От автора: Резюме на моята кандидатска работа. Темата е много актуална за съвременното общество. Изследвания от собствената ми практика, работя като семеен психолог. Четете, коментирайте, обсъждайте.Международна академия на психологическите науки Като ръкопис Вайсман Сергей Ефимович Влиянието на моделите на възпитание в родителското семейство върху половото ролево поведение на жените Специалност: 19.00.01 - история на психологията, обща психология РЕЗЮМЕ на дисертацията за степента кандидат на психологическите науки Ярославъл, 2013 г. Завършена работа в Катедрата по социална и политическа психология, Ярославския държавен университет. П.Г. Демидова Научен ръководител: д-р по психология, проф. Владимир Василиевич Козлов Официални опоненти: д-р на педагогическите науки, проф. Валерий Филипович Шевчук, д-р по психология, проф. Владимир Александрович Мазилов Защитата ще се проведе на 4 януари 2013 г. от 15-00 часа на заседание на дисертационен съвет D 098.01 MAPS 0110 на адрес: Ярославъл, ул. Матросова 9 от.205 Дисертацията се намира в библиотеката на Международната академия на психологическите науки. Рецензиите на автореферата се изпращат на адреса на мястото, където е защитена дисертацията. Резюмето е изпратено на 4 декември 2012 г. Научен секретар на дисертационния съвет, доктор на психологическите науки V.V. Козлов ВЪВЕДЕНИЕ Исторически на определено ниво на социално-икономическо развитие на обществото в него се появява такава социална институция като семейството. Семейството беше необходимо преди всичко за възпроизвеждане на потомството, за определяне на семейните връзки, осигуряване на безопасни условия за отглеждане на здраво и адаптивно потомство и предаване на натрупания опит към тях. В резултат на еволюцията семейството придоби своята функционална структура, която позволява на човек да задоволи основните си нужди. Понятието семейство е придобило ментален смисъл, различни сетивни образи, в резултат на което човек възприема семейството и къщата, в която се намира, като определено място, в което го очакват, разбират къде се чувства максимално защитен. Възможна е дори известна сакрализация на дома и семейството; това е място, където в идеалния случай цари любов, топлина и приемане. „Моят дом е моята крепост“ гласи английска поговорка. В семейството човек се чувства необходим, там той може да се социализира колкото е възможно повече, като оптимално изпълнява функциите си в съответствие със социалната си роля. Именно в семейството, в резултат на възпитанието, се формират основните личностни качества на човек, както и начините, по които членовете на семейството взаимодействат както помежду си, така и с външния свят. Семейството има система от функции, която му позволява да функционира в индивидуален режим, присъщ само на това семейство. Семейното възпитание е система на възпитание и образование, която се оформя в контекста на конкретно семейство чрез усилията на родителите и роднините, натрупани до момента, показва, че семейството е основното и необходимо условие за формирането на емоционално стабилен, жизнеспособен човек. , творчески ориентирана личност, тъй като основните структури на човешката психика се формират преди всичко в пренаталния и постнаталния период, когато детето е напълно зависимо от родителите си и се нуждае от условия, които задоволяват основните му потребности на съвременното общество. намирайки се на кръстовището на епохи, преживява криза в почти всички области на живота - политика, култура, икономика, производство, настъпва преоценка на ценностите, историческите факти се ревизират и им се дава нова интерпретация. Кризане може да не се докосне до институцията на семейството; някои изследователи посочват катастрофата на семейния живот, която преживява нашето общество, анализът на семейството, семейните ценности, характеристиките на съвременното семейно възпитание позволява да се определят моделите на формирането от тези семейни ценности, ориентацията на семейното образование на всеки етап от развитието на съвременното общество се дължи на факта, че в резултат на глобалните промени в социалния ред, преоценката на ценностите, структурата на семейството се променя и това. включва трансформация на нагласите за полова роля, разчупване на половите стереотипи и преразглеждане на ролите в семейната йерархия. Изследването на въпроса за половото ролево идентифициране, деформацията на полово-ролевото поведение е необходимо условие за разбиране на моделите на формиране на съвременния полово-ролев модел, методите и видовете превод на половите модели на поведение. „Исторически моделът за подражание на пола на всяка нация се формира, като се вземат предвид биологичните и физиологичните различия между половете в разпределението на социалните роли на мъжете и жените в съответствие с принципа на естествената целесъобразност“ (L.M. Abolin). Това потвърждава и обяснява някои сходства в разбирането за мъжественост и женственост в различните културни цивилизации, записани в религиозните представи и в начина на живот на хората. При всичко това изграждането на психологическия пол на човек изглежда много сложен биосоциален процес, при който биологичният компонент е не само условие за формиране на индивидуални качества, но и определя самия пол модел на поведение. Всяко ново поколение наследява от своето семейство множество семейни истории под формата на множество стереотипни поведенчески модели и незавършени емоционални взаимоотношения, които продължават живота си в лабиринтите на „семейното несъзнавано” и определят човешкото поведение, мотивационни тенденции, избори и начини за реагиране в голямо разнообразие от ситуации. Още в зората на психоанализата З. Фройд в трудовете си „Въведение в психоанализата“ и „Нови лекции по психоанализа“ развива идеята, че индивидуалният опит на човека най-често носи отпечатъка на опита, натрупан от по-старите поколения, т.е. По-старото поколение предава собствения си опит на по-младото. Ф. Долто твърди, че несъзнаваното на майката и нейното дете са взаимосвързани и детето най-вероятно предсказва и чувства неща, които се отнасят до семейството му през доста голям брой поколения. М. Боуен, създавайки своята Теория на семейните системи (FSS), представя семейството като цялостна система и се опитва да види и отрази онези системни процеси, които могат да контролират емоционалното поведение на индивида. Много психолози са се опитвали да решат проблема с предаването на моделите на поведение между поколенията: Н. Абрахам, М. Терек, И. Бузормени-Наги, А. Шутценбергер, Л. Сонди, Е. Берн и др. Проблемът на работата е да изследване на влиянието на патологизирането на семейното наследство върху нагласите за ролята на пола при жените. Уместността на работата се крие във факта, че семейните сценарии имат културно-исторически корени и се основават на много традиции не само на отделна нация, но и на универсални. В съвременна Русия версия на такива сценарии като „Силна жена - слаб мъж“ придобива особено значение за обществото. Обясняването на най-важните елементи от житейските сценарии е ефективен начин за преодоляване на много трудности в междуличностните и партньорските отношения. Традиционно установените стереотипи на мъжкото и женското поведение, проявяващи се в половото програмиране, задължават мъжа да проявява такива черти на характера като сила, рационалност, ограничаване на фините емоционални преживявания, като сред най-ярките емоции е позволено да се проявява само чувство на агресия, което се смята за съвсем приемливо за мъж. Такива стереотипи изискват от жената да проявява нежност, слабост, мекота, грижовност, съгласие, позволено е открито да изразява фини емоционални преживявания, с изключение на чувстватаагресия, защото абсолютно не може да е присъщо на жените. Освен това, според тези стереотипи, жените се характеризират с ограничения в рационалността и интелигентността, освен