelnen und der Gesellschaft. Dabei geht es vor allem darum, ein brauchbares Ergebnis zu erzielen und gleichzeitig die Kosten zu minimieren. Man beginnt, andere Meinungen zu respektieren, nach neuen Informationsquellen zu suchen und konstruktiv zusammenzuarbeiten. 14 DRITTE EBENE: ZIVILISIERTE DISKUSSION Eine zivilisierte Diskussion wird geführt, bis die Positionen der Parteien geklärt sind. Ein Gegner ist ein Freund, ein Verbündeter auf der Suche nach der Wahrheit, ein Sparringspartner, eine Informationsquelle und ein Spiegel der eigenen Fehler. Ziel ist es, Informationen auszutauschen, gemeinsam zu gestalten und sich gegenseitig ergänzende Standpunkte zu berücksichtigen. Dies ist die Ebene der Weisheit. Die Welt wird als multidimensionaler Raum unerschöpflicher Möglichkeiten, als Quelle der Freude und als kreative Werkstatt wahrgenommen. Hier sind alle Arten der Beschreibung und des Verständnisses wichtig. Die Vielfalt der Meinungen und Konzepte offenbart den Reichtum des unendlichen Universums. 15 MYTHEN ÜBER DISKUSSION Mythos Nr. 1: Die Wahrheit entsteht in einem Streit. Das ist nicht wahr. Die Wahrheit entsteht in der Reflexion, die auf Erfahrung und vielfältigen Informationen basiert. Die Diskussion erleichtert es, Letzteres in seiner Gesamtheit zu erhalten und zu überprüfen. Mythos Nr. 2: Wer einen falschen Standpunkt vertritt, muss zugeben, dass er falsch liegt. Dies entspricht nicht der menschlichen Natur. Wir ändern unsere Position nur nach langer, unabhängiger Überlegung, nicht jedoch angesichts eines Gegners. Aber es ist der Gegner, der uns den reichhaltigsten Stoff zum Nachdenken gibt. Mythos Nr. 3: Die Position muss nachgewiesen werden. Dies ist eine ungerechtfertigte Einschränkung der persönlichen Freiheit. Jeder hat das bedingungslose Recht auf alle Überzeugungen und Ideen, egal wie verrückt und unlogisch sie anderen erscheinen mögen. Und Sie müssen keine Ausreden für sie finden. Mythos Nr. 4: Das Denken muss nach den Gesetzen der Logik erfolgen. Das ist nicht wahr. Nicht die Logik überzeugt, sondern die eigenen Erfahrungen und Gefühle. Die Welt und der Mensch im Allgemeinen sind nicht logisch. Sie sind unendlich größer als der von der Logik abgedeckte Bereich. Normalerweise neigen wir dazu, nur das für logisch zu halten, was uns gefällt, und bemerken die Fehler in unserem eigenen Denken nicht. Diskussion hilft, sie wahrzunehmen. Mythos Nr. 5: Kritik sollte konstruktiv sein. Das ist ein Trick. Wir mögen viele Dinge nicht und wir haben jedes Recht auf eine solche Einschätzung. Gleichzeitig sind wir nicht verpflichtet, eine fertige Alternative zu haben. Kritik ist der Beginn der Schaffung alternativer Positionen und Ansätze. 16 Was ist ein Diskussionsclub? Eine Diskussion erfordert Zeit, einen Ort und ein attraktives Format, das es den Teilnehmern in einer Atmosphäre freundlicher Kommunikation und psychologischer Sicherheit ermöglicht, ihre Position zum Ausdruck zu bringen und die anderer frei herauszufordern. Dies ist das Format des Diskussionsclubs. Dies ist ein Club für freie intellektuelle Kommunikation. Es kann zu einem Treffpunkt für interessante unabhängige Menschen werden, die ihre eigene Position haben und diese mit anderen teilen möchten. Der Club bildet spontan eine Gemeinschaft aktiver, positiv gesinnter Menschen, die in der Lage sind, Ideen und Sinn für sich selbst und die Gesellschaft als Ganzes zu generieren. Dies ist der optimale Ort für die Generierung und Analyse von Konzepten, Projekten und Bedeutungen in einem einladenden Umfeld vielfältiger intellektueller Diskurse. 17 DISKUSSIONS-CLUB-FORMAT Jede Position hat.