това проявата на висока интелигентност се счита за неприемлива за жената. Като цяло в обществото тези стереотипи отдавна са изживели своята полезност, но се оказаха много издръжливи на ежедневно психологическо ниво на различни сегменти от населението. Значителни промени в нашето общество не могат да не повлияят на предмета на изследването, нашата работа се стреми да допринесе за запълване на тези празнини в психологическото познание са поведенческите модели, които съществуват в семейството и се предават като собствен опит от родителите към следващото поколение. Предмет на изследването е патологизирането на поведенческите модели, които могат да доведат до нарушаване на полово ролевото поведение на жена, която е получила деструктивен опит в резултат на възпитанието в семейството. Цел на изследването: Идентифициране на проблемни модели на взаимоотношения в родителското семейство, тяхното влияние върху формирането на нагласи за полова роля на жените, както и разработване на методи за психологическа помощ на такива жени по време на тяхната адаптация и социализация. Цели на изследването: Проучване на литературни данни по изследваните проблеми - семейни отношения, характеристики на полово-ролевата диференциация, методи за предаване на поведенчески модели на следващото поколение, методи за подпомагане при деформация на половата идентификация; В резултат на емпирични изследвания , формулиране на понятията „Партньорско възпитание” и „Полово-ролево поведение” Идентифициране на факторите, влияещи върху формирането на полово-ролевото поведение Изследване на ценностно-ориентационната система на семейството с цел идентифициране на зависимости в личностната психологическа структура; Анализирайте получените резултати, за да идентифицирате семейните модели и да определите тяхното влияние върху полово-ролевото поведение на жените; Изследователски хипотези: Предполага се, че семейните сценарии се основават на поведенчески модели, заимствани от родителското семейство, които оказват негативно влияние върху формирането на полово ролевото поведение на жената, което й създава трудности при установяването на тясно партньорство с противоположния пол. и формиране на семейни отношения. Методологични и теоретични основи на изследването Като основна методологична и теоретична основа в нашата работа, ние възприехме систематичен подход към изследването на формирането и проявлението на психологическия пол на И.С. Кона, проблемите на диференциацията на половата роля са изследвани от S.I. и др. Анализът на кризисното състояние и стратегията за положителна семейна интеграция бяха методически базирани на положенията, разработени от V.D. Шадриков, В.В. Козлов, А.В. Карпов, В.В. Новиков, както и чуждестранни психолози А. Адлер, В. Франкъл, Н. Акерман, М. Боуен, К. Уитакър, С. Минухин, И. Бозормени-Наги, Г. Заг, Г. Бейтсън, Дж. Хейли, Дж. .. Weakland, P. Vaclavik, V. Satir, M. Selvini Pallazzoli, H. Hellinger, G. Weber. Проблемът за идентификацията и деидентификацията на пола е изследван в руската психология (Абулханова-Славская K.A., Gordienko. Е.В., Абушенко В.Л., Алешина Ю.Е., Геодакян В.А., Буракова В.В., Жеребкина И.М., Мищенко А.С., Павленко В.Н., Рябов О.В., Заковоротная М.В., Ушакин С.), в чуждестранната психология е представена в трудовете на (Хорни К. ., Erickson E., Butler J., Beauvoir S. De, West K., Zimmerman D., Hesle V., Berna S. , Chodorow N., Boehm S., Maccoby E.). Методи на изследване: В процес При провеждането на изследването са използвани комплекс от теоретични, организационни и емпирични методи, анализ на психологическата литература по темата на изследването, целенасочена анкета, метод на тестване. Научната новост на изследователската работа е, че тя допълва научното разбиране на проблемите, Характеристикаполовата диференциация в съвременното семейство, полово-ролевото поведение и предаването на тези поведенчески модели на следващото поколение. Особеното значение на работата се състои в тестването на интегративен метод за коригиране на полово-ролевото поведение. Практическо значение на изследването Получените резултати могат да бъдат полезни в консултативната работа по проблемите на семейните отношения, психологическото консултиране по въпросите на секса. образование и полова идентификация, а могат да се използват и в образователните системи в психологията, педагогиката и психотерапията Положения, представени за защита Нивото на деформация на полово-ролевото поведение на жената зависи от модела на поведение в родителското семейство -ролевите поведенчески модели на жените зависят от съдържанието и баланса на структурата на личността “Аз” Апробация и реализация на резултатите. Резултатите от дисертационното изследване са докладвани на редица международни и руски научно-практически конференции и семинари в. Екатеринбург и Ярославъл, в летни психологически училища в Челябинск. Структура на дисертационния труд Дисертационният труд се състои от увод, три глави, заключение, списък с използвана литература – ​​общо 269 заглавия, от които 26 на чужди езици. Общият обем на дисертационния труд е 163 страници без приложение. ОСНОВНО СЪДЪРЖАНИЕ НА РАБОТАТА В увода са подчертани обектът, предметът, задачите на дисертационното изследване, показана е актуалността, практическата и теоретичната значимост и новостта на Глава 1 е обозначена като „Семейна структура и функции на семейното възпитание“. Семейството, като социална институция, като общност от хора, се изучава от различни науки – социология, философия, педагогика и др. В началото на главата са разгледани различни дефиниции на семейството от местни и чуждестранни автори. Въз основа на определението за семейство можем да кажем, че семейството играе огромна роля както в живота на индивида, така и на цялото общество като цяло. Разглеждаме задачите на семейството, установяваме, че семейството има двойствен характер - от една страна, социална институция, от друга, малка група със свои вътрешни закони и правила. Основните задачи на семейството при отглеждането на детето могат да бъдат формулирани по следния начин: Семейството като общност създава най-благоприятните условия за растеж и развитие на детето. Семейството трябва да се превърне в социално-икономическа и психологическа защита на детето;3. В семейството се демонстрира и след това се предава опитът за създаване и поддържане на семейство, отглеждане на деца в него и връзка с по-възрастните; 4. Смята се, че именно в семейството се възпитава самочувствието и се формира самочувствието.5. В семейството детето придобива полезни приложни умения, учи се на самообслужване и развива своята адаптивност към света около него, разкрива се разбиране за семейната структура, кои от тях съществуват, кои имат характеристики и отличителни аспекти. Структурата на семейството ви позволява да определите как се разпределят отговорностите и правата между неговите членове. Най-разпространената възрастова структура на семейството в нашето общество е семейство, което включва съпруг, съпруга, деца и някой от по-старото поколение (баби и дядовци) са основните три типа семейни отношения: традиционни (или патриархални), не- традиционно и егалитарно семейство (семейство на равни). Смятаме, че разглеждането на функционалните характеристики, както и видовете семейни отношения, е изключително важен момент, тъй като семейството е първият социален етап в живота на човека. От ранна детска възраст тя ръководи съзнанието, волята и чувствата на детето. Под ръководството на своите родители децата придобиват първия си житейски опит, умения и способности за живот в обществото. Семейството може да действа както като положителен, така и като отрицателен фактор в образованието. Невъзможно е да не отбележим кризата на семейните ценности, семейството като институция като цяло. В нашата работа ние подчертаваме нивата на семейни конфликти, отбелязваме стойността на семейството като образователна институция, т.к детето остава в нея значителна част от живота си, а според продължителността на експозицията сиза индивида никоя от образователните институции не може да се сравни със семейството. Семейството традиционно е основната образователна институция. Това, което детето придобива в семейството през детството си, то запазва през целия си следващ живот Тъй като всяко семейство развива определена система на възпитание или стил на семейни отношения, който не винаги се осъзнава от неговите членове, в нашата работа ние се фокусираме върху типичните. грешки в образованието, показваме деструктивни модели на поведение и реакции на възрастните при отглеждането на деца. Имайки предвид тезата, че семейството, подобно на много други социални институции, съществува, предавайки традиции от поколение на поколение, демонстрирайки определени модели на дейност, без които е невъзможно неговото развитие, в нашата работа стигаме до заключението: различните сфери на семейния живот са изградени в съответствие с различни видове модели, които се възпроизвеждат от всяко ново поколение на семейството и регулират създаването на ново семейство, брачните, родителските отношения, домакинството, развлекателните дейности и др. И тъй като самото семейство и неговите ценности са продукт на културата, почти всеки пример за материална и духовна дейност може да послужи като основа за появата на традиции в семейството, една от водещите функции на семейството е образователната функция . Успехът на изпълнение на тази функция зависи от възпитателния потенциал на семейството. Това е съвкупност от условия и средства, които определят педагогическите възможности на семейството. Този комплекс съчетава материално-битовите условия, размера и структурата на семейството, развитието на семейния колектив и характера на взаимоотношенията между неговите членове. Включва идейната, моралната, емоционалната, психологическата и работната атмосфера, житейския опит, образованието и професионалните качества на родителите. От голямо значение са личният пример на бащата и майката и семейните традиции. Изследователите традиционно разглеждат три аспекта на възпитателната функция на семейството: 1. Формиране на пълноценна личност в детето, развитие на неговите способности и интереси, предаване на децата от възрастни членове на семейството на социалния опит, натрупан от обществото; развиване на научен мироглед, високоморално отношение към труда, възпитание на чувство за колективизъм и толерантност, обогатяване на интелекта, естетическо развитие, насърчаване на физическото им усъвършенстване, подобряване на здравето и развитие на санитарно-хигиенни умения; 2. Системно възпитателно въздействие на семейния екип върху всеки член през целия му живот; 3. Постоянното влияние на децата върху техните родители и други възрастни членове на семейството, подтиквайки ги към личностно саморазвитие. Разглеждайки теоретичния материал, ние приемаме, че тъй като човек изпитва влиянието на семейството от първия ден на раждането си до последния момент от живота си, това означава, че семейното възпитание се характеризира с такива характеристики като непрекъснатост и продължителност. Освен това има такава характерна черта на възпитателното влияние на семейството върху децата като неговата стабилност. Обикновено правилното отношение на родителите към възпитанието на деца от ранна и предучилищна възраст има положително въздействие върху тяхната образователна, трудова и социална активност. Обратно, недостатъчното внимание на родителите към възпитанието на децата от начална предучилищна и предучилищна възраст се отразява негативно на тяхната социална активност, дори когато те вече са в училище. В първата глава дадохме кратко описание на три варианта на образователни поведенчески сценарии, идентифицирани в нашето изследване - това са „Съпругата на диктатора“, „Дъщерята на полка“ и „Самотната жена“. По-подробно описание на тези видове ще бъде описано по-долу. Глава 2 е обозначена като „Психологическо съдържание на семейното образование“. В параграф 2.1. „Модели на семейно образование“ ние описваме подробно моделите на половата роля истереотипите, които съществуват в нашето общество, както и условията за тяхното формиране. I.S. Kon смята, че психосексуалното формиране на човек като цяло пряко зависи от взаимодействието на биологични и социални фактори. Нормалният ход на биологичното развитие все още не гарантира адекватното представяне на човека като мъж или жена в социален, психологически или личен смисъл. Обикновено биологичните характеристики се допълват от психологически пол, който трябва да включва задължителна сексуална идентичност, тоест осъзнаване и усещане за своя пол, както и психосексуални ориентации, свързани с тази идентичност, като влечение към противоположния пол. Освен това е необходимо да сме наясно със социосексуалните ориентации, а именно интернализираната система от представи за полова роля, в светлината на които човек избира и приема определени критерии за „мъжки“ и „женски“ и несъмнено оценява себе си според към тях, претендира за определена дейност, социален статус и определя взаимодействието с другите, оценява други хора. Изучаването на формирането на модели на половото поведение е невъзможно без да се вземе предвид концепцията за семейната структура. Основните параметри за описание на семейната структура са връзките и йерархиите. Връзката може да се определи като определена психологическа дистанция между всеки член на семейството. Симбиозата (прекалено ангажиране) и разединението се идентифицират като две дисфункции на комуникацията. Йерархията определя отношенията на господство или подчинение в семейството. М. Боуен смята, че в нефункциониращите семейства властта най-често се узурпира от един от родителите. В тази работа ние описваме подробно подсистемите на семейната структура, техните характеристики и видове. Семейните психотерапевти, когато работят със семейства, обръщат голямо внимание на текущите семейни процеси. Те обаче се интересуват най-много от еволюцията на текущите модели на транзакции през поколенията. Обикновено настоящето на семейната структура и нейните членове се разглежда през призмата на минал опит, а теоретичните разработки помагат да се извършва работата в актуално състояние. В параграф 2.2. „Полоролева диференциация в семейството” разглеждаме подробно въпроса за разделението на ролите в семейството по пол. Например изследователите Т. Парсънс и Р. Бейлс смятат, че диференциацията на мъжките и женските роли в семейството и социалните и индустриални дейности е неотменима, тъй като се основава на естественото допълване на половете. Мъжките роли и мъжкият начин на живот са предимно „инструментални“, докато женските са „експресивни“. Представителят на съвременния антифеминизъм С. Езерт идентифицира следните характеристики на жените, които пречат на нейната професионална дейност: 1) жената трябва да бъде с мъж, тъй като нейните физиологични недостатъци не й позволяват да претендира за независимост; е следствие от естествената непълноценност на жената, за да премахне тежестта от икономиката на мъжа, е по-полезно за жената, отколкото за мъжа Докато изучавахме този проблем, се натъкнахме на много мнения на изследователи, които се опитаха да опишат процеса на разграничаване на половите роли в семейните отношения. Учени като Зелдич, Епщайн, Майерс, Базарни и други излагат свои собствени теории, базирани на различни гледни точки. Тези теории могат да се противопоставят една на друга, но всяка от тях обяснява определени аспекти на един доста сложен проблем, като например разграничаването на ролите в семейството по пол. В параграф 2.3. „Полова идентичност и нейните разстройства“ разглеждаме многото различни дефиниции на понятието „Полова идентичност“. Ние изучаваме социално-психологически стереотипи за мъжественост (мъжественост) и женственост (женственост), които съдържат определени идеи за това как мъжът и жената трябва да се различават по физически, социални и психически качества. Такива стереотипи съществуват както на най-високите нива на културата, в рамките на религиозни или философски системи (пол и сексуална символика), които разбират природата на сексуалнияроли и във всекидневното съзнание. Полово-ролевата идентификация е действие, така нареченият процес, в резултат на което детето придобива определени психологически черти и поведенчески характеристики на лице от същия или противоположния пол. Решаваща роля, както смята И. С. Кон, играят социалните фактори: „Структурата на дейността, отношенията със значимите други, нормите на сексуалния морал, възрастта и типичните форми на ранно сексуално експериментиране, нормативното определение на брачните роли и др Фактът, че се сблъскваме с неяснота в данните от изследванията, се смята, че човешкото психосексуално развитие произхожда от формирането на полова идентичност на детето, докато основната посока в този процес се определя от родителите или хората, които ги заместват. След като отразяват пола на бебето, възрастните започват да отглеждат детето, като го учат на ролята на пола, показват му как трябва да се държат момчетата и момичетата, каква е разликата между тях. На пръв поглед разликата в характера на социализацията на децата от различни полове не винаги е забележима и съзнателна, но е много значима. И.С. За разликите в характера на социализацията Кон пише следното: „До каква степен тези различия се дължат на целите на образованието и до каква на естествените различия в поведението на момчетата и момичетата (например фактът, че момчетата са винаги по-активен и агресивен) е отворен въпрос, но тези различия съществуват навсякъде и по един или друг начин се пречупват в съзнанието на детето.” Може да се заключи, че Половите роли са диференциация на дейности, статуси, права и отговорности на индивидите в зависимост от техния пол.Полова идентичност означава усвояване на полови роли от индивида Невъзможно е да се каже точно по какви характеристики децата определят своя и чуждия пол, но вече на три до четири години възрастта, детето свързва своя пол с определени соматични (тяло, гениталии) и поведенчески свойства.Във резултат на теоретичните изследвания стигнахме до извода, че едно наистина научно изследване на сексуално-ролевите стереотипи изисква задължителното интегриране на три обяснителни фактора - биологичен, психологически и социален. Полово-ролевите стереотипи могат да се разбират едновременно като следствие от полов диморфизъм, съответните психологически различия, социални и културно-исторически фактори. В Глава 3, „Интегративен метод за коригиране на нарушенията на половата роля чрез „Аз съм концепцията“, се опитахме да разгледаме изчерпателно основните теории на „Аз съм концепцията“ на различни автори, както и да разработим методологична обосновка за специалисти по работа с деформация на полово-ролевото поведение. В параграф 3.1 „Аз съм концепция” в различни психологически теории” разглеждаме трудовете на основателите на „Аз съм концепция”. Съдържанието и обхватът на концепцията „Аз съм концепция“ остават дискусионни и до днес. Тази концепция е изследвана от много учени от различни школи и направления. Огромен принос имат учени като У. Джеймс, Ч. Х. Кули, Дж. Г. Мийд, Л. С. Виготски, И. С. Кон, В. В. Столин, С. Р. Пантилеев, Т. Шибутани, Р. Бърнс, К. Роджърс, К. Хорни, Е. Ериксон и др. към изследването на проблемите на личностното самосъзнание много автори разделят всички многобройни теории в изследването на „Аз”-а на структуралистки и функционални. Първата група включва всички теории, които разглеждат "аз" като структура, която изпълнява определени функции. Втората група включва тези, които изучават „аз” като част от умствения опит, и тези, които изучават структурата на този опит. Въз основа на първия подход „Аз”-ът е сложен и многоизмерен, според втория – той е единен и холистичен. Анализът на научната литература показа, че има много подходи към изследването на „Азконцепцията“, които разглеждат проблема в тясна връзка със самосъзнанието на индивида, от различни теоретични позиции, взаимосвързани, а понякога и противоречащи си. В параграф 3.2. “Структурата на личността в интегративния подход” включихме вотделно разглеждане е интегративният подход в изследването „Аз - концепции“, чийто автор е основателят и ръководител на руската школа по интегративна психология, професор В.В. Ние изучаваме концепцията за лична идентификация, представата на човек за себе си, която се обозначава като съзнателно глобално „Аз“, и той може да опише и интерпретира тази представа за себе си. На групово ниво това е усещането и осъзнаването на „Ние“. Всеки човек и група са уникални в системата от описания, разбирания и интерпретации на това „Аз“. „Аз“ и „Ние“ винаги имат положителна валентност, утвърдително начало. С идеята за „Аз“ и „Ние“ се свързва вярата в правотата. Няма значение каква е структурата или съдържанието на личността. Важно е всяко качество, всяка малка подструктура на личността да има оправдание. В зависимост от нивото на развитие на интелигентността и образованието, „Аз“ („Ние“) се разпознава и интерпретира в „положителна тенденция“ (V.N. Myasishchev) на ниво психологическо, философско, религиозно, икономическо, идеологическо, духовно съдържание. В крайна сметка тя може дори да не е наясно с тези нива, а просто да изпита състояние на „правилност“. В интегративния подход към изучаването на личността, в рамките на самата структура на личността, се идентифицират основните глобални три подструктури на “Аз”, имащи определен собствен център, с който се идентифицира личността, и ги обозначава като: “ Аз” - материален (Ям); “Аз” е духовен (Отрова). В параграф 3.2.1. разглеждаме „Аз”-то материално. Основната теза, изложена в „Аз”-материала, е разбирането, че центърът на „Аз”-материала е преди всичко определен образ на своята телесност, визия за тялото и отношение към него. Тогава човек може да определи следните материални идентификации, като пол, възраст и качества, които подчертават връзката с неговата физичност, биологична даденост. "I" - материалът има две основни тенденции - разширяване на пространството и подобряване на качеството му. Ако това не стане, настъпва стагнация, това е същото като деградация. Самочувствието на човек намалява, възниква социално осъждане, човешката дейност изчезва и развитието не се случва. Понятието, въведено от В. В. Козлов, се изучава като жизненост - това е жизнената енергия, с която човек се ражда. Това е нивото на жизненост, което определя колко активно човек активно разширява собственото си пространство и подобрява качеството му. В параграф 3.2.2. разглеждаме “Аз” - социалния, като интегративен статус, това е социалната позиция, с която смислово се запълва жизненото пространство на индивида и към което е насочена неговата активност. Няма абсолютно никакво значение колко социално значим е интегративният статус. Най-важното е как човек се идентифицира с него. Подобно на материалното “Аз”, социалното силно зависи от нивото на жизненост. Колкото по-висока е жизнеността, толкова повече се разширява социалното „Аз“, опитвайки се да получи най-значим статус. В параграф 3.2.3. ние изучаваме “Аз” - духовното. Ядрото на „Аз“-духовното са интимни, свещени значения, които се отнасят до основните проблеми на съществуването. Основни теми: самотата, проблемът за смисъла на живота, екзистенциалната тъга, меланхолията, проблемът за смъртта, проблемът за служенето. В духовното „Аз“ има идеи за духовния път, огромен брой духовни психопрактики, които потенциално могат да станат неразделна част от индивида и групата. В параграф 3.2.4 говорим за триединство и нормалния баланс на „Аз” - идентификации: „Аз” - материално, „Аз” - социално и „Аз” - духовно, което е гарант за хармоничното състояние на индивида, социалния успех на човека. Ако има дисбаланс в триединството, липса на баланс, тогава се появява престъпност, някои негативни и деструктивни, девиантни елементи в поведението и т.н. В параграф 3.3, озаглавен „Фактори и източници на формиране на „Аз-концепцията““, ние изучаваме два значими фактора, влияещи върху развитието, и коиторазглеждат независимо от възрастта на лицето. Това е ролята на семейните отношения и ролята на значимите други. Както казахме по-рано, ролята на семейството в живота на човек е изключително трудна за надценяване; това е най-важният фактор в развитието на „аз-концепцията” на човека. Р. Бърнс въведе понятието „значими други“, което се отнася до хора, които са важни или значими за детето поради факта, че той чувства способността им да оказват пряко влияние върху живота му индивидът зависи от степента на тяхното участие в живота му, близостта на взаимоотношенията, социалната подкрепа, която предоставят, и силата и авторитета, на които се радват с другите. Обобщавайки този въпрос, можем да кажем, че от многобройните източници на формиране на „Аз-концепцията“ на човека очевидно най-важните са следните, въпреки че тяхното значение, както показват изследванията, се променя в различни периоди от живота на човека: Идеята на своето тяло (телесното „Аз”); Езикът като развиваща се способност за изразяване с думи и формиране на представи за себе си и другите хора; 3. Субективна интерпретация на обратна връзка от значими други за себе си;4. Идентифициране с приемлив модел на полова роля и усвояване на стереотипи, свързани с тази роля (мъж - жена); 5. Практиката на отглеждане на деца в семейството. В глава 4. „Емпирично изследване“ преминаваме директно към практическата част, към експеримента. В параграф 4.1. „Изследователска програма“ описваме самата изследователска програма, респондентите и условията за провеждане на експеримента. Първият етап беше проучване през март 2010 г. в клиниката за неврози Sosnovy Bor в Екатеринбург. Субектите са избрани пациенти, които доброволно са потърсили помощ в клиниката. За изследването е направена извадка от 18 жени на възраст от 24 до 57 години, с различни професии и социален статус. Проучването е проведено по следния начин: проведена е първоначална консултация, след това диагностика на изследваните лица и след това две индивидуални консултации с цел уточняване на получените резултати, по-задълбочено изследване на състоянието на пациентите и техните личностни характеристики се проведе в кабинет на психолог, като условията отговаряха на всички необходими изисквания за диагностика и индивидуална консултация. По време на диагностиката субектите седяха на стол до маса до психолога. По време на индивидуалното консултиране различни субекти независимо избират стол или фотьойл. Време, през което е проведено изследването: първоначална консултация 45-50 минути, пълно диагностично изследване с различни методи 1,5-2 часа, 2 индивидуални консултации по 60 минути. На този етап от изследването е избран качествен подход за изследване на поведенческите модели, т.к предполага по-задълбочен психологически анализ на света, на явленията в него, както и на самата личност. Вторият етап на изследването започна през февруари 2011 г. Извадката беше увеличена до 74 жени на възраст 21-59 години. Субектите бяха участници в обучения за личностно израстване, както и програми за обучение в различни области на психотерапията, главно арт терапия и танцово-движителна терапия в Екатеринбург. Задачата на втория етап беше да се проверят данните от изследването, получени на първия етап върху по-голям брой хора, както и да се разработи програма за обучение и рехабилитационни дейности за корекция на полово-ролевото поведение и последващата адаптация на клиентите към получените резултати от работата. Изследването на втория етап напълно повтори програмата на първия етап. На третия етап бяха проведени частични проучвания на участници в обучения за личностно израстване в градовете Екатеринбург и Челябинск от април до юли 2012 г. Основни изследванияИзползваните методи през този период са наблюдение на участниците, разговор, експертна оценка и анкета. В параграф 4.2., обозначен като „Изучаване на някои аспекти на половото поведение на жените във връзка с тяхната удовлетвореност от партньорствата с противоположния пол“, описваме експеримента, проведен по метода „Разговор“. В този етап на изследването участваха 142 жени на възраст 21-59 години, участници в обучения за личностно израстване в Екатеринбург и Челябинск, както и клиенти на индивидуално консултиране, които се обърнаха за помощ към автора на работата. Анкетираните отговарят на следните критерии: Жени с опит в партньорството с противоположния пол в продължение на поне 2 години; Жени, които са заявили, че има проблеми в партньорствата; Въпросите са зададени устно от изследователя Статистическата обработка на резултатите е извършена с помощта на програмата SPSS Results Research. Най-общо групата може да бъде разделена на три основни подгрупи според характерните поведенчески модели в партньорствата с противоположния пол. В няколко случая, когато моделът на поведение е смесен, такъв респондент принадлежи към подгрупата с най-голям акцент върху модела на поведение. В по-нататъшни проучвания разглеждаме тези подгрупи като отделни групи с различни модели на поведение, отношение към семейния живот и ценностни ориентации. Първата избрана подгрупа от субекти (27%) показва тенденция към подчертана претенция за лидерство в семейството, обезценяване на мъжа като глава на семейството, като хранител, способен да осигури комфортна зона на безопасност за съпругата и децата си. От една страна, когато възникне необходимостта да се вземе решение, жената приканва мъжа да го направи и изисква незабавно изпълнение. Но каквото и решение да се вземе, то не устройва жената и тя го обезценява в очите на партньора и децата си. В такива отношения има много високо напрежение между партньорите, недоверие, взаимна критика, бурни реакции дори на малко трудна житейска ситуация, липса на взаимно разбиране и подкрепа. Мъжът в такива отношения заема второстепенни роли, често е алкохолик, зависим от мнението и желанията на жената, опитва се да не проявява инициатива и не е активен в сексуалните отношения. Но това, което е типично за такива отношения, жената, поела инициативата, не знае как да реализира възможностите си и се опитва да привлече мъжа към изпълнението на нейните планове. Една жена вярва, че само тя се занимава с отглеждането на деца, съпругът й ги разваля и разваля и дава лош пример как мъжът не трябва да се държи в една връзка. Физическите контакти в семейството са лишени, липсват външни прояви на нежност и привързаност както на невербално, така и на вербално ниво. Една жена често печели повече от мъж и сама управлява семейния бюджет, като взема решения за почти всички финансови разходи. Една жена нарича партньора си „слаб, с меко тяло, неспособен да вземе решение“ и т.н. За неизпълнение на каквито и да било указания човек често е обект на репресивни мерки, в някои случаи до физическа сила. Жените от тази подгрупа определят семейните си отношения като незадоволителни и нуждаещи се от корекция и най-често смятат, че имат нужда от друг мъж. За да класифицираме и систематизираме получените резултати, нарекохме тази подгрупа „Съпруга – диктатор“. Втората подгрупа изследвани (32%) се характеризира с това, че жените възприемат мъжете като приятели, партньори в някакво хоби или бизнес, просто приятели, но им е трудно да ги третират като сексуални партньори, партньори в съвместния живот или водене на общо домакинство. По правило произходът на това поведение се крие в отношението на родителите към отглеждането на момиче според мъжкия тип, те очакваха момче, роди се момиче, но родителите трудно промениха решението си или имаше няма мотивация, оттук и отношението към момичето катомомче. Като дете момичето рядко беше облечено в рокля; тя беше насърчавана да показва агресивни качества, да се занимава със силови спортове или бойни изкуства. Насърчават се мъжествен стил на поведение, мъжко или унисекс облекло и къси прически. Те са внушени, главно от баща си, с такива качества като сила на волята, желание за лидерство, безкомпромисност и им е дадено мислене за самостоятелно оцеляване в сложен и опасен свят. Такива детски играчки са предимно коли, конструктори или интелектуални игри. Момичетата от най-ранна възраст играят в групи с момчета, има случаи на обезценяване на игрите на момичетата, дори до агресия към самите момичета. След като стане възрастна, жената запазва мъжки стил на поведение, поддържа външен имидж (къси прически, панталони, елементи от мъжко облекло и др.), Може да покаже външна открита агресия в трудни житейски ситуации и понякога изразява грубо неуважение и презрение за женския пол като цяло. В отношенията с мъжете те влизат в конкурентна борба, но всъщност не знаят как да взаимодействат с тях като сексуални партньори, объркват ролите на половете и се сблъскват с неразбиране от противоположния пол. Недоволството от партньорствата се проявява във факта, че те не могат да изградят дългосрочни отношения с мъже, има проблеми в интимната сфера, има проблеми с демонстрирането на женственост, възникват протести и несъгласия по отношение на социалните стереотипи на полово-ролевото поведение. Повечето от жените в тази подгрупа нямат семейство, дълготрайни връзки не се получават и по-малко от едно дете има деца. Отговорността за сегашната ситуация се прехвърля основно на родителите, като казват: „Те така са възпитани“. За да класифицираме и систематизираме получените резултати, нарекохме тази подгрупа „Дъщерята на полка“. Третата подгрупа субекти (41%) в нашето изследване се оказа най-голяма - това са самотни жени, които отглеждат деца сами или без деца, но се стремят към така наречената независимост от мъжете. Те не планират да имат общо домакинство с тях; дори при раждането на дете, някои респонденти заявяват, че не биха искали да живеят с бащата на детето, „Оставете го да дойде за известно време или да вземе детето със себе си“. Мъжете се възприемат като необходими за извършване на репродуктивни функции, третират се с достатъчно уважение като личности, но като цяло се отнасят презрително към мъжкия пол. Някога всички анкетирани са имали опит в съжителството с мъже от поне 2 години, но повечето от тях в момента са необвързани. Тези, които имат деца, казват, че виждат смисъла на живота в отглеждането на деца, искат да ги отгледат в достойни хора, социално успешни и не се нуждаят от мъже за това, освен може би от финансова помощ, а това не е толкова важно, голяма част от респондентите изпълняват самостоятелно всички роли в семейството, вкл. и стереотипно смятан за мъжествен. Майката изразходва цялото си време и енергия само за децата; мъжете рядко се появяват в къщата поради страха от детската ревност, поради мислите, че мъжът няма да има нужда от чужди деца и т.н. Детето чувства липса на мъжко внимание, изпитва излишък от майчино внимание и вижда пълната отдаденост на майката. В такова семейство позицията на детето е или равна на майката, или по-висока, целият семеен свят се върти около детето, детският центризъм. Жените от тази подгрупа са лишени от задоволяване на сексуални нужди, но те сублимират доста успешно, занимават се с творчество, много рисуват, пишат песни и танцуват. На желанието за намиране на постоянен партньор непрекъснато се противопоставя необходимостта да живеят в общ дом и да се грижат за мъж, а също така се декларира страхът, че след като новият мъж не е баща на детето, той няма да може да намери общ език с него и няма да го обича. Основното изискване на респондентите в тази подгрупа за мъжете е незаменима любов към детето си като към свое собствено. Ако възникне конфликт в отношенията мъж-дете, тогава независимо от причината и виновника за конфликта, изборътвинаги е предрешен и жената отново остава без партньор. За да класифицираме и систематизираме получените резултати, нарекохме тази подгрупа „неомъжена жена“. В параграф 4.3. „Изследване на типа личност на субектите и техните текущи нужди“ описваме изследването на типовете личност, използвайки метода на портретните селекции от L. Szondi. Изследването се проведе в кабинет на психолог, условията отговаряха на всички необходими изисквания за диагностика и индивидуално консултиране. Тестът на Szondi беше извършен като част от диагностичната консултация. Процедурата на тестване включва субектът да избира от различни портрети на мъже и жени, предложени му от психолог по негова преценка. Портретите са разпределени в 6 серии по 8 портрета във всяка серия. Първо, субектът избира двата най-привлекателни портрета от предложената поредица от снимки, след това двата най-малко приятни. Избраните портрети се регистрират по поредния номер на всеки портрет от 1 до 8 и кода на всеки портрет, отразяващ факторната му стойност. Римската цифра показва номера на серията от I до VI. Така всяка от шестте презентации съдържа 8 портрета, които са разположени пред обекта в два реда в съответствие с техните резултати от изследването резултатите бяха проведени първо във всяка група, а след това самите поведенчески групи бяха сравнени. 1 група „Жена е диктатор“ Обобщавайки получените резултати, можем да предположим, че членовете на тази група се отличават с такива качества като емоционална нестабилност, склонност към натрупване на афект със склонност към спонтанност при изразяване на емоции и демонстративност. Жените от тази група са склонни да проявяват зависимост от връзките и да изпитват когнитивен дисонанс - те не са доволни от съществуващите връзки, нямат идея как да изградят нови, защото дори в случаите, когато първите бракове се разпаднаха или близките отношения се разпаднаха, жената веднага потърсила нов мъж, който се оказал подобен на първия. Моделът на поведение беше ясно очевиден; жената изпита фрустрация, което отново се отрази негативно на връзката. След няколко неуспешни повторни връзки жената остана във връзка, която не я устройваше и не предприе нищо поради страх от повторение. Жените от тази група изпитват трудности при изразяването на фините си емоционални преживявания и не са склонни към външна демонстрация на нежност, привързаност или физически контакт. Общителността се комбинира с селективност на контактите, лековерността се комбинира с подозрение. Експлозивни реакции в ситуация на наранена гордост, която страда предимно от намаляване на самочувствието чрез анализ на собствения живот, прехвърляне на отговорността за ситуацията на другите, предимно на съпруга, повишени изисквания към социалната среда. Често има случаи на недостатъчно оформени когнитивни процеси, които в комбинация с емоционална незрялост и капризност могат да доведат до неадекватни преценки и афективни действия. Високо ниво на потискане на сексуалните нужди. Ситуативно-специфично мислене, висока лабилност. Типът личност на повечето представители на тази група е емоционално нестабилен или истеричен. 2 група „Дъщеря на полка“ Общите изводи за личностните характеристики на представителите на тази група могат да бъдат направени, както следва: егоцентризъм, демонстративно поведение, капризност, емоционалност. нестабилност, незрялост в изразяването на чувства и емоции. Преживявайки когнитивен дисонанс за трудността да се идентифицираш като жена, несъответствие с приписаните социални роли, те като жени влизат във вътрешен конфликт със собствените си убеждения, нагласи и модели на мъжко поведение. В същото време има слаба мотивация за постигане или тя напълно липсва, има желание да се излезе от контрола на значими личности, което понякога води до изолация и затруднено изразяване.емоции. Бяха отбелязани две крайни тенденции. Едната е склонност към обезценяване на другите, повишени изисквания към другите, демонстративност и в същото време желание да се хареса на другите, зависимост от техните мнения. Представителите на тази тенденция имат истеричен тип личност. Друга тенденция е трудност при изразяване на фините емоционални преживявания поради срамежливост и пасивност в отношенията, зависимост от мнението на другите, склонност към засядане в отношенията с противоположния пол или в отношенията с родителите, най-често с бащата. Наблюдава се реактивно изразяване на емоции с тенденция към натрупване, трудности в социалната адаптация, както и изразена склонност към проява на психосоматични заболявания. Сексуалните потребности се сублимират в творческа активност, фиксация върху формирането в себе си или търсене на образа на баща в другите. Личностният тип на тази категория субекти е депресивен. 3 група „Самотна жена“ Общи изводи за личностните характеристики на тази група могат да бъдат направени, както следва: изразени черти на характера, като емоционална нестабилност, склонност към натрупване на афекти със склонност към. спонтанност в изразяването на емоциите, съчетана с демонстративност и инфантилност. Въз основа на резултатите от теста може да се предположи, че представителите на тази група се характеризират с егоцентризъм и високо ниво на агресия, които се опитват да контролират много строго. Емоционалната нестабилност може да доведе до емоционални изблици, а слабата идентификация причинява съгласие, замъглено лично „аз“ и мислене с висока лабилност. Задържане на отношенията с майката, склонност към потискане на действителни нужди, които по някаква причина не могат да бъдат реализирани, както и избирателност в личните контакти, трудности при разкриване на чувствата и емоциите пред другите поради страх от обезценяване. Типът личност на представителите на тази група е емоционално нестабилен или истеричен. Защитният механизъм е отричане, изтласкване, невротично „Аз“. Доста равномерно желание за лична любов, на ръба на пасивното търсене. След анализ на личностните характеристики на субектите, разделени на групи според принципа на поведение в партньорски и семейни отношения, идентифицирахме основните характеристики, по които можем да проследим разликата между участниците в тези групи. Групите бяха сравнени по следните характеристики: Потребност от лична любов Активност за постигане на лична любов Пасивност Истерични прояви Депресивност Маниакалност Кратко описание на различните групи според получените сравнителни резултати: Силно желание за лична любов (100%) в първия и втора група е най-силно изразена, но в третата този показател също е също толкова висок (80%), но в същото време в третата група има най-ниска активност в получаването на тази любов (20%) в сравнение с първата група (50%) и вторият, където нивото на активност също е ниско (29%). Третата група зае най-неутрална позиция - нейните членове не са активни, но в същото време не са пасивни (0%). Фрустрацията се изпитва поради невъзможността да се получи любов и нежност от значим обект; Човек може да предположи психологически проблем при установяване на интимни отношения с хора от противоположния пол. Преживяването на вътрешна паника, причинена от свръхсилни екзистенциални преживявания, е в изключително трудна житейска ситуация, когато трябва да се откажете от нещо значимо. Изживява състояние на вътрешна етична борба, изпитва угризения на съвестта, които крие от другите, което води до много силно нервно напрежение. Защитен механизъм – отричане, изтласкване, невротично „Аз“, склонност към хистероидни акцентуации на личността – 60% в трета група, 71% във втора и 83% в трета; Налице е болезнено потискане на сексуалните потребности, в първа група има доста очевиден депресивен вектор (50%), който е много по-нисък в други групи (20%) и (14%) няма тенденция да се търси нов обект за създаване на близки отношения,има силно прилепване към стария обект, на ръба на сливането, проява на маниакални характеристики на личността от 60 до 86%. В параграф 4.4. „Изучавайки нивото на агресия и нейната посока“, използвайки въпросника на Баса-Дарки, изследвахме нивото на агресия във всяка група респонденти, както и характеристиките и посоката на тази агресия. Тестът се състои от 75 твърдения, на които изпитваният трябва да отговори с „да“ или „не“. Създавайки своя въпросник, разграничаващ проявите на агресия и враждебност, А. Бас и А. Дарки идентифицират следните видове реакции: - Физическа агресия - използване на физическа сила срещу друго лице - Непряка агресия, насочена по заобиколен начин към друго лице или ненасочено към никого.-готовност за изразяване на негативни чувства при най-малкото вълнение -негативизъм - опозиционен маниер на поведение от активна борба срещу установените обичаи и закони други за реални и фиктивни действия - Подозрителност - от недоверие и предпазливост към хората до убеждението, че други хора планират и причиняват вреда - Вербална агресия - изразяване на негативни чувства както чрез формата (писък, писък), така и чрез съдържанието. на словесни отговори (псувни, заплахи).- Чувство за вина - изразява възможното убеждение на субекта, че е лош човек, че върши зло, както и угризението, което изпитва. При съставянето на въпросника авторите са използвали следните принципи: - Въпросът може да се отнася само за една форма на агресия - Въпросите са формулирани така, че да отслабят в най-голяма степен ефекта на социалната желателност на резултатите от изследването Анализът на резултатите беше извършен първо във всяка група, а след това самите поведенчески групи бяха сравнени модели.1 група „Съпругата е диктатор“ Анализирайки резултатите от въпросника на Баса-Дарки, можем да характеризираме тази група като най-агресивната и по-малко враждебен. В случая се има предвид, че членовете на тази група проявяват повече външна агресия, вербална, физическа, към хората около тях, но не изпитват негативни чувства и оценки към тези хора толкова силно, колкото членовете на други групи. Все пак трябва да се отбележи, че въпреки по-ниската враждебност в тази група по отношение на други групи, като цяло нивото на враждебност (11) е по-високо от нормата (норма 6,5-7 +/- 3). Нивото на агресия (27) също надвишава нормата (норма 21+/- 3). Нивото на вина в тази група е доста ниско в сравнение с други групи, а в същото време нивото на негодувание е високо. Може да се предположи, че това потвърждава версията, че жените, действащи според модела на поведение „Съпругата на диктатора“, имат високо ниво на аспирации към света около себе си, действат доста агресивно, дори до степен на физическо въздействие върху препятствията, които им пречат да постигат целта си, без да изпитват чувство за вина и когато плановете им не са обречени да бъдат реализирани, изпитват разочарование.2 група „Дъщерята на полка“ Тази група показа максимални резултати по отношение на нивото на враждебност и агресия. Агресивността е почти на нивото на първата група (26), а враждебността е най-висока (16). Може да се предположи, че това е най-фрустрираната група с високи нива на негодувание и вина. Може да се предположи, че жените в тази група изпитват когнитивен дисонанс, когато избират действията си, избират настоящите си нужди и мястото си в света. Постоянните противоречия между възпитанието, усвоените модели на поведение, ценностните ориентации и социалните стереотипи водят до понижено самочувствие, разочарование и след това затваряне в себе си, натрупване на негативни чувства и емоции, което води до афективни изблици и неконтролирана вербална агресия. Високото ниво на недоверие към заобикалящия ни свят води до зацикляне върху важни обекти, невъзможност да се промени нещо в живота и причинява постояннираздразнение при жените от тази група. Може да се предположи, че тази група има най-високо вътрешно напрежение, водещо до психосоматични заболявания, трудности в изграждането дори на най-минималните комуникативни отношения с обществото, това е най-дезадаптивната група. 3 Група „Самотна жена“ Субектите от тази група показват средни резултати по ниво на враждебност (13) и най-ниски резултати за агресия (21), което е в рамките на социалната норма. Може да се предположи, че жените от тази група възприемат света около тях като опасен, имат доста високо ниво на подозрение и негодувание, но не демонстрират агресивни прояви. Високите претенции към другите, негативната оценка на хора и събития, отношението към очевидно неприемлив резултат предизвикват у тях разочарование и песимистична нагласа в живота, но те успяват да обуздаят агресивните чувства, сублимирайки ги в някакъв вид дейност. Предполагаме, че жените в тази група не са склонни към риск, изграждат живота си от гледна точка на преодоляване на трудностите и не очакват положителни ситуации от живота. Те живеят доста затворен живот, ценят собствения си свят, който сами създават, оттук трудностите със социалните контакти, депресивните настроения, проблемите с изграждането на близки, доверителни отношения с противоположния пол. В параграф 4.5. „Формиране на технология за обучение и схема за индивидуално консултиране за корекция на половото ролево поведение“ разработихме методи и програма за групова и индивидуална работа с клиент, който се обърна към психолог за помощ с молба за възстановяване на деформираната полова роля Положихме основата на интеграцията на индивида с нарушен полов ролев модел на поведение „Аз съм концепция“ от В.В. Аз” - материален, “Аз” - социален и “Аз” - духовен. За работа с групата нашият избор беше обучението, проведено от В.В. "Човек". Това обучение разглежда всяка една от подструктурите в детайли и възможно най-изчерпателно. Упражненията, които се предлагат на участниците в групата включват широк спектър от интегративен подход – дихателни сесии, телесно-ориентирани интегративни упражнения, насочени към когнитивно-поведенческо осъзнаване на техните действия и реалното им взаимодействие със социалната среда, бизнес игри. Упражненията могат да варират в зависимост от състава на групата, броя или състоянието на участниците в групата, възможностите на интегративната психология са достатъчно големи, за да може обучителят, познавайки интегративния подход, да работи хармонично и екологично с всяка група поотделно. Но концепцията винаги остава – трябва да се покрият и трите подструктури, които изграждат цялостния конструкт на една хармонична личност. В процеса на работа обаче това обучение беше модифицирано и в него бяха въведени корекции. По-специално, поради факта, че искането на клиента се отнася до настройките на половата роля, ние въведохме в обучението темата за мъжките и женските архетипи, „Анема и Анимус“ в съвременната интерпретация на В.В. Теорията на Козлов за архетипите от Г. Юнг. Препоръчително е да комбинирате груповата работа с индивидуалното консултиране. Транзакционният анализ се предлага като техника за консултиране на клиенти, които са поискали нарушения или неудовлетвореност от поведенчески модели на полова роля. Много е важно действията на клиента и неговата среда да се разложат на роли, да се определят зависимостите и съзависимостите на неговата среда. Позицията на самия клиент, отношението му към процесите, протичащи в живота му, неговите чувства и преживявания и как те се променят в зависимост от осъзнаването на деструктивните модели ще бъдат фундаментални. Важен момент ще бъде, че терапевтът е близо до клиента, но клиентът поема отговорност за събитията, случващи се в живота му и разбира, че бъдещето му зависи от него и неговите действия. За да може клиентът бързо да се научи да отразява чувствата си, можетеизползване на съществуващия потенциал на клиента - склонност към фантазиране и въвеждане на елементи на символна драма и арт терапия в работата, но е важно да се проследят моменти на регресия и пълно оттегляне в света на фантазията. Заключение От времето на Адам и Ив, проблемът за отношенията между половете придоби своята актуалност и не я е загубил досега. Много учени, философи от различни времена и посоки изучават този проблем и го обхващат в своите трудове, но джендър подходът, изследването на проблема за взаимоотношенията между половете, от гледна точка на психологическите характеристики между мъжете и жените, дойде светва сравнително наскоро. Половата психология, като една от най-новите области в психологията, в момента набира скорост, изследвания се провеждат по целия свят, появяват се нови теории и подходи, които имат своите предимства и недостатъци. Поради факта, че нашето изследване е насочено към стереотипните модели на поведение на жените, както и семейното предаване на този стереотип, е известно, че еволюцията на обществото до голяма степен се определя от промяната в позицията на жените в него, следователно , този аспект изисква специално внимание. Обобщавайки резултатите от изследването, можем да направим следните изводи: Тестваните жени с разстройства на половото ролево поведение в повечето случаи възприеха модела на поведение от родителското семейство.2. Тестваните жени, които са отгледани в семейство с трансформирани полови ролеви модели на поведение, в последващия си живот на възрастни изпитват трудности при установяването на силни близки отношения с противоположния пол;3. Жените, които са израснали в семейство с трансформирано поведение на полова роля, впоследствие изпитват трудности с полова идентификация и нямат ясни нагласи за полова роля;4. Откритата трансформация на сексуалното поведение в семействата на субектите е модел, предаван от поколение на поколение;5. Жените, които са израснали в семейство с трансформирано поведение на полова роля, съзнателно са изпитвали страх от повторение на семейния сценарий, но на подсъзнателно ниво са го повтаряли и когато след време са осъзнали това, са изпитали паника, чувство на безсилие да променят каквото и да било , и депресивно състояние;6. Разработеният метод на обучение технология и схема на индивидуално консултиране за корекция на полово-ролевото поведение по интегративен начин е високоефективен и има широк спектър от приложения в психотерапията. По време на емпиричното изследване и анализ на получените резултати бяха проучени хипотези: В семейството на респондентите има определени семейни поведенчески сценарии, които са заимствани от родителското семейство Наличието на връзка между патологичните поведенчески модели на взаимоотношения в родителското семейство тяхното отрицателно въздействие върху формирането на половото ролево поведение на жената, което води до несъответствие на половото ролево поведение с общоприетите полови стереотипи, разочарова жената и тя изпитва трудности при установяването на близки партньорства с противоположния пол и формирането на семейни отношения. Публикации по темата. Vaisman S.E. Иновационни процеси в психологията // Иновационни процеси в социалната сфера. Материали от II международна научно-практическа конференция на студенти, докторанти, млади специалисти (24-25 ноември 2011 г., Екатеринбург). - Екатеринбург: Хуманитарни университет, 2011. - стр. 23-26 Vaisman S.E. заедно с Fedorova E.V. Модели на взаимоотношения в родителското семейство и връзката им с нагласите за полова роля на жените // Психология на XXI век. Т. 2 / изд. Козлова В.В. Ярославъл: Издателска къща "Титул-Яр" LLC, MAPN, 2012. Vaisman S.E. Стереотипи на полово-ролевото поведение // Иновационни процеси: от индивида към обществото. Материали от III Международна научно-практическа конференция „ИНОВАЦИОННИ ПРОЦЕСИ И ЧОВЕШКИ КАПИТАЛ“ (29-30 ноември 2012 г., Екатеринбург). - Екатеринбург: Хуманитарни университет, 2012 Vaisman S.E. Актуални тенденции на промяна, 2012